كل المحلات تعمل البيع بالتقصيد وطول عمرنا وحنى نشريو الذهب بالتعادل أو التقصير معناه ذهبنا اكل حرام مالحل وهل هناك كفارة للعلم نحن لم نكن نعلم الحكم الشرعي في بيع الذهب ربي يغفر نا ويسامحنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/كل المسلمين السنة يؤمنون بأن القرآن كلام الله/أما المعتزلة وقولهم أن الحرف والصوت خلفهما الله ليدلان على كلامه. لأن الحرف والصوت لهما بداية ونهاية. وكلام الله ليس له بداية ونهاية ولا صوت / ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير/وقال الأشاعرة. أن الله له صفة الكلام وهى أزلية. وكلام الإمام أحمد حق القرآن كلام الله/من ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى/وهو مدلول عليه بالحرف والصوت الذان خلفهما الله ليدلان على كلامه /المدلول عليه كلام الله الذى قال به الإمام أحمد/والحرف والصوت خلفهما الله فى الشجرة ليسمع موسى كلام الله/ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير/ اقترب لناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون. ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون/سورة الأنبياء/محدث تعنى الحرف والصوت
وفقك الله يا شيخ. ولكن الاختصار في العلم افضل ونافع وفيه شمولية. والمرور على كتب كثيرة من الفقه فانا كنت ادرس عندك في رويبة بلوغ المرام ولاتزال معه ولو اختصرت لكنت اتممته والموطا وقبله العمدة والعدة وغيرهم كثير. والله اعلم وجزاك الله خيرا
و لكن الشيخ لماذا أفتى بفتوى عامة كمن لا يعلم بحقيقة الأمر وواقعه؟! هل الشيخ لا يعرف حقيقة القطيع؟! لماذا لم يقل الشيخ مثلا: القطيع يجوز لأنه لا يحتوي على شرك بالله ولا طلاسم؟! أو على الأقل لماذا لم يقل مثلا: بعضه جائز كمثل قطيع كذا وكذا و بعضه غير جائز كقطيع كذا وكذا؟! أو قال القطيع لا يجوز لأنه فيه شرك أو طلاسم و كلام غير مفهوم؟!
@@omarhamroun اذا كنت انت هو الشيخ عمر حفظه الله او من ينوب عنه فبلغ هذه النصيحه يلاحظ على الشيخ انه يطيل كثيرا في شروحه اتمنى ان يختصر الشرح وان يقتصر على ما يحتاجه الناس على حسب درجاتهم الغالب على الناس انهم مبتدئون في العلم او اقل من ذلك فلا ينبغي للشيخ ان يشرح الحديث الواحد في مجلس كامل اليس الافضل ان يشرح خمسه احاديث مثلا ويقتصر فيها على ما يحتاجه الناس كثيرا لان كل شيء على حساب شيء وتطويله لشرح حديث واحد على حساب مواضيع اخر يحتاجها الناس اكثر لا سيما ان الذي يطيل في الغالب يتكلم في دقائق المسائل التي لا يحتاجها الناس نادرا
آه تفكرت يامات مسجد عمر بن الخطاب ويامات الحاج شرفاوي الله يرحمو شرح الشيخ المعتقد الصحيح تاع عبد السلام ابن برجس وكتيب في العقيدة لابي بكر الاسماعلي ويوم الجمعة بلوغ المرام المسجد ممتلئ عن آخره. والله المستعان
اللهم آتِ نفوسنا تقواها و زكها أنت خير من زكاها، أنت وليها و مولاها. اللهم طهر قلوبنا من النفاق و أعمالنا من الرياء و ألسنتنا من الكذب و الغيبة و النّميمة و طهر أعيننا من الخيانة يا حيّ يا قيّوم، يا ذا الجلال و الإكرام ،يا منّان ،يا بديع السّماوات و الأرض. آمين.
