Olvastam a neten a témában. Ott ajánlották az előadót. Ahogy látom 11 éve tették közé, és már akkor sem volt friss téma az elhangzottak alapján. Na, ez a tény a szégyelni való. Külföldről kapjuk az infókat. Talán erősebbek, mint az mostani ellenzők.
Megmagyaráz; Mit csinálok amikor magyarázok? Elmondom az igazságot,hogy megértsd, növelve a tudásodat. És mindezt szeretettel teszem mert ha nem szeretnélek minek vesződnék veled Tehát a MAGYAR szóban a tudás, értelem és szeretet van elrejtve
Összefüggéstelen zagyvaság ez. Hiába próbálkozik spirituálisnak, vallásosnak, tudományosnak, nyelvésznek, fizikusnak és még annyi mindennek látszani. Úgy látom, hogy az "előadó" komolyan hiszi amit mond. Sajnálattal közlöm vele, hogy ettől még szemernyi igazság sincs ebben. Már a kérdésfeltevés is elképesztő. Spekuláció, szócséplés, erőlködés. Rettenetes ez az egész.
"...ereszkedő szórendbe rakja"? Hanglejtésben létezik eredeszkedő, de nem az összes magyar mondat haglejtése ereszkedő! Teljesen zagyvaság ez az egész tartalmilag. Az előadó nagyon rosszul beszél, formailag is. Mondhatom kibírhatatlan. Na most hallom, hogy "magiszter vagyok régészetben is". Egészen félelmetes...
. "A vallásos néphagyomány történeti rétegeinek föltárása közben derült ki - többek között az archaikus népi imádságanyag elemzése során - hogy a szóbeliség, azaz a szájhagyományozó kultúra a középkor egyik-másik költői műfajából többet őrzött meg, mint az írásbeliség, azaz az irodalmi műveltség anyaga. Tehát nálunk Magyarországon az egykor élő irodalom múltjából bizonyos műfajokban (beleértve az egyházi irodalom. termékeit és a köznépi alkotásokat) csak a szóbeli hagyomány őrizte meg azt, amit ' szerencsésebb ' országokban az írásbeliség is. Ennek a tapasztalatnak igazsága az archaikus imádságműfaj esetében egyértelmű. Az ily jellegű szövegekből középkori írásos emlékünk nem maradt fönn. - legalábbis ez ideig nem került elő." . facebook.com/share/p/Yz7NMBmk2E54UYTN/
. Amikor látod, hogy a szereteted hogyan érint meg másokat, a boldogságod elajándékozása fog magává a boldogságoddá válni. Amit áldásnak nevezünk, semmi más, csak szeretet. Csak egyetlenegy erő létezik, és ez a szeretet ereje. A szeretet a középpont, amelyből az élet és a fény sugárzik. .
[János] Kezdetben vala Igë, és Igë vala Istennēl, és Isten vala Igë. / Egy az ige. / Ez vala kezdetben Istennēl. Mëndënëk őmiatta löttenek, és őnála-nélkül sëmmi nëm lött, mëly lött; ő-bennë élet vala, és az élet vala embërëknek fénességë; és a’ fénesség setétëkben fénlik, és a’ setétëk őtet mëg nëm foglalták. Volt Istentől eresztetëtt embër, kinek neve vala János. Ez jött tanóságba, hogy tanóságot vallana a’ világról. Igaz világ vala, ki mëgvilágosëjt mëndën embërt,e világba jövőt. E világban vala,és e világ őmiatta lött, és e világ őtet mëg nëm esmertë. Tulajdon önnébejött, és önnei őtet nëm fogadták. Valamënnyen kedég fogadták őtet, adott őnekik hatalmat Isten fiaiá lënniëk. Kik nëm vérëkből, sëm testnek akaratjából, sëm férfiúnak akaratjából, de születtek Istentől. És az Igë lött testté, és lakozik mübennönk; és láttuk ő dicsőségét, Mennyei Atyától ëggyetlen-ëgy-születëttnek dicsőségét, teljest malaszttal és igazsággal. János tanóságot vallott őrólla, és kajáltott, mondván: Ez az, kit mondék: ki ēnutánnamjövendő, és ēnelőttem lött, mërt ēnelőttem való vala. És ő teljességéből mënd mü vöttönk malasztot malasztért. Mërt a’ törvény Mojzsës miatt adatott, a’ malaszt kedég és az igazság Jézsus Kristus miatt lött. Istent sonha senki nëm látta, hanëm csak ëggyetlenëgy-születëtt Fiú, ki vagyon Atyának ölében, Ő mëghirdette. És ez Jánosnak tanósága, mikor eresztëttek Jëruzsálëmből a’ zsidók papokat és lëvitákat őhozjá, hogy mëgkērdëznék őtet: Të ki vagy? És mëgvallá, és nëm tagadá mëg: Mërt ēn nëm vagyok Kristus. És kērdék őtet: Mi azért? Illyés vagy-ëtë? És monda: Nëm vagyok. Próféta