الدعاء اقتراب من الله و راحة للنفس و استجابة الله للدعاء صلة وصل و الدعاء ذكر للكمال حتى نقترب منه فنقترب من السعادة و تكتمل عوامل الخير و الجمال تالق و صعود نحو المثال الاعلى إلى السماء 23/03/24
جل مخبول لاةأفكار متناسقة ولا يجيب عن الأسئلة الغبية التي يطرحها فهو يسترسل بإن وقد ليغلط العقل نفسه لأنه متشبع بالاجابات الصحيحة لكن الكبى والتكبر ملأ قلبه هذا ما وقع فيه إبليس إلا أن إبليس معترف بربه وقال رب أنظرني إلى يوم يبعثون
هذا احمق يجعل نفس الخالق كنفس المخلوق . مصاب بالكبر اكثر من ابليس . بعيدا عن فلسفته الطويلة في كل افكارة لم يحل مسالة واحدة مثل مسالة الوجود والرسل والمعجزات وعلم الغيب . فقط انه الكبر يا سادة وتغييب العقل باسم العقل . اللهم احسن خاتمتنا
واحد ادعى انه طار على ضهر بخلة مجنحة الى خارج الكون وانه شق البحر والقمر نصفين وانه تلكم مع نملة... هذا نبي عبقري .. واحد فضح هؤلاء المجانين وقدم الحجج والادلة على دجلهم .. هذا أحمق متكبر هل يوجد متكبر مريض بالتكبر اكثرمن نبيك الامي الذي زعم انه اطهر الخلق وانه على الناس ان تحبه اكثر مما تحب ابائهم وابنائهم وانفسهم ؟
@@jihadesigner2290 يا جاهل اين قلبك او عقلك اثبت لي ان داخل راسك عقل ،وانت لم تراه.....فمن خلق ما ذكرت قادر ان يشق البحر والقمر فكيف تؤمن ان لك عقل ولم تراه 😉
كتاب تافه و أسلوب ضعيف . ان الحياة ...ان الشهوات هي التي .. إن الفضيلة ليست سوى .... إن الله لم يخلق هذه الدنيا ..... إن الأخلاق ... إن الضعفاء .. إن ... إن .. إن ... إن ... إن .... إن. .... مجرد كلمات متقاطعة ...ce livre n'est que des proverbes l'une à coté de l'autre
للأسف ان داعيه ومفكر كبير مثل عبدالله القصيمي ينزل الى هذا المنحدر انا اعتقد انه كان شخص صاحب افكار جديده في مجتمع منغلق تمامًا في ذلك الحين ولايقبل اي اختلاف وهذا مازاد القصيمي تعصب وتحيز لارآءه سواء كانت خاطئه او سليمه اعتقد لو انه وجد من يصغي ويستمع اليه لما وصل الى ماوصل اليه نسأل الله العفو والعافيه.
هذا ما أعتقده أيضا ففي كتابه هذه هي الأغلال لم يكفر ولم يخرج من الدين بل على العكس كان وضع يده على الجرح وقد هوجم وقتها من اناس لا يريدون سوى الهجوم وذلك لان الملك السعودي فهم ان في هذا سب للدين واعتبار تعاليمه قيود وأغلال فهاجهمه علماء عصره تحيزا لرأي الملك وتعنتا في إظهار الإلتزام مما خلق في نفسه نزعة غريبة حتى لم يضف شيء فقط بدا يهذي ويسب ويلعن نعم هو أثم بذلك ولكنه تعرض لفتنة عظيمة وكان يجب عليه ان يبقى مفكرا عظيما ويصمد ولايلتفت لعلماء مهمتهم الدفاع عن تفسيرات البشر
