nước là đồ vô tri vô giác. người đời lợi dụng nước nên ca ngợi nước giúp ích cho người. cái gì có lợi là nịnh hót. đồ hèn. nước nó đâu có nói nó là nước đâu. thằng chó nào đặt tên nó là nước. nó không phải nó. nó không phải là cái thứ gì cã. mẹ bây chuyên bày đặt. tâm chưa khởi niệm là gì. tâm khỡi ra niệm rồi thì sẽ ra sao ?
* ĐẠO. Chữ mục : Mắt . Chữ sướt. : Bước chân . ĐẠO . 1/- Con đường : Địa đạo . Phi đạo . 2/- Trộm cắp : Đạo tặc . Đạo chích. 3/- Bổn phận gia đình . Đạo ông bà . Đạo cha con . 4/- Giáo dục : Đạo đức học . 5/- Văn hóa nghệ thuật : Văn dĩ tãi đạo ( Văn vốn chuyễn đạo ). Văn học . Văn chương . Võ sĩ đạo . Trà đạo . 6/- Tôn giáo : Phật . Chúa.. Hồi . 7/- Chân lý : Đạo lý . Lý chân như . * ĐẠO . Bất ngôn chi giáo . Đại học chi đạo . Tại minh minh chi đức . * ĐẠO. . Đất thuận theo trời . Trời thuận theo Đạo . Đạo thuận tự nhiên .
Dạ nếu kênh có nhiều kiến thức hơn thì lải nhải cả ngày cũng chưa đủ thấm vào đâu khi nói về Đạo đó bạn ạ. Bạn cũng nên xem lại cách ăn nói, người thực sự quan tâm đến Đạo, không ai ăn nói vô duyên như bạn đâu.
Đạo làm người là khó nhất : “người thuận theo đất, đất thuận theo trời, trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhiên “. Cảm ơn chương trình đã có bài nói về Đạo!
Đạo không phải là nói về một TÔN GIÁO , nhưng đạo là con đường , đúng thật là con đường , con đường dấn đến sự sống thật , mà sự sống thật chỉ có trong Chúa cứu thế Jésus , Ngài đã nói " Ta là đường đi , lẽ thật và sự sống " ( Giăng 14: 6) , không giáo chủ nào khác trên đời nầy dám nói lên lời đó
Đức Chúa Jésus phán rằng : Ta là đường đi ,lẽ thật và sự sống ( Giăng 14 : 6 ) Không một giáo chủ nào khác dám tuyên bố như vậy , vì quả thật chỉ có Ngài là Đấng ban sự sống cho loài người , vì Ngài là Đấng tạo hóa và cứu rỗi con người .
NAM MO THEN DIA PHAT BO TAT THANH THAN TIEN TO THAY DAO SU NHAT NGUYET CHUNG MINH. NAM MO THAP PHUONG KHAP PHAP GIOI THUONG TRU TAM BAO. CAM ON DI TIM DAO. NAM MO A DI DA PHAT. NAM MO A DI DA PHAT. NAM MO A DI DA PHAT. ❤❤❤
T3, 12/9/2023 - Lê Ngọc Lan viết trợ giúp thêm kiến thức (sự thật về Linh Hồn, âm và dương). Giảng giải thêm vấn đề tại sao? "Gốc thần tiên" quy định (Đạo) chỉ gói gọn trong hai từ (Tính Phật), chính là bắt buộc phải có (trí tuệ thông minh và đạo đức tốt). Nếu chỉ "có trí tuệ" nhưng (không có đạo đức tốt), dẫn đến phạm vào tội ác thì không có Đạo nữa và bắt buộc phải dùng Luật Pháp để răn đe các đối tượng đó. Hoặc nếu chỉ "có đạo đức tốt" nhưng (không có trí tuệ), dẫn đến không có khả năng phân biệt (đúng và sai hoặc tốt và xấu,...) nên khi gặp người xấu, xúi các điều dại dột, dẫn đến cùng đồng phạm hành động dại dột và kết quả vẫn phạm vào tội ác. "Không có trí tuệ" thì không hiểu được đúng Đạo, dẫn đến kết quả (mê muội lầm lạc). Dùng bằng chứng "Ban Hộ Niệm" trợ duyên để giúp cơ thể Nam Nữ trần thế được chết sớm. Đối với cuộc sống của Nam Nữ trần thế phải dùng (súng đạn, dao kéo, bóp cổ,...) để giết chết cơ thể Nam Nữ trần thế khác và nếu Ban Hộ Niệm dùng (súng đạn, dao kéo, bóp cổ,...) thì dẫn đến kết quả trở thành phạm tội giết người. Đập