Hola a todos, gracias por estar aquí, seguramente sientes un poco de curiosidad sobre este canal y quiero contarte un poco de que se trata. Bueno, me presento soy padre, esposo, amigo etc... pero en lo que mas me destaco es sobre mi vida espiritual (cristiano), dedico mucho tiempo a eso, soy un convencido que así como Dios me salvo y me hizo una nueva persona, también lo puede hacer con tigo, el Señor quiere darte un amor puro y sincero, ÉL quiere que tu seas salvo por medio de la fe, es decir, que creas solamente en Cristo. Entonces, todos los videos que serán subidos a este canal se tratará de eso, tendremos discipulados, entrevistas, hablaremos de puntos específicos entre otros. Ok, eso es todo, si te gustaría edificarte con el mensaje de la Palabra de Dios te invito a que me sigas suscribiéndote a mi canal y que puedas también compartir con otros un mensaje que puede cambiar vidas. Muchas gracias por tomar un poco de tiempo mirando mi información que tengas un bendecido día.
Hay ciertos escritores que tratan de minimizar las diferencias entre la Iglesia Celta y la Iglesia Católica Romana. Probablemente esto sea un pensamiento deseable por parte de ellos, porque ellos quieren creer que los divinos mensajes de la Iglesia celta han pasado a la comunión rival, y que nunca han reaparecido. Este punto de vista es contrario no solo al completo examen hecho por una hueste de autoridades, sino que también a las conclusiones alcanzadas por una simple consideración de las diferencias de vida y de doctrina de ambos sistemas. George T. Stokes, hablando del deseo final de los líderes Celtas de continuar sobre la cuestión de la Pascua, dice: “Pero aun cuando la Iglesia Celta, al comienzo del octavo siglo, había consentido con la práctica universal de la iglesia tanto del Este como del Oste, este consentimiento no envolvió sobre esos asuntos, la supremacía de la sede de Roma. Ni tampoco, debemos ver a partir de esto, que hasta el siglo XII, la Iglesia Celta difirió de Roma sobre todas las cuestiones importantes, que realmente formaron el pretexto para la conquista de este país por los Normandos” (Stokes, La Iglesia Celta en Irlanda, pág. 165.) ¿Cuáles eran estos importantes asuntos, sobre los cuales la Iglesia Celta, durante siglos difirió de la Romana? Fue en esas cuestiones vitales como la suprema autoridad de las Escrituras, la supremacía del papa, el celibato del clero, la confesión auricular, la transubstanciación, la Trinidad, y las afirmaciones de la ley moral. Se pueden mencionar muchas otras diferencias. Considerando la incesante hostilidad del papado con respecto a la Iglesia Celta, queda claro que una de las dos comuniones tenía que morir o entregarse. La ausencia de aprender en la iglesia papal y su abundante presencia en la Iglesia celta, en los días después de la caída del imperio Romano, es probado con las siguientes palabras de Benedicto Fitzpatrick: “En las tierras, antes incluidas en el Imperio Romano de Occidente, donde el Latín era el medio del cristianismo y de la educación, casi no existía una escuela, en el pleno significado del término, como aquel que ya había sido establecido, directa o indirectamente, por las manos Irlandesas” (Fitzpatrick, Irlanda y Britania, pág. 5.) Ese autor Católico Romano dice además: “El papa Eugenio II, por primera vez en la historia, promulgó una bula en el 826, uniendo Galia y el resto de las escuelas cristianas del tipo, que entonces estaban en existencia, en Irlanda durante siglos” (Ibíd., pág. 80.) Columbano y Dino de Gales le habían expresado una cortesía cristiana a los líderes Católicos, pero se habían rehusado a ser llevados a la sujeción (Edgar, Las Variaciones del Papado, pág. 181-182.) ( Ellos buscaron, sin entregar nada de su propia historia del pasado, que llegaba hasta los apóstoles, cultivar una atmósfera fraternal, tanto como fuese posible.Tal como fue observado en la controversia entre la reina Católica Romana Margarita y los sucesores del gran Columba, una seria diferencia entre la Iglesia Celta y la Iglesia Católica Romana, era la observancia del Sábado como el día sagrado de descanso. El papa Gregorio I, que en los días de Columbano se opuso al estudio clásico, fue tan encendido, porque muchos cristianos en la ciudad de Roma observaban el Sábado, que en el 602 promulgó una bula declarando que cuando el anticristo viniera, guardaría el Sábado. Este acto es un asunto de registro común (Epístolas del Papa Gregorio I, coll. 13, Espíritu. 1, se encuentra en Los Padres Nicénicos y Post-Nicénicos, 2ª serie, vol. 13 ¿Fue la severa oposición de muchos papas a la maravillosa obra de las misiones Irlandesas en Europa, debida en gran medida al hecho que fue la práctica de la Iglesia Celta observar el Sábado como el día de descanso y de adoración? Denunciando a la Iglesia celta en el Continente como hereje en muchos aspectos, especialmente debido a la observancia del séptimo día Sábado, Roma la acusó de Judaizante. Así, la Epístola 45 del papa Gregorio III a los obispos de la Alemana Bavaria, los exhortó a aferrarse a las doctrinas de Roma y a que tengan cuidado con los Bretones que vengan entre ellos con falsos y herejes sacerdotes (Neander, Historia General de la Religión y de la Iglesia Cristiana, vol. 3, pág. 49, nota) Aquellos misioneros que trabajaron sin la autoridad papal, fueron denunciados por Bonifacio, el legado del papa,como seductores del pueblo, idólatras, y (debido a que estaban casados), adúlteros. En todo esto la Iglesia Católica Romana tuvo mucho cuidado que solo cuentas vagas e indefinidas de todos los puntos, permanecieran hasta hoy. Y cuando a acusar que ciertas iglesias eran Judaizantes, las minutas del sínodo en Liftinae (la moderna Estinnes), Bélgica, 743, nos da más información. El Dr. Karl J. von Hefele escribe: “La tercera alocución de este concilio advierte contra la observancia del Sábado, refiriéndose al decreto del Concilio de Laodicea” (Hefele, Historia del Concilio, vol. 3, pág. 512, sec. 362.) Tan temprano como en el Concilio de Laodicea, realizado cerca del cierre del cuarto siglo, fue decretado que todo el que descanse de sus labores el Sábado, era Judaizante, y tenía que ser excomulgado.
Qué hay buen día, tengo varias preguntas que me encantaría que me respondas, ¿Por que las citas bíblicas que mencionas solo están en la biblia reina Valera y no en la católica? La biblia católica es la biblia oficial y la reina Valera fue basado en la católica. También ¿Por que en la cita bíblica nunca menciona el nombre de Jesús y de Maria? ¿Quienes están hablando en realidad? ¿De quien son esos diálogos? En ningún momento de la cita me confirma que se esté tratando de Jesús y María . Mi última pregunta sería, por qué si el hijo de Dios era el más sabio y cómo lo mencionaste es 100% Dios, ¿Como desconoció el nombre de su madre en la cita bíblica? ¿Por que no sabía que su madre era Maria? , espero que me respondas pronto, Saludos Crack
Que bendicion escuchar este gran mensaje alabado sea nuestro sr Jesucristo nos prepR pRa conocer mas d nuestro enemigo y como no permitir que nos derrote tan fasil mente
Bonita enseñanza Dios le bendiga. Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas marcos 16:15. Que hermosa la palabra del señor es vida como dice su palabra.