vagy-ë të? És felelë: Nëm. Mondának azért őneki: Ki vagy, hogy feleletet adjonk azoknak, kik eresztëttenek münket. Mit mondasz tënën róllad? Monda: Ēn vagyok kietlenben ivöltetnek szava: Készéhétëk Úrnak útát, miként mondott Izsaiás próféta. És kik eresztettek vala, valának a’ lëváltak közzől; és kērdék őtet, és mondának neki: Azért të mit keresztëlsz, ha të nëm vagy Kristus, és sëm Illyēs, sëm próféta? Felelë őnekik János, mondván: Ēn keresztëlëk vízben; tüközöttetëk kedég állott, kit tü nëm tudtok. Ő az, ki ēnutánnam jövendő, ki ēnelőttem lött, kinek nëm vagyok méltó, hogy mëgódjam ő sarujának szíját. Ezëk Bëtániában löttek, Jordán elvől, hol vala János keresztëlvén. Másodnapon kedég látá János Jézsust őhozjá jövette, és monda: Ímë, Istennek Bárána, ímë,ki elvëszi e világnak bűnét! Ez az, kiről mondék: Ēnutánnam jő ,ki ēnelőttem lött, ki ēnelőttem való vala. És ēn nëm tudom vala őtet; de hogy mëgjelëntetnék Izsraëlben, azért jövék ēn keresztëlnëm a’ vízben. És tanóságot vallott János, mondván: Mërt látám a’ Szelletët lëszállatta mënnyből, monnal galambat, és őrajta maradott. És ēn nëm tudom vala őtet, de ki eresztëtt engëmet keresztëlnëm a’ vízben, az monda ēnnekëm: Kire látandod a’ Szelletët lëszállani és őrajta maradni, ez az, ki keresztël
Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige. Az Ige kezdetben Istennél volt. Minden általa lett, és nála nélkül semmi sem lett, abból ami a világmindenségben létezik. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben fénylik, de a sötétség nem fogadta be azt. Az Ige volt az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert. Eljött a világba, amely Ő általa lett, és már itt volt a világban, de a világ nem ismerte meg. A saját, tulajdon világába jött, és az övéi nem fogadták be. Akik viszont felismerték, azoknak megadatott az a kiváltság, hogy Isten Fiaivá legyenek. Az Ige testté lett, és itt élt közöttünk, és láttuk az Ő dicsőségét. Telve volt kegyelemmel és igazsággal. ~
“Az ember akkor ember, ha az összes választási lehetőség közül a legnehezebbet választja.” Bolyai János …Az egyetlen szó, amit »gyökszó«-nak nevezhetünk, egyszerre lehetett főnév is, ige is (ezt e két szófajt a hagyományos értelemben használjuk). …Szótagként hozzácsatolva egy másik gyökszót - vagy jelentéssel bíró hangot -, az előállt, összetett szó új értelmet nyert, hiszen egyidőben hordozta mind a két jelentést. Az első volt az alap, amin módosított a második (gyök)szó… Ezt a folyamatot többször, számtalanszor meg lehet ismételni. Az elv ugyanaz marad, úgy a szó gyártásánál - a végére illeszteni az új gyökszót -, mint az értelmezésnél - az eddigi szó jelentését, tartalmát kiegészíti, gazdagítja, vagy éppen szűkíti (mindig a megfelelő irányban) a hozzátoldott új gyökszó, és ezzel egy új szó áll elő. Ebben a folyamatban van egy nagyon fontos mozzanat. Mégpedig a következő: a legutoljára álló, utoljára csatolt szógyök mindig az egész, eddig előtte álló jelentését módosítja. Teszi mindezt anélkül, hogy az előtte álló szó belső felépítését, összetételét ismerné, vagy foglakozna vele. Ebben a felépítésben egyértelmű, hogy az alapszóként használt gyökszó a legfontosabb, a leghangsúlyosabb, az őt követő gyökök ezt az alapjelentést »torzítják«, módosítják, építik vagy rombolják a kívánt irányban. A szó előlről haladva felépíthető, és visszafelé, hátulról haladva, lebontható. Az építés is, a lebontás is iteratív módon (lépésenként) történhet, például létezik nyelvtani elemzés, amely hátulról kezdve bontja e a szavakat. Az iteratív lebontás egyszerre mindig csak két résszel dolgozik: 1. meghatározza a hátsó toldalékot (gyökszót) 2. és mindazt, ami előtte van. Ezután a maradékot tekinti teljes szónak, és ugyanezt a módszert ismételve, meghatározza a következő toldalékot és szó maradékát. Mindezt hátulról kezdve, amíg végül megérkezik a gyökszóhoz.”
