المادة الثامنة والثلاثون بعد المائة 1- يشمل التعويضُ عن الفعل الضار التعويض عن الضرر المعنوي. 2- يشمل الضرر المعنوي ما يلحق الشخص ذا الصفة الطبيعية من أذى حسيٍّ أو نفسيّ، نتيجة المساس بجسمه أو بحريته أو بعرضه أو بسمعته أو بمركزه الاجتماعي. 3- لا ينتقل حق التعويض عن الضرر المعنوي إلى الغير إلا إذا تحددت قيمته بمقتضى نص نظامي أو اتفاق أو حكم قضائيّ. 4- تقدر المحكمة الضرر المعنوي الذي أصاب المتضرر، وتراعي في ذلك نوع الضرر المعنوي وطبيعته وشخص المتضرر.
سوالي مهم جدا جدا جدا !؟؟ وفع ولد الزنا على صاحب الفراش وكتب باسمه وبعد مرور عشره سنوات بان لصاحب الفراش بانه ليس بابنه وقد طلق امه قبل ذالك والولد بحظانه امه والزاني يريد ان ينزوجها ليستلحق الولد له ويربيه لانه ولده ومن صلبه ويريد ان يصحح غلطته في الدنيا قبل الاخره الان صاحب الفراش بينفي هاذا الولد بانه ليس من صلبه والزاني يريد استلحاق الولد لكي لايعيش ويكبر ويعرف انه سمي باابا ليس بابوه ويعرف ابوه الزاني من كلام الناس ومن الشكل فحديث جريج في قصه الطفل حين وضع اصبعه في بطنه وقال له من ابوك فقال الراعي . الانشيخي الفاضل الزاني تائب ويريد اصلاح غلطه واستلحاق ولده فكل الامور مهيئه لاستلحاق ولده فيتزوج امه بعقد صحيح ويستلحق ولده بتحليل dna وشهاده الناس بانه ولده وبحكم القافه الشبه الكبير الواضح وبحكم تنازل صاحب الفراش فهل يستطيع استلحاقه افيدوني جزاكم الله خير ❤
السلام عليكم ورحمه الله دكتور انا تعرضت لسلب وتم خنقي واخذ مني اغراض وبلغت وتم بقيمت 12 الف ريال وبلغت الجهه وتم القبض عليهم وثبت عليهم ذالك هنا هل يتم تعويضي للعلم رجعت الاغراض المذكوره بس سببو لي بي فجعه وخوف في نفسي وكانو يومها عصابه اكثر من شخص ارجو الرد الله يوفقك
لو حللنا الموضوع، سنجد ان الفارق بين اليهودي والمسلم، هو في حف الشارب، اما اللحية فالمسلم واليهودي كلاهما بلحية لا يحلقانها. فإن ترك المسلم لحيته تساوى مع اليهودي، وان حف شاربه اختلف عن اليهودي، ومن هنا نفهم ان الندب ثقافي مجتمعي بحت، لا علاقة له بالدين. حتى لا يكون شكل المسلم كشكل اليهودي.
