... إن لم يكن لهذه التسمية "ملاعب" تاريخ أو ارتباط بحدث معين كما هو الشأن بالنسبة لمدن عديدة و حتى دواوير و مداشر متفرقة من المغرب ك "فاس". "الرباط" "مراكش" "الخربات"... "أبوعام"... أقول إن لم للتسمية السابقة تاريخ نحترمه و نقدره ، فعلى المسؤولين تغيير هذه التسمية بطريقة قانونية كما حدث بالنسبة لمدينة "الرشيدية" في السبعينيات بعد أن كانت "قصر السوق" و أشكر الجهة التي بادرت بذلك... و أخيراً و ليس أخيراً نبارك لسكان" ملاعب" و نواحيها هذه التساقطات و نتمى أن تعم جميع الجهات في البلاد و خصوصاً تلك التي طالَها الجفاف. //و لم لا أقترح (أم الخير) تيمُّناً بانفراج قريب على مستوى المياه... ؟😂
جل المياه لا تضيع ،المغرب يتوفر على عدد مهم من السدود لا توجد في أي دولة في شمال افريقيا أو حتى في غرب افريقيا، هناك مشاريع للزيادة في العدد،لأن الجفاف عجل تنفيذها
الحمولة المائية غادي تمشي إلى سد المنصور الذهبي كما تنعش أيضا الفرشة المائية شكلت حمولة الوديان التي تصب بسد المنصور الذهبي، السبب الرئيسي لاستقبال سد المنصور الذهبي ما يناهز 16 مليون متر مكعب في ليلة واحدة وهي نسبة مهمة جداً.
اللهم صيبا نافعا، اللهم من قهر عبادك فاقهره، وافتنه في نفسه، اللهم ابعث من هذه الأمة من يجدد لها دينها بفضلك وكرمك وجودك يا أكرم الأكرمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللهم لك الحمد اصبحا نحس بطعم المطر كم انت رحيم ياربي رغم معاصينا وتشهيرنا بالمعاصي لازال الرحيم يرحم لازال الكريم يعطي ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا امين
الحمد لله على نعمته ورحمته فهذا خير من الله، كل هذه الوديان مباشرة إلى السدود فهي لا تضيع والحمد لله، هناك بشر همهم الوحيد هو الكلام الفارغ واستصغار الإنجازات الكبيرة يوميا. المشكل في الساكنة التي تشتكي من نقص المياه وتزرع البتيخ الأحمر وتدافع بشراسة عن زراعته ايوا فهم تسطى.مياه الشمال التي تضيع في البحر الأبيض المتوسط لوجود سدود صغيرة لا تحتوي كل مياه التساقطات والحل هو الربط بالقنوات.
الوهابية السلفية التلفية دعاة على ابواب جهنم من استجاب لهم قذفوه فيها ، إحذروا وحذِّروا اهاليكم وحذروا الناس لعلنا ننجو من عذاب الله من تفرطنا فى عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم و فى علم الدين الصافي إحذرو؟؟؟؟من الوهابية السلفية هذا العصر؟؟؟ التلفية المشبه المجسمة ما عرف الله تعالى قط ولا ٱمن به ولا عبده قط؟الوهابية التلفية يقولون الله جالس على العرش واليهود يقولون الله استقرعلى العرش نفس العقيده والنصارى يقولون الله فى السماء والوهابية يقولون الله فى السماء نفس العقيده ونفس الكفروالعياذ بالله ما هذا التشيه والتجسيم؟؟؟ أفهمونا من أين أتيتم بهذه العقيدة الحمقاء أفهمونا ماهو دينكم ياخبثاء أين تنزيه الله سبحانه فى حقه تعالى عن النقائص؟؟؟ قال تعالى: {ليس كمثله شيء} وقال سبحانه: {فإنّ الله غنيّ عن العالمين} ، ومن جملة العالمين السماء والعرش والجهات الستّ وكلّ الأمكنة، فالله سبحانه غنيّ عنها وعن غيرها كما أخبر، فالله تعالى لا يسكن السماء ولا أيّ مكان آخر، وهو تعالى لا يجلس على العرش، إذ الساكن في شيء أو الجالس على شيء لا يكون غنيّا عن العالمين بل يكون بحاجة إليه، والمحتاج ضعيف لا يستحق الألوهية ياجهله؟؟؟. تنزيه الله سبحانه وتعالى وجدته عند الأشاعره والماترديه فقط هم أهل السنه والجماعه ياكذبه كم من الناس ماتو وهم على عقيدتكم الكفرية ؟؟؟ عقيدة التشبيه والتجسيم زرعتم فى الناس عقيدتكم الكفرية وهي التشبيه والتجسيم ألا لعنة الله عليكم وتدعون أنكم على الحق ياجهله وزد على ذالك تكفرون الأشاعره لأنهم عطلو خزعبلاتكم وتشبيهكم للخالق بتنزيههم للخالق وقلت عنهم معطله في الصفات لأنهم نزه الصفات عن كل نقص في حقه سبحانه نعم هم معطلة لتشبيهكم وتجسيمكم للخالق فالأشاعره أهل العلم والصفا والنقا والتقا فبارك الله فيكم ياشعرية ياحماة الدين ولعنة الله عليكم ياوهابية ياسلفية هذ العصريامشبه تقيسون الخالق بالمخلوق ياشياطين الإنس قال ابن الجوزي الحنبليّ منكراً على المشبهة والمجسمة: "وقد أخذوا بالظواهر في الأسماء والصفات، فسمّوها بالصفات تسمية مبتدعة لا دليل لهم في ذلك من النقل ولا من العقل، ولم يلتفتوا إلى النصوص الصارفة عن الظواهر إلى المعاني الواجبة لله تعالى، ولا إلى إلغاء ما توجبه الظواهر من سمات الحدث" [دفع شبه التشبيه ص19]، وكل لفظ من متشابهات الكتاب والسنة يدلّ على التجسيم أو لوازمه من الحيز والمكان والجهة والعلو الحسّي وغير ذلك فيجب شرعاً عدم اعتقاد ظاهره، بل يجب تنزيه الله عن ذلك المعنى الباطل؛ لأنه محال عقلاً وشرعاً، قال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى/11، ولو صحّ كون الله جسماً لانتفت ألوهيته سبحانه، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.