و الله أني أعلم فضل الله و نعمته عليا ولا اقول إلا ربي أوزعني أن اشكر نعمتك علي و على والدي و ان أعمل صالحًا ترضاه و أصلح لي في ذريتي إني تبت إليك و إني من المسلمين فو الله أني أعلم فضل الله و عونه و حفظه لي ليس لشيء إلا لأني مظلوم و الله لا يعين ظالم على المظلوم و لكن ان دعيت او لم تدعي فوالله ان الله هالك أعدائي سوف يخذلهم و يخزيهم و ينقلبوا خاسرين بل يهلك منهم من يعلم اشتد عداوته او عدوانه عليا اذا أنصحهم لوجه الله من يؤذوني بالكلام او يعتدوا و يغتابوني بكلام او بغيره انصحهم لوجه الله آنا لا اخافهم لا هم ولا غيرهم ولا ينقص من قدري ولا رزقي ولا عمري شيء هؤلاء الظلمة الحاقدين الجعلان أنصحهم لوجه الله ان يكفون السنتهم و مكرهم فو الله لن يسلموا من اخذة الله لهم بغتةً اقول و أنا و عزة العزيز علام الغيوب و القلوب واثق يقيناً أنهم هالكين أعلم ان الله يهلك اعدائي و من لم يصدق سوف يرى إستدراج الله له أنا ليس سندي و ملاذي و عضدي و نصيري أحدًا من الخلق بل الخالق الله العزيز الحكيم المنتقم المهيمن الملك الواحد القهار الذي يهلك الجمع ولا يبالي أصلًا لا في عزيزهم ولا وضيعهم و هو المحيط بهم و يعلم و يسمع سرهم و نجواهم وما تخفي صدورهم و يرى أين هم في اي جحر يقطنون للتخطيط و المكر بي و الله محيط بهم و هو خير الماكرين كما أني أعلم لو اجتمع إنسهم و جنهم على قلب أعظم رجل منهم لن يبلغوا مناهم الا ان كتب الله لهم ذلك و لكني أقسم بالله أنهم هالكون هذا ما اعلمه عن ربي ولا يظلم رَبُّك أحدا ان رَبُّك بالمرصاد فأنى يؤفكون ان لم يهلكهم قبل نيلهم بحوله و قوته و عدله و علمه فهو مهلكهم بعدها بإذنه تعالى ولا ينفع ذو الجد منه الجد و هذه نصيحة فكم ممن عاداني رايت و سمعت و البعض شاهدت انتقام الله منهم بسرعة البرق و يملي البعض و يستدرجهم لحتفهم و هلاكهم و الله العزيز الحكيم الجبار المنتقم المهيمن الملك الواحد القهار القاهر فوق عباده من يجير ولا يجار عليه به أصول و به اجول ولا اله غيره اقول حتى القاه على ذلك و الله خير الشاهدين. و الحمدلله و كفى و الصلاة على نبينا محمد صل الله عليه و سلم تسليما كثيرا و ءاله و صحبه و من والاه باحسان الى يوم الدين. هذا لأني في حالي لم اؤذي أحدًا منهم كم و كم ظلموني يعلم الله و هو العزيز الحكيم الجبار المنتقم هو عضدي و سندي و ملاذي ولا أشكي من يظلمني و يجور عليا بقول او فعل اعلمه او لا أعلمه لا اشكي لأحد إلا لمن لم يكن له كفواً أحد هو عزتي و عزوتي ولا ينبغي لي ان اشكو لغيره و هو الحي القيوم موجود السميع البصير العليم الخبير القوي المتين المحيط بهم علماً و قدرة و لسوف يرون حين يحاط بهم من الاقدار او تنزل بهم قارعة يعلموا اني نصحتهم و حذرتهم ان يجتنبوا طريقي فأنا ليس من مفاتيح الشر ولا ضالتهم و لكن هم من يصرون على عدائي و الله يحكم بيننا بالحق و هو خير الحاكمين.
يا عزيزي في اي علاقة عاطفية او غير عاطفية لا اعلم من قال هدا البيت و هو حكمة إن الكريم إذا أكرمته ملكته و ان اللئيم إذا أكرمته تمردا فقيس على هذا الناس معادن و العلاقات من تكشف المعادن فقليل هم المعدن النفيس الذهب لا يصدأ ولا يتغير حتى ان دفنته وسط الزفت و القطران او وسط المقابر و اخرجته و قمت بإزالة ما علق فيه من القدرات يبقى ذهبًا يسر الناظرين و هدا هو المعدن النفيس و يبقى ما تبقى من المعادن رخيصة و لو وضعتها في بترين طوقه ذهب فهو رخيص و هذا هو الخسيس المعدن الرديء يصدأ مثل الحديد و غيره يتغير او يصدأ اما الأصيل فهو معدن الذهب. و يوافق قول شاعرنا الحكيم لا اعلم من هو إنما الكريم يبقى كريم و الخسيس ازاد خساسة ما اكرمته من الزمن. حيا الله الكرماء و على اهل الخساسة من الله ما يستحقون. دمتم كرماء.