يا شيخنا أنا سأعتمر و عندي سؤال وزني زائد هل ممكن وضع ساتر احرام بدون خياطه ولا احاطه أو وضع قماش بين الأرجل لمنع الإحتكاك منع تسلخات الفخذين ؟ لم أجد حزام مقاس كبير هل ممكن بديل ؟ للحزام ؟ جزاكم الله ألف خير
انا اشتغل لي ثلاثه سنوات كل شهر ارسل الفلوس كامله بدون ما ينقص منها شيء و اهلي و الحين انا محناجه هاذي الفلوس بس ابي حتى لو نصفها بس مو راضين يعطوني ايش اسوي بهاذا الوقت
موضوع الرافعة مقابل فائدة صح ربى وحرام لكن التداول كامل حرام لانه مبني على توقعات هنا في تساؤل والذي هو اليس على ارض الواقع تقوم تحليل ودراسة اي مشروع تريد فتحه وتبحث عن موقع اسراتيجي في حركة حتى تنجح اليس هذا توقع ام انك تعلم علم يقين ان دراستك وتحليلك وبحثك عن موقع مناسب هو امر مؤكد لنجاح مشروعك حاشا ما عاذ الله فهذا علم الغيب التداول مبني على على دراسة وعلم وتحليل فني وتحليل اساسي واقتصادي وكيفية إدارة راس المال وادارة المخاطر و اقتصاد العالم وووو فعندما تتداول وتقوم بشراء او بيع فانت تقوم بذالك بناءا على تحليل ودراسة فتوقعك يكون توقع منطقي فاذا خسرت فلا حول ولا قوة الا بالله اما اذا ربحت فبفضل الله ثم دراستك وتحليلك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لدي سؤال يا شيخ و ماذا عن الاعلانات التي تظهر بها موسيقى هل ربحها حلال يعني انا لا أستطيع التحكم في الاعلانات التي تظهر فيها موسيقى ارجو الرد ضروري و شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل البنك لا يملك ملك حقيقي وإنما هو ملك صوري فإذا هون العميل عن شرائها ، فنعم لا يلزمه البنك وإنما يرجعها للمعرض.. وهذا هو الذي يحصل .. وأنا أقول هذا الكلام بعد ما تكلمت مع البنك وأقول لهم أعطوني أوراق رسمية أنا السيارة في ملككم (دفتر السيارة) يقول نحن لا نحول السيارة بإسم البنك فأقول كيف تشترونها فيقول أوراق بينا وبينهم ! أوراااق ! ما هي !
السلام عليكم شيخ رأيت فيديو خاص بك على حكم تركيب باروكة الشعر الطبيعي فقلت حرام لكن هل صلاتي مقبولة اذا ابقيته علما أن لدي نية في ازالته في المستقبل لكن هل صلاتي مقبوله الان مع الشعر الطبيعي أرجو الإجابة
السلام عليكم شيخ رأيت فيديو خاص بك على حكم تركيب باروكة الشعر الطبيعي فقلت حرام لكن هل صلاتي مقبولة اذا ابقيته علما أن لدي نية في ازالته في المستقبل لكن هل صلاتي مقبوله الان مع الشعر الطبيعي أرجو الإجابة
السلام عليكم انا عندي بث مباشر في تيك توك محتواه اعانت الناس على زيادة المشاهدات علما اني لا أقبل اي محتوى فيه فيديوهات لا ترضى الله هل الدخل الذي اتقاظه حلال و ننصح الناس على اجتناب المحتويات التي لا ترضى الله
لم يكن يعلم بالتيمم اذا ما ترك عضوا في الوضوء بسبب جرح حرق اصابه جهلا منه ، هل يجب عليه اعادة ما فاته من الصلوات ، خصوصاً انها كثيرة تقريبا فوق 100 صلاة ، لمدة عشرين يوم او اكثر
السلام عليكم ورحمة الله دكتور زياد وبارك الله بكم نحبكم قي الله حفظكم الله عز وجل ، لدي سؤال في هذا الموضوع ارجو منكم الإجابه وعي انني وضعت مبلغ من المال في احد البنوك الإسلاميه كوديعه استثماريه لكدة سنتين مقابل ارباح ربع سنويه ٤%على الارباح المحققه من العمليات الاستثمارية للبنك وورد في العقد معهم انهم يلتزمون بالقيام باستثمارات تجاوز العائد المتوقع من الأرباح ويضمنون رد مبلغ الوديعه حين انتهائها ويضمنون ايضا ارباحها وورد في ذات الفقره ان هذا يعد منهم تبرعا اما ما جاوز من العائد المتوقع من الأرباح فهو لهم ؛ لذا اسالكم هل لا بأس شرعا بهذه الاحوال
