İslam tarixi ensiklopediyasında qeyd etdiyiniz alimin qələmə aldığı əsərlərinin siyahısında bu kitabın adına rast gəlmədim. Mənbəni yoxlamaq istəyənlər üçün kitabın adını, nəşriyyatını, çap ilini, mövzunun keçdiyi səhifəni ətraflı şəkildə yazın. Əgər bildiyiniz hansısa saytda kitabın elektron versiyası varsa birbaşa onu da qeyd edə bilərsiniz. Əks halda dedikləriniz ancaq zənndən ibarət qalacaq.
Bu mənbələri tapmaq çox asandır, google də سیر اعلام النبلا ء yazın gələcək. Mündəricatda Əbu Hamid Ğəzalini tapıb mütaliə edə bilərsiniz. Birbaşa Əbu Hamidin öz kitabınada baxmaq istəsəniz, "مجموعة رسائل الامام الغزالی" Kitabına müraciət edə bilərsiniz.
1) Səməd yox Samed. Sən Allah subhanahu bə təalanı səməd kimi tanıyarsansa vay halına 2) Bizə Allahı aşağı gətirisiniz deyirsiniz. Özün öz dilin ilə deyirsən ki, Allah hər yerdədir. Onda belə çıxır ki, siz aşağı gətirdiniz 3) Mərifət, əxlaq sahibi olan bir şəxs vəya əqidə hərgün lənət oxumaz. 4) Vallahi həvəs yoxdu, dediyinizi deyəcəksiniz 😄 4)
1. Zehnizdə olan xarab məna ərəb dilində sin lə yazılır ki oda quranda yoxdur . Biz burda quranda olan sözdən, yəni Allahın vəsfindən danışırıq, oda sadla yazılır. Bəzi başı boşlar elə güman edirlər ki əgər sad hərfini səməd kəlməsində istila ilə oxumasan, onda məna dəyişər. Xeyr, əsla belə deyil. Sin hərfinin məxrəci başqadır, sad hərfinin başqa, istər saməd tələffüz olunsun istərsədə səməd. 2. Allah mücərrəd və sonsuz kamal sahibidi müsəlman. Zaman ,məkan, yuxarı və aşağı Onun barəsində işlənmir. Bizki deyirik Allah hər yerdədi, Allahı göydə bilənlərin müqabilində deyirik. Yoxsaki Allah laməkandır. 3. Təvəlla və təbərra vacibdir. 4. Haqq sözü həmişə deyərlər.
Necə yəni Şiədən başqa bütün məzhəblər Allah göydədir deyir? Ay bisavad! Məgər sən bilmirsənmi ki, mötəzililər, zeydilər, əşərilər, maturidilər, ibazilər Allah məkan və zamanla vəsf olunmaz deyirlər?!
Ay "savadlı" biz onları əzbər bilirik , özüdə 20 il öncədən. Gedib firəq və məzahib kitablarını mənə kopyalama, bu bəhslər üçün, kifayət etmir. Ona görə savadınız qıjqırıb. Bunların dedikləri qalıb kitablarda. Bu gün dünyanın hər bir yerində vəhhabilər, onların dedikləriylə mübarizə aparır, bəzən əhli sünnət adı altında bəzəndə sələfi saleh. Siz savad deyəndə adam bilmir gülsün ya ağlasın. Qalsınki sadaladıqların özləri ixtilaf ediblər, hər birinin ayrı cavabı var. Hər halda, onlar məsum imamın əksinə olaraq istiva ayəsini təfsir etməyiblər uzağı çalışıblar tənzihi danışsınlar amma təfsirdə təffizə qail olublar. Kamil Tövhidi gedin imam Əlidən ə örgənin . O zaman biləcəksiz şiə və digərlərin fərqini