عن ابن سأل النبي.ص. قال روحي لك الفداء ماهي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه، النبي ص .هن انا وعلي وفاطمة والحسن والحسين وهن وسيلتك للدعاء . لماذا تلف وتدور ياشيخ.
لفاية النهاردة فيه بله مغفلين او ناس بيكرهوا الجيش والرئيس السادات بيقولوا الفريق الشاذلي رحمه الله هو مهندس الحرب ... معنى ده انه كان متخصص في كل اسلحة وافرع القوات المسلحة وخريج كل الكليات العسكرية وان باقي قواد وضباط وجنود الجيش شرابة خرج
الناس اللي بتمدح في هذا الرجل المدعي محمديوسف البواب ناس مع احترامي لهم .الطف حاجه اقولها لهم انهم عديمى العلم .هذا رجل تكفيري خارجي يكفر بالكبير.ه.رجل مبتدع جهول ياجماعه الم يحذر النبي من الخوارج والله ان صاحب الميه احسن حالا منه لان صاحب المعصيه لم يدعي انه علي الحق ام
ما هذا اللف والدوران في تفسير الايه فتلقى ادم من ربه كلمات فسرها النبي ياصاحب الصلاة البتراء فقال الكلمات أشار الله إلى وسليته ان تدعوا الله بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين وقال إن كانت لك حاجه فبهولا ادعوني استجب لكم وهذا عن طريق ابن عباس وكذلك تفسير عملاقة التفسير مثل ابن كثير الفخر الرازي الفتح القدير للشوكان الله ملعون تحرفون الكلم بعد ما وضعوه الرسول
من نصدق نصدقك انت ايها الشيخ الذي تفسر بالاستعاضة ام نفسر ما ورد في صحاحكم التي ذكرت ان الصحابة وابن عباس سالوا الرسول عن الكلمات فقال هي محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين
تسالون عن اللحيه ولاتسالون عن الصلاه والرسول صلى الله عليه وسلم قال (( الفرق بيننا وبينهم الصلاة )) اليهود والنصارى والهندوس والبوذيه ،؛ فاذا تركت الصلاه فانت منهم ويحشرك الله يوم القيامه معهم
رحم الله الجميع ولكني أدعو طالب العلم أن ينظر في الكلام بدقة، فإن الأستاذ يسوق كلاما منمقا، لكن جوابه سهل جدا، ومقدماته غفر الله له مدخولة من ناحيتين ١. النقل عن العلماء ٢. النظر والاجتهاد الذي زعمه فإن العلة المنصوصة يدور الحكم معها وجودا وعدما أو ما يقرب منها، أما العلة المنقوضة فحكمها البيان وطلب الإثبات ثم إن الأمر عجب عندما قال اهل الكتاب اليوم يعفون لحاهم!!!! فهذا خطأ كبير، لأن طائفة أندر من الندرة منهم بعفون لحاهم، وهامتهم حالقون فإن قلنا : المقصود متدينوهم فالجواب: هكذا وقت النبي صلى الله عليه وسلم، كان متدينوهم لهم لحى وهذا ثابت بالنصوص على كل حال عليكم مراجعة كلامه وعدم التسليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الفكر تغلغل في نفوس الشباب تلك الفترة معظمنا قد مر او سمع هذه الأفكار للأسف هذا الشخص المتحدث ليس له اي فكر وغير مترابط كلها اضغاث احلام لا تمت للدين الإسلامي الحنيف ضيف الحلقة الشيخ غير قادر علي مناظرة هذا الشخص هذه السلبيات هي التي عمقت الفكر المتطرف الأزهر الشريف منارة العلم والإسلام له دور عظيم في توعية المجتمع المسلم الاستاذ حلمي البلك رحمة الله عليه حاول جاهداً ان يوضح لكن دون فائدة ادعوا الله العلي القدير ان يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من شر الفتن وان يجمعنا في حوض نبينا وسيدنا محمد صل الله عليه وسلم وعلي اهله وصحبة اجمعين
يا مسلمون؛ أيها الأخوة الأعزاء.. الأهم الآن؛ أن تسارعوا؛ أن تتحدوا، وتعمروا بلادكم؛ تزرعوا وتحصدوا وتنتجوا.. أمة الإسلام تستطيع أن تتحد وتعمل بإخلاص؛ فتصبح مكتفية ذاتيا اقتصاديا، وفي كل شؤون الحياة،،،