Az idegen szakkifejezések kerüléséről Ma a tanult réteg a magyar nyelvet oly módon használja, amely a nyelv belső tartalékait egyáltalán nem aknázza ki. Mikor a bonyolító életszemlélet - amely ma az úgynevezett művelt réteg sajátja - elnyomja a természetközeli életszemléletet, akkor ez a nyelvre is kihat. Egy mai művelt ember szívesebben beszél univerzumról, a globalitásról vagy a kozmoszról, mint a világról. Divatossá vált, hogy szinte minden fontosabb fogalmat idegen szóval jelöljön a művelt beszélő vagy író. Ezzel a magyar nyelvet rendkívül sekéllyé teszi, elbonyolítja, és azt sugallja, hogy a magyar nyelv nem rendelkezik a magasabb szintű fogalmak kifejezésére alkalmas szavakkal. A nyelvezet egy akadémiai beltenyészetté, vagy szakmai rejtjelezéssé válik. Ráadásul, ez a nyelvezet a nagyközönségnek táplált szinten a félrevezetés fő eszköze. Mivel a belső ösvény természetközeli szemlélet, nyelvezete a magyar nyelv, ami megkívánja, hogy a nyelv mélységeit feltárjuk, és újra használjuk a magyar szavakat a legmagasabb szintű fogalmak kifejezésére. A Belső Ösvény a magyar ember számára egy szellemi anyanyelv érzetét kelti, mert a magyar szókincs, kifejezések, dalok, mesék és jelképek ezer szállal kapcsolódnak a Belső Ösvény tanításaihoz. Kovács Imre Barna m.facebook.com/story.php?story_fbid=5596705760449417&id=100003301445786
Csodálatos előadás 💫 Hálásan köszönöm a feltöltést 🙏 Nekem az a véleményem, hogy a hiányos ~ szerény táplálkozás mód ( böjt ) képes generálni egy bizonyos űrt, egyfajta vákuum keletkezik és nem csak testi szinten. Viszont van az univerzumnak egy nagyon fontos tulajdonsága és ez az állandó örök egyensúly megtartása. Az általam létrehozott mesterséges hiányt, kitölti a szervezet maga. Szóval a szerény taplálkozás törvény szerűen rá vezet a lényegre. Elég csak szer~én(y)en táplálkozni és a réseket kitölti az univerzum és nem csak testi szinten. Köszönöm szépen a lehetőséget. Csodálatos tapasztalásban gazdag napokat kívánok mindenkinek ❤️💫☀️ 🙏 legyen békesség 🙏
Hálásan köszönöm a feltöltést. Lenyűgöző Gergely tudása. Lenyűgöző az előadás stílusa és lendülete. Csak egy apró pici megjegyzést engedek meg magamnak. Szerintem életünk minden egyes pillanata tanulás és próba. Próba ki vagy, miben hiszel és mire vagy képes. Igazából amikor szembesülsz a tanítással és akár elfogadod, akár nem, jön a számonkérés. Onnan fogva, hogy a tudás megnyilvánult előtted, egy állandó számadásban részesülsz. Köszönöm szépen a lehetőséget. 🙏 legyen békesség 🙏
A páros víz szerre a felkészülés: A páros víz szerrel válsz emberré, asszonnyá, ha bejut a szikrád a magba, magadba, továbbá olyan titkot (örök élet titka) kapsz meg, amivel kijutsz a duális világból az égi világba. Külcsín: 1. egyéni szabadság (nincs férjed, feleséged, élettársad, szexpartnered, minden felnőtt gyermekedet elengedted, nem vagy semmilyen vallásnak, csoportnak a tagja - pl. megszüntetsz minden kapcsolatot a cégekkel, ezotérikus csoportokkal, stb.) 2. magadra figyelés 3. magadra hallgatás 4. minden hatás beküldése magadba Belbecs: A gyökértársad, vagy egy ember a nőknél, vagy egy asszony a férfiaknál leellenőrzi, hogy 1. Ismered a hat teremtő érzelmet, ami hat. 2. Minden gátat, akadályt segít neked megszüntetni. 