多くの公務員は、見て見ぬ振りをするだけで、既にコモンセンスすら持っていない場合が多いかも知れませんねぇ…。

■【質問①】→包括的基本権である日本国憲法_第12・13条には、共に『自由』が掲げられており、英語訳では、 第12条が“Freedom”、第13条が“Liberty”について言及されています。 そこで質問ですが、何故、同じ自由なのに、英語訳では別々に表現されるのでしょうか？ 逆に、何故、日本語版では、敢えて『自由』としか表現しないのでしょうか？ そもそも『公共の福祉』の定義とは、何でしょうか？ ■【質問②】→日本国憲法は、国の最高法規という事はご存じでしょう。 そこで質問ですが、『日本国憲法_第十章』をご存じでしょうか？（※要約だけでも構いません。何なら漢字四文字で答えて貰っても構いません。） 特に、日本国憲法_第99条をご存じでしょうか？（※要約だけでも構いません。） ■【質問④】→また、日本国憲法_第98条をご存じでしょうか？（※要約だけでも構いません。） ■【質問⑤】→更に、日本国憲法_第97条をご存じでしょうか？（※要約だけでも構いません。） ■【質問⑥】→そこで、日本国憲法は、国の最高法規という事をご存じある事を前提に、『日本国憲法_第10条』をご存じでしょうか？ あなたは、本当に日本国民でしょうか？それとも、非国民でしょうか？（※要約だけでも構いません。） 日本国憲法上、『日本国民の要件は、何と書かれているでしょうか？』（※要約だけでも構いません。お答え願えませんでしょうか？）

@@masai8301 おそらく、あえてそのような教育をしているのでしょう。寝た子を起こさないように、同調圧力に従う教育内容や体制に。個人の意見を言うとわがままだと言われるように。ルールはルール、決まりは決まり！という思考停止の人間を量産すると、管理は簡単になる。記者も、そのような本質をつく報道は弾いて、事前に質問を出す記者しか会見場に入れなくした。簡単に国民から人権を搾取出来てしまうシステムをここ数十年で作ってしまった。

@@nabuuma3308 ご返信、ありがとうございますm(__)m 管理教育の賜物ですね。名著『動物農場（アニマル・ファーム）』の様ですよね。 日本の学校は、『奴隷生産工場』ですよね。 因みに、この質問を公務員300人、25人の弁護士、25人の司法修習生に問いましたが、答えられた人は1人だけでした。 日本の司法教育が、如何にねじ曲がっているかが分かります。 勿論、右派左派に訊いても同様の内容でした。 興味深いのは、裁判所で、特に最高裁で出会った傍聴人は、結構、簡単に答えられる人が多い事ですね。

利益は、コモンセンスが保たれるだけで十分ですがねぇ…。 勿論、後々、有益な事があり得るでしょう。

何故、その忖度が可能だと思われますか？ ※答え→憲法の『統治密度』が低いからでしょうねぇ…。また、根本的には“宗教観（世界観や現実認識）”としてのコモンセンスが共有されていないからでしょうねぇ…。

@@masai8301 其れは、司法其の物が、3権分立と言い、独立している様に、言われているが、「国家賠償法」で、裁判所裁判官の瑕疵を問う時には、法務大臣相手な構造の様に、裁判所と雖も、国の１部の機構に過ぎない。其処で、行政側に傾倒忖度しないと、裁判所の中で裁判官自分が潰れる？だから、行政に傾倒忖度以外に無い。だからの行政裁判勝率１０％以下なんだろうね？僕も６件行政を相手にした裁判を遣っているけど？でも、最高裁迄全てを遣る「勝ち負け」の問題で無く、公権力行政の是非の問題だからね？敗訴したら、又、国家賠償で訴訟をして、国相手に訴訟して、是非を問う？そうしないと、行政が正しく行われない。

@@emperor0001 ご返信、ありがとうございますm(__)m 裁判官においても、ヒラメ裁判官が一定数はいるはずで、日本国憲法_第76条3項における『良心に従い独立して職権を行い』という条文が有名無実化しているでしょうねぇ…。 そもそも、日本国憲法下では、司法が独立していなければならないにも拘わらず、戦前からの司法省を前提とした慣習で半官交流は未だに続いていて、必要以上に利害関係が一致している様な構造や習慣も問題でしょうね。 だから、特に警察官犯罪における『附審判請求や準起訴手続き』の件数は少なく、先ず裁判すら開かれないし、例え裁判が開かれたとしてもなかなか有罪にはならない。明らかに、一般人への刑事裁判と警察官の犯罪行為に対する刑事裁判とのダブルスタンダードの乖離があり過ぎますね。

公益通報の正確な情報を広く流通し国民が利益を獲得した例がどれ程あるのか。 特に公務員や警察組織の公益通報者はしっかりと守られるべきです。 旧体制の古いしきたりに問題があるのは自明ですね。

多くのネット民にとって、現象が何やら左傾化に映る傾向というのは、厳然たる事実としてあるでしょうな。

①デモクラシーには衆愚制も必然的に含まれますね。アリストテレス『政治学』の時代から本質はあまり変わってないんでしょう。貴族やエリート階層が、衆愚制の対抗馬として、それこそ民主制との均衡を取るような「混合政体」が好まれることがあるのもそれゆえですな。 ②右傾化とか左傾化とかいうけど、普通に暮らして、生活感のある、あるいは現実的な投票を心がけた場合には、極端に両極に振れることはないんじゃないかな。

> 右傾化って行けないの? 右って「仲間以外は知らん」てのが基本だから、戦争は起き易くなるかもね。

終わってないかと