يا استاذ موسى ما قلته خلق من عدم هذا لا يكون إلا لله الواحد القهار من يخلق من عدم إنما ما يرونه هو إبداع فنعم الإبداع للمخلوق يبدع بشيء له اصل ملموس او غير ملموس مثلا الأبداع في روايات او كتابت قصة او فلم او كتب او حتى شعر فهذا غير ملموس و لكن له اصل و اصله الكلام و الحروف ابدع فيها و صنع منها او جاء منها بشيء مميز وليد جديد قد لا يكون سمعوا مثله فهو (( صنع إبداع)) من الكلام اما (( الخلق من عدم )) فهذا لم يكن موجود الأصل ولا المسمى ليس له اسم من قبل ولا وجود لا ملموس ولا غير ملموس فهذا لا يكون إلا لله الخالق و ليس صانع هناك فرق في تخصص الإلوهية و العبودية ما يأتي به الله فهو خالقه لم يكن له وجود في الوجود ليس هناك خامة ملموسة او غير ملموسة يخلق منها فإذا اراد شيء قال له كن فيكون سر التكوين او الكونية يلحقه باملاكه اي هذا الكون العظيم في شت مخلوقاته فهو من المبدع الخالق من عدم اما الإنسان او غيره من الملائكة او الثقلين لا يخلقون من عدم ناهيك ان ابداع عقل الإنسان هو من خلق و إبداع الخالق الله العلي العظيم و هو من يلهم بأمره تلك العقول المميزة للإبداع و العبقرية الفذة جميع انواع المسميات للعقول المبتكرة فهي من خلق الخالق المبدع الله رب العالمين فهم جائوا بإبتكارات من أصل له وجود و اسم حتى و ان كان خيال و غير ملموس مثل الإبداع في الكلام كما ذكرنا انفا يصور الإحساس بكلام مثلاً و كأنه ملموس و هو في الحقيقة غير ملموس و لكنه يلامس مشاعر و إحساس المتلقي المستمع و له اثر إيجابي كان او سلبي وقد يكون له صدا يصلح او يفسد به المجتمع او القارئ فهذا صنعه من خامت المفردات له أصل و هو غير ملموس و من خلق الكلام لجميع الألسن اي اللغات و علمهم من علم النمل الكلام و ثبت ذلك في كتاب الله أنها تتكلم و قومها فهموا كلامها كما فهم نبي اللهم كلامها الذي علمه كلام النمل الله الإبداع في الأصل الهام إلهي كيف نجهل الكيفية ربما أودعها الله في عقولنا منذوا خلقنا و يبرز في وقته المعلوم في الموقف المعلوم في حياتنا على مجرى الاحداث في عمرنا و ربما لم يكون و لكن لله خلق كِرام الملائكة الموكلين بإلهام عبده فلان ذاك القول او الفعل لصنع اي ابتكار لكن مما لا شك ولا ريب فيه ان الله أبدع في خلق عقول و قلوب آدم عليه السلام و ذريته فهذا العقل الصغير الذي لا يقارن بكثير من باقي المخلوقات الأعظم حجم منا قد أودع الله فيه عجائب من إبداعه و ذلل له كل المخلوقات عفوًا على تعقيبي و لكن أستاذ موسى هذا موضوع يخص الله الحق و هو الحق الله ربنا جميعنا و الفرق بسيط في الفظ و المفردات متشابهة المعنى و لكن الفرق بينهما كبير جدًا فما يخص المخلوق من المدح أو الثناء او اي صفة كمال الله الخالق اولى بها و لكن ما يخص الخالق الله من الكمال لا يخص المخلوق كخلق شيء من عدم فهناك صفات اختص بها الله لنفسه مثل الكبرياء الخلق من عدم الخ … و هذا يخص توحيد الأسماء و الصفات و كما يبدوا لي تبارك الله آنك مطلع على ثقافات الله يعلمها ربما كثيرة فلعل فضولك العلمي يأخذك لامتلاك أحد هذه الكتب للعلماء الافاضل عن توحيد الأسماء و الصفات لعلك تجده ممتع يوافق شقفك العلمي بكل تأكيد و العلم لله شكرًا على سعة صدرك هذا ليس نقداً و اعلم انك تبارك الله على علم في الدين و ربما زلت لسان و لكن أحببت ان اشارك كي لا ياخذها منك من لا علم لهم فلعل مشاركتي تبراك من ذنب عثرة اللسان هذه و الا فأنا أعلم من خلال حديثك تبارك الله ان محصول ثقافتك الدينية تفوقني بكثير بل في كل الثقافات
القراءة الاولي والتانية مظبووووط وكما انزل برغم ان القراءة التانية معكوس لكنها مظبووووط وكما انزل انت حقيقي شخص معجزة في الابراج والتاروت حماك اللة وبارك لنا فيك يا عبدالرحمن
قراءاتك تبارك الرحمن معلمي موسى بتشحني طاقة ثقة وحب وسعادة لاتوصف الله يحفظك من كل شر اللهم صل على محمد وآل محمد بتحكي حكايتي انا وحبيبي بالضبط ..الله يوفقك دوما🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