فوائد ومعاني الإمام الأصولي النظار فخر الدِين الرازيُّ رحمه الله (ت 606 هـ.) قال في تفسير سورة الإخلاص: "قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: اللهُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ وَلا يَزَالُ وَلا يَجُوزُ عَلَيْهِ الزَّوَال، كَانَ وَلا مَكَانَ وَلا أَيْنَ وَلا أَوَانَ وَلا عَرْشَ وَلا كُرْسِيَّ َولا جِنِّيَّ وَلا إِنْسِيَّ، وَهُوَ اْلآنَ كَمَا كَانَ". * قول الحسن البصري رضي الله عنه وهو من السلف الصالح، عن الله تعالى "لَمْ يَزَلْ وَلا يَزَالُ، وَلا يَجُوزُ عَلَيْهِ الزَّوَالُ" أي أن الله موجودٌ أزَلا وأَبدا يستحيل أَنْ يَلْحَقَه تغير أو فَناء لأنه الباقي الذي لا شيء غيره أوجب له البقاء. الجنة والنار وأهل كل منهم، كل ذلك لا يفنى لكن لإرادة الله تعالى بقاءه وعدم فنائه. * وقوله "كَانَ وَلا مَكَانَ" أي أن الله كان موجودًا أزلا قبل كل شيء بلا مكان، فمن قال بنسبة المكان إلى الله إما قائل بأزلية المكان لأزلية الله وهو شرك، أو قائل بحدوث الله لحدوث المكان وهو ضلال مبين. * وقوله "وَلا أَيْنَ وَلا أَوَانَ" أي أن الله لا يَتَحيَّز في مكان ولا يَجري عليه زمان، ومن تتبع ما ورد مما يوهم ذلك معتقدا ظواهره، فإنه باغ للفتنة بنص القرآن والراسخين في العلم. * وقوله "وَلا عَرْشَ وَلا كُرْسِيَّ وَلا جِنِّيَّ وَلا إِنْسِيَّ" أي كان الله في الأزل قبل كل شيء ولم يكن شيء غيره، لا عرش ولا كرسي ولا جِنّ ولا إنس ولا ملائكة ولا شيء سوى ذلك من المخلوقات، وإلا لو كان شيء منها أزليا لانتفت عنها المخلوقية. * وقوله عن الله "وَهُوَ الآن كَمَا كَانَ" أي أن الله منزه عن التغير لأن التغير دليل الحدوث والمخلوقية، فالله لا يَتَحيَّز في مكان ولا يَجري عليه زمان سبحانه وحده خالق كل شيء. ١- س: من هم السلف الصالح؟ ج: هم أهل القرون الثلاثة الاولى الذين اتبعوا ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم والذين ذكرهم الرسول في الحديث: *"خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم معناه ابن تيمية وابن القيم وقرن الشيطان النجدي محمد بن عبد الوهاب وابن باز والعثيمين والالباني ليسوا من السلف الصالح. هل يجوز تسميتهم سلفية؟ كل الذين ذكروا ليسوا من السلف الصالح. ابن تيمية مات ٧٢٨ للهجرة وابن القيم بعده بكم سنة وابن عبد الوهاب مات ١٢٠٦ للهجرة والبقية قريب هذا الزمان.ومن ناحيه ثانيه خالفوا معتقد السلف الصالح فليسوا سلفية لا من حيث المعتقد ولا من حيث الزمان ولا من حيث المقال ابن تيمية يقول: الله جالس على العرش وله اعضاء وجوارح وقال لو شاء الله لاستلقى على ظهر بعوضة وان يلامس النجاسات !!!!! فكيف يُسكت عن التحذير منه ومن جماعته الوهابية التكفيرية؟ اذكروا هذا الامر وانشروه أينما كنتم! انظر الوثائق: alsunna.org/gallery/details.php?image_id=3162 alsunna.org/gallery/categories.php?cat_id=22 إبحثو؟؟؟ دينكم إبحثو عن الحق؟؟؟ ولا تقفوعند الفرقة الوهابية السلفية هذا العصر فهم على تشبيه والضلال وكفر لقد لبسو لباس أهل السنه والجماعة بلا علم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وزور كتب العلماء الأتقياء ليبيضوا وجوههم الملعونه اللهم إني قد بلغت مستطعت ثم يضحكون على الجهال يقولون لهم نحن على منهج السلف الصالح
الإحتباس الحراري لقد أصبح الطقس مثله مثل الجو الذي يخيم داخل البيوت البلاستيكية ( يعني بالدارجة مزموت ) و إذا كان مشبعا بالرطوبة يسسقط على شكل قطرات سميكة أو تبروري و هذا النوع من الأمطار مضر بالتربة و لا تستفيد منه الفرشاة المائية كما يتسبب في فيضانات و خسائر نطلب من الله أن يرحمنا
