La chaîne Isthme Culture soufie a pour objectif de transmettre les principes de l’enseignement du soufisme (tasawwuf), cœur de l’Islam, notamment tel qu’il peut être pratiqué dans la Tariqa (Voie) Qadiriya Boudchichia.
Des conférences, des concerts de chants spirituels (sama’a), des témoignages de disciples de la voie soufie, des webinaires organisés par l’Isthme sont régulièrement mis en ligne.
Cette chaine évoque une voie soufie vivante, telle qu’elle peut être pratiquée par des disciples habitant en occident. Culture soufie est gérée par l’association l’ISTHME, implantée en France, dont la plupart des membres sont rattachés à la Voie Qadiriya Boutchichia, dont le guide actuel : sidi Jamal, a succédé à sidi Hamza.
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Merci. Très instructif, concis et superbement expliqué. Mes longues hésitations à entrer en Islam ainsi que ''l'ombre d'une envie'', récurrente et accablante, d'abandonner cette Voie, sont surtout liées à cette fameuse question de ''peur de l'enfer et désir du Paradis'', plutôt que l'unique aspiration à la face de Dieu, qui semble garder l'immense majorité des musulmans dans l'observance des obligations de la religion. Je suis rebutée lorsque, après avoir rendu un service à quelqu'un, on me dit quelque chose du genre ''Dieu va te récompenser'', ''que Dieu t'accorde sa miséricorde'', etc, comme si on aidait notre prochain ''dans le but'' d'augmenter nos chances d'accéder au Paradis et d'éviter l'enfer. En fait, c'est l'étude du soufisme qui m'a amenée à devenir musulmane mais ma foi ''dans l'Islam'', et non pas en Dieu, est souvent mise à l'épreuve parce que je refuse cette vision de recherche de ''récompense'' future et, en même temps, parce que je n'ai pas accès à un contact avec des personnes pratiquant le soufisme. Merci.
Il vous suffit de prendre contact avec des personnes engagées dans la voie soufie. 😊 Elles sauront sans doute éclairer les notions de foi en islam, foi en Dieu, quête de Dieu, face de Dieu, etc. Et aussi vous introduire aux pratiques spirituelles soufies qui permettent de découvrir intérieurement toutes ces notions.
@@PhilNH Merci pour la réponse mais je pense que vous n'avez lu la fin de mon commentaire. Et d'ailleurs, il n'existe pas de ''centre soufi'' où j'habite. Et même les personnes qui publient des choses très intéressantes sur des chaînes traitant de soufisme (Conscience soufie par exemple), elles ne répondent pas aux questions et commentaires. J'arrive tout de même à faire un certain cheminement qui m'a permise, jusqu'à maintenant, de ne jamais me retirer définitivement.
TOUTE VIE MÊME DANS CE MONDE..>. A UNE VIE DE L’INVISIBLE DANS LA PROFONDEUR DE SON ÊTRE (C’EST PAS POSSIBLE AUTREMENT ) CHACUN VIT DANS SON FORT INTÉRIEUR EN PLUS DE SON MONDE VISIBLE ,
Excellent 👌🏽, très bien expliqué ! Ibn arabi nous fait passer tout comme le coran lui même, du concept au percept, il faut avoir un coeur pour voir, il faut goûter.
Merci pour ce podcast magnifique j espère que vous en ferez d autres. Quel cheminement de vie remarquable! Étant disciple de la tarika je suis en quête de ce sir puisse dieu ne pas m en priver. Merci moulana yhfdkoum
Il existe effectivement des points communs, mais Spinoza concentre sa réflexion sur le monde manifesté (que ce soit l'étendue ou le mental), alors que Ibn Arabi va plus loin en englobant tout le monde non manifesté, les "possibilités de manifestation" (ou de création), qui constituent un domaine encore beaucoup plus vaste. Pour plus de précisions, lire notamment l'oeuvre de René Guénon (voir "les états multiples de l'être").
Tous ces mots !!! Le souffle est bien là. J espere que vous découvrirez le conte Les yeux bleus du Désert ecrit et publié chez Elyzad. merci à celles et ceux qui le liront .. car oui l âme a une force inouïe ...
Alors pour commencer à connaître ton âme sort fisabililah sur le chemin des prophètes tu va la découvrir la bête qui est en toi tu va pas la trouver dans ton canapé télécommande à la main glace dans l'autre la plupart d'entre nous non pas connus leus âme sauf sur papier
Vous pouvez lire la présentation de Wikipedia suivante qui introduit succinctement 2 approches d’interprétation : historique et mystique. L’approche historique présente notamment des événements, des écrits, … et propose des relations temporelles, causales, … L’approche mystique se base sur l’expérience et le témoignage. Ainsi, le verset de la lumière présente avant tout une expérience qu’un mystique, pour être reconnu comme tel, doit vivre. Certains mystiques ont témoigné. Cette expérience est universelle. Elle n’a pas de causalité sinon via une révélation divine. C’est compréhensible que par l’aide de Dieu. fr.m.wikipedia.org/wiki/Verset_de_la_lumi%C3%A8re
L'interprétation dépend de son cheminement. Une personne qui voit via le secret accède à un niveau de compréhension et peut considérer que sans le secret, il ne voyait pas de vérité. Ainsi, il est possible d'interpréter que ce que vous vivez existe mais vous ne pouvez pas trouver la bonne interprétation sans Dieu. Et, comme finissait toujours mon grand-père ses interventions : "Seul Dieu sait". Il faudrait construire une université à Madagh. Le cadre est propice à la méditation car notamment la ville est entourée par le massif des Béni Snassen, de la zone écologique exceptionnelle de l'embouchure de la Moulouya ... et je vois que c'est le moment.
Qu'Allah augmente le nombre de ceux qui L'invoquent, le prient, sont orientés vers Lui, ne désirent que Sa face, purifient leur cœur grâce aux saveurs de Son invocation, suivent Ses amis bien guidés et ne jugent pas négativement les autres sans savoir de quoi ils parlent. Amin.
Amin, qu'Il nous aide à nous rapprocher du comportement sublime du Prophète (PSL). Les véritables soufis ne visent pas autre chose, vous semblez être bien mal informé...
Le prophète ﷺ a dit : من عمل عملًا ليس عليه غيرُ أمرِنا فهو رَدٌّ Quiconque fait une œuvre dans laquelle il n’y a pas notre ordre verra son œuvre rejetée. ( rapporté par Al Bukhari ) La fin ne justifie pas les moyens Faire des choses pour Allah sans le suivi du prophète ﷺ est comme essayer conduire une voiture 🚗 sans roue 🛞 : ça ne marche pas