vào đôi mắt Nam Nữ trần thế trong Ban Hộ Niệm thấy rõ ràng không một ai phải dùng biện pháp nêu trên mà chỉ tụng kêu cầu (về mặt Tâm Linh, chính là Linh Hồn) để giúp cơ thể Nam Nữ trần thế đó được chết sớm hơn. Nếu dùng được trí tuệ thì giúp hiểu ngay Phật A Di Đà đến để (khóa sổ tử thần cơ thể Nam Nữ trần thế đó). Nhưng không dùng được trí tuệ nên không phân biệt được, dẫn đến nghĩ rằng: (Phật A Di Đà đến để rước về vãn sanh Tây Phương Cực Lạc). Bằng chứng nữa, cũng đã trôi qua thời gian rất dài rồi và cộng bằng chứng Phật A Di Đà đến rước họ về vãn sanh Tây Phương Cực Lạc nhưng nhìn vào bằng chứng sự thật thực tế, Phật A Di Đà không thể cho các vị sư Việt Nam kiến thức Tây Phương Cực Lạc nằm ở vị trí nào? Và (phương tiện nào?) Để đưa họ về Tây Phương Cực Lạc. Rõ ràng bằng chứng cho thấy (có Linh Hồn) nhưng một số vị sư Việt Nam phản biện (không có Linh Hồn). Nếu thế, không có Đức Phật. Vì khi cơ thể trần thế chết là (vô tri vô giác, kết thúc hết hoàn toàn). Nhưng các vị sư Việt Nam đó vẫn tuyên truyền thuyết pháp, (Đức Phật, ngài dạy như thế này...) rất mâu thuẫn với việc (phản biện không có Linh Hồn). Trong cuộc sống của Nam Nữ trần thế vẫn đầy (Đất Nước Lửa Gió) và bằng chứng thực tế cho thấy "các vật chất này" không thể hình thành lên thân tứ đại (cơ thể Nam Nữ trần thế). Nhưng các vị sư Việt Nam này vẫn chọn thuyết pháp kiến thức như trên cùng với tự khoe có trí tuệ tam minh và người xuất gia tu đạo là tỳ kheo của hai vị Phật này nên tự cho rằng: "đã ngồi tòa sen trên cao". Có Phật A Di Đà, Phật Thích Ca Mâu Ni chức vị to như vậy mà cứ để cho các vị sư Việt Nam đó mê muội lầm lạc, dẫn đến kéo theo chuỗi hệ lụy mê muội lầm lạc theo. Bằng chứng nữa, ý nghĩa nội dung (48/Bốn Mươi Tám Lời Đại Nguyện Của Đức Phật A Di Đà), trích đoạn một câu lời đại nguyện: (Giả sử khi tôi thành Phật, Nước tôi còn có địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác) và các từ, "Giả sử khi tôi thành Phật" đã nói lên là: (Phật A Di Đà chưa thành Phật). Nhưng các vị sư Việt Nam mê muội lầm lạc cho rằng: (Tây Phương Cực Lạc là cõi của Phật A Di Đà). Khi Lan trợ giúp kiến thức (quyền năng thần tiên "độc quyền Y Học chiều âm" của cơ thể Linh Hồn Vũ Trụ) có tác dụng tạo ra khởi đầu sự sống Nam Nữ trần thế và đó là quy trình để giúp (chữa bệnh "hỏng quả tim" trong cơ thể Linh Hồn). Vì công thức chữa căn bệnh này, (không cho phép chữa ở môi trường chiều âm) và "phương tiện nào" đưa Linh Hồn đi đầu thai cũng như đưa trả về chiều âm cùng với kiến thức "chiều âm" chính là (Bầu Trời Vũ Trụ chiều âm "thuộc tầng trên" Bầu Trời Vũ Trụ chiều dương) và nhiều kiến thức (sự thật về Linh Hồn, âm và dương). Các vị sư Việt Nam đó đã khoe có trí tuệ tam minh, thông minh hơn người khác nhưng không tiếp nhận được kiến thức hữu ích của Linh Hồn Vũ Trụ trợ giúp, (chính là Phật Tổ chính hiệu). Các vị sư Việt Nam đó chỉ thích bám chặt kiến thức (mê muội lầm lạc) thì không thể tìm thấy Đạo chân chính của nhà Phật chính hiệu. Nam Nữ trần thế nào không dùng được "trí tuệ và đạo đức tốt" thì đều đã chọn cùng (mê muội lầm lạc). Hôm nay viết dừng ở đây.