3. A nőből jányt varázsol, a férfiból fiút farag. 4. Megtudod a magból, ki a gyökértársad. 5. Alkalmas leszel a páros víz szer végig vitelére. Páros víz szer: 1. A polgárháború alatt kapja meg az, aki felkészült rá, vonalszerűen, egyenesen, az életfa, az élet virága szerint. 2. Mindenki a gyökértársától kapja meg, akiből mindenkinek csak egy van. 3. Mindenki két közösség tagja lesz. Az egyik közösség az, akibe a gyökértársa is tartozik, a másik közösség az, akinek a megkapott örök élet tudását átadja, ez hét vonaltárs. A páros víz szert nem lehet megérteni, csak átélni lehet, mivel érzelmekről szól, ezért nem lehet sem szóban, sem írásban, sem bemutatással pl. videón átadni. 4. A páros víz szert nem lehet erőszakkal senkire rákényszeríteni. Azt el tudom mondani, hogy mit érdemes betartani, hogy sikerüljön megkapnod, és ezt a fentiekben el is mondtam. Háromféle kapcsolat létezik: Ismeretség az nem kapcsolat. 1. baráti kapcsolat 2. társ kapcsolat 3. pár kapcsolat Bárki lehet a barátod, de baráttal nincs közösülés, ezért kell minden barátoddal abbahagyni a szexet, pl. a férjeddel, feleségeddel, élettársaddal, szexpartnereddel, mert ő neked a barátod. Gyökértársad csak egy van, míg vonaltársadból hét van, ezért nyolc szirmú az élet virága. A első társadból csak egy van mindenkinek, és csak tőle kapod meg a páros víz szer titkát. Pároddal csak az után találkozol, ha a társkapcsolataid rendben lesznek. Minden kapcsolat az ismeretségből indul. Ezzel röviden mindent elmondtam, amit erről el lehet most mondani. Remény, a jóságból, (jó érzés) lesz a hit (hat, hét, hát), a szeretetből lesz a bizalom, szerelemből lesz a tudás - Már aki érti, miért is írom így le. Hat, ami hét. - A könnyebb megértésért, és az ami, imi egy teremtő szó oda és vissza is.
Azért tudni kellene, mit jelent az úr, az úra, és az ara. Az úr képességeket jelent az úra, és ara képességeket jelent oda és vissza is. A tudás is egy képesség, méghozzá olyan képesség, hogy tudsz e magadra figyelni, mert minden a magból jön, még az is, hogy itt élhetsz.
@23:45 pardon, Jézus nem mondja, hogy "minden út hozzá vezet", hanem azt, hogy: Én vagyok az út. Ami pedig a helyes utat illeti, azt mondja, hogy az keskeny, és kevesen járnak rajta, a szélesen, ami a halálba vezet, viszont sokan. Ezzel szöges ellentétben áll a római alternatíva, amire a helytelenül Jézusnak tulajdonított kijelentés hajaz: "Minden út Rómába vezet" - ami azért félelmetes, mert akkor igaz volt és mert az egész akkori világban csak Romából viszonyulva lehetett létezni. Össze is omlott a birodalom.
Kedves Cecília !Napokig tudnám hallgatni ,a tudás az inteligencia a szépség párosul egy hihetetlenül kedves hanggal. A digitalizaciót hírdető és terjesztő kétagyféltekés halottaknak szívből ajánlom ezt a csodálatos előadást.
