شاعر اغنيه اماراتي ملحن وباحث موسيقي. كل الاعمال تنفذ عن طريق الموبايل لذا تفقد الجودة العاليه. الكلمات والاشعار والقصائد والالحان في قناتي ملكيه فكريه خاصه لايحق لاحد اخذها او اقتباسها او التصرف بها .ولمن يرغب بالحصول عليها الرجاء التواصل معي .
أستاذ يوسف أشكرك على كل ماتفضلت به من معلومات عن آلة العود والتلحين... العود فعلا آلة ارتبط اسمها بالتلحين وبضبط الإيقاع وبعزف جميع المقامات والعود كما نقول هو سيد الجلسة...لكن أعتبر ان التلحين هو إلهام وخواطر ينفرد بها بعض الملهمين من الناس دون غيرهم . لذلك تجد كثير من الناس يلحنون اغاني طويلة فيها مقامات شرقية جميلة مع احترام الإنتقالات .باختصار فهي أغاني تستوفي جميع الشروط الموسيقية الازمة رغم أنهم لايعزفون أي آلة موسيقية وربما لايعرفون حتى أسماء المقامات. وعندنا في المغرب مثال على ذلك الملحن العبقري عبد السلام عامر الذي كان ضريرا ولحن أجمل القصائد التي تعد من أروع الأغاني المغرببة الخالدة كأغنية القمر الأحمر التي اعجب بها الموسيقار محمد عبد الوهاب ووضعها في خزانته حيث قال هذه الأغنية تستحق أن تكون في خزانة محمد عبد الوهاب ، وأغنية الأمس القريب وهما معا من غناء الأستاذ عبد الهادي بلخياط واغنية راحلة ،وقصة الأشواق ،وغنت لنا الدنيا من أداء المرحوم الفنان محمد الحياني ...وهي اغاني موجودة على اليوتوب.وكلها من ألحان الملحن الفنان عبد السلام عامر.
@@hamodahoho1 ممكن يا اخ احمد ..ولكن العود هي الآله التي تعطيك الانغام الطبيعيه الكامله يقول العالم الفارابي في كتابه الموسيقى الكبير ص 112 ولنقصد الى الالة التي تعطينا النغم الطبيعيه والى ماهو اكثر اعطاء للنغم واكمل . وتلك هي العود . وانصحك تشوف الجزء الثاني . وعلى القانون تقدر تلحن انغام ومقطوعات ومينفعش تلحن كلام او اغاني . هوة طبيعتة الآله كدة . شوف الجزء الثاني وحتكون الصورة واضحه ليك .
@@yousif-alkayal أستاذ يوسف أنا مقتنع بكلامك .. ولكن جا في بالي تساءل بشأن القانون..! واسمي محمد وقبل 60 عام كانت أمي تناديني حمّوده..😊 سعدت بالتواصل معك … وتشرفني زيارتك لنا في المدينة المنورة..
( رسالة زائر الليل ) تدندن الألحان بكلمات ترتجف، وصوت تخنقه القّصة، الليل تبحر إليك ، تتغنى بترانيم أهات الأنتظار علّها تدركه في سيمفونية ما!... لم يكتمل الحن ... وفي الأرجاء، تحجب الأفق، وكل ما كانت تُغنيه لازال في وحده الليل سجين حُكم على أكتب قصتي ، ووضعها بجوار دقات قلبك لتصنع قلمًا يرسم به غصن الزيتون الذي تحب، الصبر وتصنع محبرة؛ لترسم أجنحة ممتدة، تطالع السماء وتعانق ذرات الهواء في حنايا روحها ينهمر الليل يُرفع قصص في جميع الأمكنة يحاول يستريح من الآلام، البعد هي والذكريات والكثير من الشوارع والمقاهي التى كانت تطوّقها... الأيام حين تلمح حزنهم في مرايا الليل حتي ورد المزهرة دبل في وحده الليل .. اااه ...اااه حلم بعيد. ورغم أن الأيام كانت تمر، إلا أن الزمن لم يستطع أن ينال من ذلك الحب. فقد أصبح هو ملاذ .. القلوب تبقي قصة معلقة حين تشتد عليهما الظروف، وكأنهما وفي بعضهما ميناءً هادئًا يلوذان به من عواصف الحياة. تلك اللحظات تحمل كل ما نحتاجه كأننا وجدنا في بعضنا ما بحثنا عنه طويلًا دون أن ندري ... فصول العمر كلما حاك الليل ثوب الأمان تسللته خيوط الخوف؛ ليصرخ ...