الام ياشيخ هنا لها الثلث،وليس السدس كما قلت،لعدم وجود فرع وارث،ولعدم تعدد الأخوة! يقول تعالى//ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك أن كان له ولد،فإن لم يكن له ولد ووراها ابواه فلامه الثلث فإن كان له أخوة فلامه السدس//الاية... فهذا له اخت واحدة،وليس هناك تعدد،فكيف أعطيت للأم السدس؟؟ ارجو التوضيح، وشكرآ
دابة بغيتو تقنعونا ان الزوجة الكتبية الي قضات مع الزوج ديالها اكتر من نصف قرن عاشوا الحلوة والمرة ملي يموت ما تاخدش الفلوس الي هي ربما الي سهمات فيه واش هدا منطقي يا رجال الدين غير بالعقل والمنطق او لمن بغيتوا تعطيوه الا كان حتى الاولاد مختلفين على دين اباءهم هههههههههههه واش يلوحوا ويرميوا دوك الفلوس او يعطيوه ناري على منطق اعطيونا نص من القران ماشي كلام البشر
النص من القرآن هو قوله تعالى: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وقوله:( من يطع الرسول فقد أطاع الله) وقوله: (وأطيعوا الله والرسول) وقوله: ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)
@@Dr.ZiyadAl-Sobh شكرا جزيلا سعادة الشيخ على الاهتمام بالتعليق ديالي والاجابة عليه وهدا يدل على سعة صدرك وخلقك النبيل ولكن يا سيدي هل يجب علينا ان نصدق بجميع الاحادييت التي لا صلة لها بالمنطق والانسانية فبالله عليك كيف لا ترت كتبية من زوجها المسلم الدي عاشت معه اكتر من نصف قرن عاشوا الحلوة والمرة وانصهروا فيما بينهم واكلوا وشربوا وكان رفيق الدرب رفيق الازمات حينما يموت لا ترت أمواله وتكون عرضة للتشرد فسؤالي اليك من اين ستاكل تلك الزوجة هل تقوم ببيع نفسها ام تسأل الناس وتصبح متسولة بعدما كانت سيدة هل هدا منطقي وهل هدا يرضي الله ادن يتبين اان هناك جور وضلم وخلل ارجوك سيدة الشيخ ان تنا قشني بالمنطق وان لاتستدل لي بحديت قاله احد عن الرسول فالحجاج حاليا ماتو ولم نعرف بمادا ونحن في عصر التوتيق و الهواتف الذكية فكيف بالله عليكم ان تكون جميع الاحاديت صحيحة خاصة أن فيها جور وضلم فانا سيدة مستوياي الدراسي بسيط لكن استخدم عقلي
@@tatema7327 كلنا يستخدم العقل ولا تعارض بين العقل والنقل ومن الخطأ القول بأن أحاديث النبي رواها واحد فكيف أثق به فالأحاديث لها سلسلة من الرواة تسمى بسند الحديث والمسلمون عبر مئات السنين اعتنوا بالحديث وبرجاله حتى صنفوا كل الأحاديث النبوية فكان منها الصحيح والحسن لذاته والحسن لغيره وكان منها الضعيف وله مراتب كثيرة بحسب نوع الضعف ومنها الموضوع أو المكذوب أبعد كل هذا المجهود العظيم نقول لا أثق بهذا الحديث أو ذاك ثانياً لا علاقة بالعشرة بمسألة الميراث فالإسلام يعلو ولا يعلى عليه وغير المسلمة ليست مكافئة للمسلمة قال تعالى: (لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة) وقال: (ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) وإذا أرادت أن ترث تسلم وترث
@@Dr.ZiyadAl-Sobh يعني على الزوجة المسيحية بعد ان يموت زوجها ان تخرج الى الشارع وتتسول وتسال الناس لكي تعيش هههههههههههه ونحن دين العدل والسماحة ادن اين هو العدل والله ايضا يقول لكم دينكم ولي ديني ولم يجبر الدين الاسلامي المسيحية بتغيير دينها مما يدل على أن هناك خطا اما فتحليل الحديت او عدم وجود حديت وانما نسب للرسول وهدا اقرب للمنطق
وهناك حديت ايضا يقول لا فرق بين الناس الا بالتقوى ادن فقد تكون المسلمة مساوية المسيحية في التقوى وكيف اعرفت ان المسيحية ستكون من اهل النار و المسلمة من اهل الجنة ؟؟؟
