الله عز وجل لا يحتاج لأن يقسم بأشياء خلقها!! وكل ما ورد في التفاسير عن أن بداية السور مثل :والليل ..والضحى هي قسم لله غير صحيح نهائياً ولا تليق بخالق كل شيء!!
استند أصحاب الرأي باعتماد الهلال بالآية الوحيدة في كناب الله يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189) البقرة وهذه الآية لا تشير أبداً إلى الهلال بل إلى الأهلة والتي هي مواقيت مكانية لدخول مكة عند موسم الحج والنبي وقتها بنفسه لكل القادمين إلى مكة من كل الجهات من حولها!!ليس هناك أية علاقة بين الأهلة والهلال على الإطلاق فالأهلة ليست جمع هلال يا سيد طاهر بل جمع إهلال وهو القدوم والازدلاف لمكان ما والحديث المنسوب للنبي يقول: عن ابن عباس -ما- قال: وقت رسول الله-لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل تهامة وأهل اليمن يلملم فقال: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن فّمّهِِلُّهُ من أهله وكذلك حتى أهل مكة يَهِلّون منها)).
الادلة التي قالها السيد طاهر لاعتماد الهلال كبداية للشهر ليست كافية في رأيي والاية التي يُستدل بها على ذلك "يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج.. " وكما أشار العديرقاوي تتحدث عن موضوع مختلف لا علاقة له بالتقويم وبداية الشهر انما تتحدث عن اماكن مخصصة يستهل بها الوافدون لمكة لأداء مناسك الحج فيكون هناك تنظيم من اماكن واوقات محددة تقود الحجيج الى مناسكهم دون التعدي على حرمة وخصوصية البيوت المحيطة، فجاءت تكملة الاية "وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها" بحيث تنسجم مع هذا السياق اكثر. كما ان الهلال نراه مرتين مرة قبل المحاق ومرة بعده، والاية على افتراض انها تتحدث عن القمر فهي لا تحدد اي طور يجب اعتماده. احترامي لرأي السيد طاهر، اقترح ان يطلع على طرح العديرقاوي بخصوص الاتساق مرة اخرى وبمزيد من التأمل.
الحقيقة اول مرة اسمع ان الصلاة خمسة بسبب تطور خلق الجنين وانت عددت هذه المراحل اولا الحيمن الثاني البويضة(وهذه اساس المادة(وقلت الثالث الروح ولا اعرف ماهي هذه الروح في مخيلتك والرابعة النفس لكن الخامسة كيف يعني من حبة التراب التي هي تاتي بعد 4 اشهر من الحمل لتلتصق بالجنين ليكون العصص حسب روايتك الهندية هل هذا في كتاب الله ؟ لعلك كنت نائم بلا غطاء فشاهدت خلق الله للخلائق ؟ كل هذا الهرج منك علمنا انك بلا علم ولكن المهم الآية التي اتيت بها اقم الصلاتة طرفي النها ر يا استاذ يا ذكي كل الخلق تعلم ان طرفي الشيء هما نهايات هذا الشيء وطرف النهار الاول هو عند غلبت الضياء في السماء والشمس لا زالت تحت الافق لم تبزغ بعد والطرف الثاني للنهار هو اختفاء قرص الشمس في الافق مع غلبة الضياء في السماء وهكذا انتهى النهار بصلاتين فقط اما قوله سبحانه (وزلفا من الليل) هنا تتكلم الآية على صلاة ليست مفروضة بل هي طوعية زبادة اذا شاء العبد التزلف الى الله بمراد التقرب بها الى الله لزيادة الحسنات . الشفق الاحمر يا احمر هو من اوقات غروب شمس وليس من وقت العصر . تعرف انا اضنك مهوس باعمال قراءة الفأل للنساء وولدان . استغفر ربك اخي وتعلم كيف تتدبر كتاب الله ولا تقول قولا ليس لك فيه علم واتقي الله . والحمد لله رب العالمين
بوق من ابوااااق النسيئ لا تنسو ان هناك جاهليتان الاجاهليه الاولى وكانت قبل الاسلام وهذه الثانيه . ملاحظه// هل يعلم الدجالون والحمقى ان مرور 33 سنه بلحساب الشمسي يعدلوها بلحساب القمري 34 دوره قمريه ×12 اي 34 سنه قمريه كامله فكيف قتلتم سنه كامله خلال33 سنه شمسي بحساب الدجال الاعور!؟.
دلوك الشمس يعني اقترابها من الغروب تذبر في غير المستوى هناك ثلاتة اوقات فقط وثلاتة صلوات صلاة الفجر وصلاة العشاءووفتها غروب الشمس وصلاة الزلف او الوسطى وهي قيام الليل
حتى بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ووفاة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لم يكن سنة ولا شيعة ثم حدثت الفتنة الكبرى فافترقت الأمة سياسيا وليس عقديا ثم وقعت معركة كربلاء فنشأ الخلاف العقدي الذي تضخم وتجذر بعد ذلك وليس التعريف الكامل بنفي الانتماء لأي فرقة فحسب ولكن بإثبات أصل تميزك عن الآخرين وإذا كان القرآن هو ما يميزك فالجميع يدعون ذلك أما أن تهمل السنة كمصدر أصيل وليس كمذهب فقهي أو كأصل يبين للناس ما نزل إليهم فهذا أمر لابد أن تتداركه ثم إن المجتهد مصيبا كان أو مخطئا هو الذي درس القرآن والسنة والسيرة وصار على علم ودراية بما يقول وليس من يتكلم دون علم ودراسة ودراية لست أتهمك ولكن ليس كل من تكلم في الدين مجتهدا كما أنه ليس كل من تكلم في الطب بطبيب والله تعالى أعلم
كلام سليم والدليل الاول الرسول هاجر ووصل الى المدينة كان عيد الفصح اليهودي وهو مايعرف بعاشورا والدليل الثاني في سورة الاسراء محونا اية اليل وجعلنا النهار مبصرا
إنت بتتكلم جد!؟ الله تعالى فصل كيفية الصيام و كيفية الغسل والحج، وفصل الحلائل من النساء، و فصل كيفية التعامل في التجارة و فصل كل شيئ، كما قال عز وجل في كتابه، ثم ياتي إلى الصلاة و يتركها سرا مخفيا لابد أن نستنتجه من خلال عدد الايات و عدد الاحرف وكم مرة قال هنا مع كم مرة قال هناك!... هل حسب تدبرك انت، تعتقد فعلا أن الله خدعنا حين قال "ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر"؟... أهذا هو اليسر عندكم!؟... حاشاه وسبحانه تعالى عما تصفون! لا يعقل هذا الكلام و تحليلك غير منطقي البتة!