وءأكد على ماقرأت ان البعض يعتقد؟ ثم قال يكفرون؟ من هم البعض الذين قالوا ذلك؟ كلام مرسل لم يقوله احد ولكنه يريد ان يوصل للناس ان الطرف الاهر يكفر من لايلتزم باعفاء اللحية؟ قمة الخبث؟ لو انه صادق لقال من صاحب المقولة او الرأى؟ لكنه يقول أؤكد على ماقرات ان البعض؟ لا حول ولا قوة الا بالله
@@alealam_alkhafiu مصر التي علمت العالم القران تعاني من الكفر ايها المشرك المرتد ..مصر التي ذكرها الله بالقران وانصفها وكانت منزل لاهل البيت والأنبياء ..مصر التي تجلي الله سبحانه وتعالي في سيناء وكلم موسي...اذهب وراجع عقيدتك ايها المرتد
وطالما ان النبي صلى الله عليه وعلى صحابته قد استحبوا اللحية ..ولنفترض انها محببة وليست واجب ههههههههههههههه فلماذا انت لا تحبها كما احبها النبي وصحابته صلى الله عليه وسلم ...هل أنت تكره ما احبه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..
@@bahaarashwan8692 الان نطالبك بألاحاديث الصحية عن نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم والتي يحث من خلالها على وضع مادة الكحلة في عيون المسلمين كما يوجد احاديث ثابتة وصحيحة بخصوص اعفاء اللحية ...ألخخخخ ننتظرك..
إذا كانت المسألة فيها ندب ووجوب فلماذا لا نذهب للأحوط وهو إعفاء اللحية، خصوصا عندما يكون المكلف دارس شريعة في الأزهر أو غيرها. وبدل كلام الفلسفة هذا لماذا لا تسوق أحاديث الباب.ومنها قول النبي للمجوسيان أما ربي فقد أمرني بأن أعفي لحيتي ...الخ. ثم من من الصحابة أخذ بالندب وحلق لحيته وتشبه بالكفار في لبس البدلة والكرافتة
يا عاقل الندب والوجوب مش في الشكل ولكن في مخالفه المجوس وهذا ليس للعباده ولكنه لامر ما في هذا الوقت وكان التغير في قص الشارب لان كل البشر كانو بلحيه لطبيعه صعوبه المعيشه في هذا الوقت
هؤلاء هم السحرة، يخترعون مسألة ضعيفة ويرد عليها ، ويدعون كلام خير البرية ، السهل البين الواضح، ويقول لك قال فلان وقال فلان. لا إله إلا الله ، محمد رسول الله. تأمل الشهادة تفقه ما أريد.
خلق الله لنا اللحيه وتحت الابط فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعفو اللحي وانتف تحت الابط واحلق بين الفخذين والشيخ رحمه الله قال هذا من السنه اذا اللحيه من السنه
اللحية التي نراها هي علامة متفق عليها من قب رؤساء حزب الاخوان كالثوب القصير والأكمام القصيرة ونقل الساعة من اليد اليسرى إلى اليد اليمنى وكذلك التقيى تستخدم عند المواقف الحرجة
كل ذلك من السنة المطهرة ألتى أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحاديث النبوية الشريفة. فإن جاءك هذا. كنقص وكا إهانة إذ فعلته فإنك سوف تحاسب عليه يوم القيامة. إذ كنت تستصغير. الساعة في اليد اليسرى. ثم إلى اليمني فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال. خالفوا اليهود والنصارى في كل شيء. فأين يضع النصارى واليهود. الساعة. في يدهم اليسرى إذن إذا كنت تريد تطبيق الحديث. فاعليك مخالفتهم
جاءك هذا السؤال. عجيب وغريب. وهوا في الأصل. صحيح. هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم. ذو للحية كثيفة أو كث اللحه. أو كان حاليق اللحية كان الصحابة رضوان الله عليهم يعريفون السورة التي يقراء بها في الصلاة السرية. لى تضاروب لحيته نظرا لى كثافتها. فكيف يأتي شيخ أزهري يشبه النساء. أن يعلمنا ديننا الإسلامي الحنيف