السلام عليكم عندك لطميه هم باللغه الكردية والعربيه قبل جانت موجوده هسه ماكو ممكن تنزلها بيها كلمات اي هوار ياخدا دل زينب شكانيت اي هوار سر حسين وعباس برانين
هذا شرك ظاهر ، لا يجوز أن تدعو أحدا من دون الله ، الدعاء عبادة ، ولا يجوز صرف عبادة لغير الله ،ومن صرف عبادة لغير الله أشرك ،﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجِنِّ ١٨]. ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأَعۡرَافِ ١٩٤]. وعلي رضي الله عنه عبد من دون الله ، فلا يجوز دعاؤه من دون الله ولا أن تعتقد فيه أنه يعلم الغيب ويسمع كل العالم، بل هذا باطل ظاهر البطلان ، وهو عبد عليه السلام ، فاتقوا الله ،وادعوه وحده، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [يُونُسَ ١٨]. وأي أحد من دون الله لا تدعه من دونه، بل ادع الله وحده .
هذا شرك ظاهر ، لا يجوز أن تدعو أحدا من دون الله ، الدعاء عبادة ، ولا يجوز صرف عبادة لغير الله ،ومن صرف عبادة لغير الله أشرك ،﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجِنِّ ١٨]. ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأَعۡرَافِ ١٩٤]. وعلي رضي الله عنه عبد من دون الله ، فلا يجوز دعاؤه من دون الله ولا أن تعتقد فيه أنه يعلم الغيب ويسمع كل العالم، بل هذا باطل ظاهر البطلان ، وهو عبد عليه السلام ، فاتقوا الله ،وادعوه وحده، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [يُونُسَ ١٨]. وأي أحد من دون الله لا تدعه من دونه، بل ادع الله وحده .
هذا شرك ظاهر ، لا يجوز أن تدعو أحدا من دون الله ، الدعاء عبادة ، ولا يجوز صرف عبادة لغير الله ،ومن صرف عبادة لغير الله أشرك ،﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجِنِّ ١٨]. ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأَعۡرَافِ ١٩٤]. وعلي رضي الله عنه عبد من دون الله ، فلا يجوز دعاؤه من دون الله ولا أن تعتقد فيه أنه يعلم الغيب ويسمع كل العالم، بل هذا باطل ظاهر البطلان ، وهو عبد عليه السلام ، فاتقوا الله ،وادعوه وحده، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [يُونُسَ ١٨]. وأي أحد من دون الله لا تدعه من دونه، بل ادع الله وحده .
هذا شرك ظاهر ، لا يجوز أن تدعو أحدا من دون الله ، الدعاء عبادة ، ولا يجوز صرف عبادة لغير الله ،ومن صرف عبادة لغير الله أشرك ،﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجِنِّ ١٨]. ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأَعۡرَافِ ١٩٤]. وعلي رضي الله عنه عبد من دون الله ، فلا يجوز دعاؤه من دون الله ولا أن تعتقد فيه أنه يعلم الغيب ويسمع كل العالم، بل هذا باطل ظاهر البطلان ، وهو عبد عليه السلام ، فاتقوا الله ،وادعوه وحده، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [يُونُسَ ١٨]. وأي أحد من دون الله لا تدعه من دونه، بل ادع الله وحده .
هذا شرك ظاهر ، لا يجوز أن تدعو أحدا من دون الله ، الدعاء عبادة ، ولا يجوز صرف عبادة لغير الله ،ومن صرف عبادة لغير الله أشرك ،﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجِنِّ ١٨]. ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأَعۡرَافِ ١٩٤]. وعلي رضي الله عنه عبد من دون الله ، فلا يجوز دعاؤه من دون الله ولا أن تعتقد فيه أنه يعلم الغيب ويسمع كل العالم، بل هذا باطل ظاهر البطلان ، وهو عبد عليه السلام ، فاتقوا الله ،وادعوه وحده، ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [يُونُسَ ١٨]. وأي أحد من دون الله لا تدعه من دونه، بل ادع الله وحده .
یکی از بزرگان می فرمود : اگر می خواهی چیزی از خدا متوجه شوی ، شب جمعه ، کربلا را از دست مده ؛ زیرا که در روایت دارد ، در شب های جمعه ، خود ِخدای متعال به دیدار سید الشهدا علیه السلام می آید ؛ اگر توفیق زیارت را پیدا نکردی ، لااقل سلام دادن از راه دور را از دست مده. سحر و بین الطلوعین جمعه را نیز از دست مده که این ساعات ، ساعات عجیبی است ؛ در های عالم لاهوت و هاهوت ( عالم لا اله الا هو ) را در آن ساعت باز می کنند. خلاصه اگر میخواهی به مَعدن ِالعظمه برسی ، شب جمعه را از دست مده مثل عراقی بهش بگید: خوشا آن دل که دلدارش تو گردی خوشا جانی که جانانش تو باشی همینقدر مُشتاق:)