التفسير القران بالاهواء ناقص ، إذا لم يكن تفسيره مرتبطا بالتطبيق العملي له بالسنة النبوية الشريفة ، التي هي شارحة للقران الكريم ومبينة له في الصلاة والزكاة والصوم والحج و في جميع الاحكام الشرعية التي تنظم حياة الناس في الاسلام الدينية والدنيوية....
عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّه السَّماواتِ والأَرْضَ ولهذا ألغى الرسول النسيء وصارت الاشهر القمرية تدور حول العام بعد أن كان النسيء يثبت السنة
صح أن العرب معظمهم خذلوا الجهاد لكن العرب أنفسم من واجهوا العدو وهم في رأس الحربة فليس هناك الاستبدال غيرهم وكل المسلمين سوف يكون جنودا لخليفتهم العربي.
ارجع للقرءان في الاسراء ويس والقصص تعلم انك لا تعلم شيئا .. ومتسرع ولا علاقة لك بالقرءان .. ونحن لا نقول الا ما يقوله القرءان .. والقرءان حجه على كل شئ ولا شئ حجه على القرءان يا ابو فهمي
كلامه مش دليل وكله تخبيص بسخر الاية على هوى معرفته بالصلاة يعني لو فرضا ما بنعرف السنة هل حيكتشف هالكلام مستحيل والله كلامك تخبيص ومش دليل ضحكت علينا العالم
الله تعالى حدد في سورة الاسراء أن الذين سيدخلون بيت المقدس في المرة الثانيه هم نفسهم الذين دخلوا المسجد اول مرة الذين انهم الفرس ..والحديث النبوي يؤكد ذلك أيضا فلماذا تتطاول على القرآن والسنة بالحديث عن الأتراك ..انكم لا تخافون الله ولا عجب في ذلك الستم فرد من هؤلاء القوم العرب الذين تولوا ..
احضر الحلقه بعقل وحضور .. ولا تتطاول عيب عليك انا ما بقول الأتراك.. انا اثبتت صحة حديث النبي للصحابه عن سلمان الفارسي رض هذا وقومه ... عيب عليك تتطاول وتغلط .. نحن نخاف الله ونعلم من هو ولا اله الا هو
كل الحبه والاحترام، لا فرق بين عربي وأعجمي الا بالتقوى. ولي طلب واحد منكم وهو كما فتحتم الاندلس، ارجو منكم ان تفتحوا بلاد العرب وتحرِّونا من الطغاة العرب منهم اولا. وصوت لكم في قيادة العرب والمسلمين. الله يقويكم.
وهل قاد العرب الاسلام يوما يا دكتور الا تعلم ان اصحاب الكتب الستة ليسوا عرب وبالتالى ليس للعرب من الاسلام الا محاربة رسول الله صلى الله عليه و على االه
هؤلاء الذين تتكلم عنهم هم الذين اتوا عند العرب ليدرسوا عندهم، حيث كان العلم ينبثق من كل حواضر العرب بغداد، دمشق ، القاهرة، القيروان ، فاس والاندلس. درسوا بالعربية حيث وجدوا الجامعات، وتتلمذوا على يد علماء عرب. فلو كانوا قد بقوا في بلدانهم لكانوا فلاحين ورعاة ماعز… أنا أعرف أن كل من فيه غل اتجاه العرب هو من يقول مثل هذا الكلام وهو ينحو نحو اليهود والنصارى الذين تنصح دماؤهم كراهية لكل عربي ومسلم.
قل هذا سعادتك لله !!! هو صاحب الايه ان تتولوا .. والضمير للمخاطبه والمخاطبين العرب ! وقل للنبي سعادتك لماذا قلت عن سلمان الفارسي للصحابه .. هذا وقومه. وقل سعادتك للواقع الذي نعيش لماذا يا إيران تقفي إلى جانب المقاومه انتي فقط .. ! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كلام هذا الشخص كلام فاضي لضياع الوقت لو كان صحيحا لعلمه الصحابة هذا من أنصار الروافض وهو بوقهم للدعاية . الله لا يعطي الرسالة للذين قالوا بتحريف القرأن والذين ينتهكون عرض الرسول ويسبوا الصحابة وزوج الرسول . هؤلاء الروافض من قتلة الأطفال وإغتصب النساء في سوريا هجروا 12مليون لتغير التركيبة السكانية .
قال الله: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ... ادم عليه السلام علم العربية, وهي اساس كل اللغات , لذا سوف يكون شخص عربي وقد عاد للعروبه
يعني النبي غلطان لما قال للصحابه عن سلمان الفارسي .. هذا وقومه ؟ والذي نفس محمد بيده لو كان الإيمان معلقا بالثريا لاستلمه رجال من فارس ؟ والواقع الحالي ان لا أحد واقف الا هم مع غزه ؟ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