وش بقى من غيابك اللي جرحني ولا جفاك اللي باعد ما بينك وبيني وش بقى من غيابك اللي جرحني ولا جفاك اللي باعد ما بينك وبيني ان كنت تقدر تلعب بضعفي ترى ماظن ان كنت تقدر تلعب بضعفي ترى ماظن واني بخاف الفراق واني بفقد حضن واني بخاف الفراق واني بفقد حضن وش بقى من غيابك اللي جرحني
يسعد مساوك..المقامات تعتمد على النقل ب واسطة المشافهةهذا اولا هناك فرق بين السلم والمقام حيث الاول لا ينهي ب اوكتاف أما السلم ف ينتهي ب اوكتاف اصل كلمة سلم هو scales أما المقام اصل الكلمة mode .هذا ثانياً
الشكر الوافي للشاعر يوسف الخيال حفظك الرحمن غفر الله لك ياحبيبي عبدالكريم واسكنك الفردوس الاعلى من الجنة ون يجعل قبرك روضة من رياض الجنة...... لن ... يتكرر
جميل جدا بس في كتب في مكاتب العالمية المكتوب فيه يختلف عن كلامك كلياً موش ممكن ابداً هذول الكتب الي في مكاتب كلهم غلط لا استاذ اختلف عن كلامك او المعلومات التي تأتي بهم و ارجو منك مراجعة المكاتب العالمية و بعد ذلك انت أعطي رأيك أنا موش متفق معاك و هذا رأي انا مع تحياتي لك
@@winterman1483 ايها الموسيقي المتبصر هل العبرة في الكتب العالميه ام العبرة في الحقيقه ، لقد قلت في المحاضرة كل الذين كتبوا عن زرياب مرجعهم من مصدر واحد فقط ، وهي رواية المقري المكذوبه على اسحق الموصلي والمكذوبه على زياب عليهم رحمة الله ، خذ الحقيقه من مصدر ها ،،وما اكثر الناس ولو حصرت بمؤمنين.
اهلين يااستاذ جميل جداً على المعلومات عن آلة العود و تكلمت عن إسحاق الموصلي عراقي و كمان عندك الفنان جميل بشير و والده كان يصنع آلة العود و لكن ماتكلمت عن زرياب لأنه عنده علاقة فنية كبيرة في آلة وهو مواليد مدينة موصل العراق و إبراهيم الموصلي من مواليد كوفة العراق و طبعاً هناك مواضيع اكثر عن قصة آلة العود و ربما أنا أشارك في مع تحياتي خالص لك
مشكور استاذ يوسف اول مرة اشاهدك و استفدت كثيرا فأنا كنت مصدق بسذاجة عن الزرياب صاحب المواهب المتعددة جداً و المتناقضة و فعلا كلامك مرجعي و دقيق بعيداً عن التهويل و العاطفة
@@nahralklood4422 ارجوا سماع الجزء الثاني وشكرا لك ... هناك دروس قادمه ارجوا ان تستفيد منها وهي .. حقيقة المقامات الموسيقيه . الوتر الخامس في العود . السلم الموسيقي العربي .
تحياتي لك أستاذ يوسف معك نايف من الرياض مؤلف أغاني وتعلمت بعض الأساسيات بالموسيقى الشرقيه حالياً ادرس آلة العود في أحد المعاهد عندنا بالرياض ، كيف يمكن أن أتواصل معك جوال. ، حتى يكون بيننا تعاون بإذن الله تعالى ولك مني كل التحايا
استاذ جاسم .. محور المحاضرة ... هو الكف عن اتهام العلماء بما لم يقولوه ، ونحمل الاجيال كذبة جاهل ، فيتعلقوا فيه ويردوه جهلا منهم . فلفارابي لم يخترع القانون ..كما ان زرياب ليس مخترع وتر خامس للعود هذا كله كذب يتناقله الموسيقين الجهلاء.
@@yousif-alkayal استاذ يوسف نحن لا نستطيع ان نثبت او ننكر ماقلته لأن الاهتمام بتدوين الموسيقى في العالم العربي لم يحدث إلا مؤخراً .. ولو نظرنا الى الباحثين والمؤرخين عندما يتكلمون مثلاً عن فن الفجري ينسبون أصل هذا الفن للجن حيث دكاتره ومختصين في الفنون الشعبية في الخليج يصدقون القصص الميتافزقيا وما وراء الطبيعة .
