చేరుకోవడానికి మార్గము., మట్టి నుండి మహిమకు ఉత్తీర్ణుడైన పరమ పురుషుడి (గురువు) గురించిన మాటను విశ్వాసముతో శ్రవణ మనన నిధి ధ్యాస చేయడమనే మర్కట కిషోర మార్గము ఉంది కదా., ఇది విశ్వాసము వలన ఐన మార్గము !!., చేరుకున్నాక (సిద్ది పొందినవారు) గురువే శిష్యుడిని పట్టుకునే మార్జాల కిషోర మార్గములో., గురువు యొక్క సంపూర్ణతలోనికి పరిపూర్ణం చేసే కార్యసిద్ది కలిగి ఉండేది గురువే., ఇట్టి వీరు లోకము విషయములో చచ్చినవారై., దైవీవిషయములో జీవించే వారుగా ఉంటారు., అనేది విశ్వాసమూలమైన మార్గము అయ్ యున్నది !!.,.
జ్ఞానములో కేవలత్వం జ్ఞాన "యోగము" ఎలా అవుతుంది ??., నేను నాది తో కలిస్తే కదా యోగము !!., ఇక్కడ నాది అనగా లోకము నుండి వెనక్కు వచ్చిన ప్రాణము (శక్తి) అనగా మృత్యువు., ఇంకా చెప్పాలి అంతే., మనస్సుకు, శక్తి ఆహారమైనప్పుడు, అంటే., నాలోనే ఉన్న అయ్యవారికి., నాలోనే ఉన్న అమ్మవారు ఆహారమైనప్పుడు., నాది (శక్తి) లోకము నుండి వెనక్కు వచ్చి ఈశ్వరుడి (జ్ఞానము) యందు విశ్రమిస్తే., నాలోని చిత్, సత్ ఒకదాని కొకటి కలుసుకుంటే., ఇట్టి యోగమందు సచ్చిదానందమూర్తి అనగా ఉన్న వాడెవడో వాడు వెలుగుగా (నిత్య జీవము ) ఎరుక అవుతాడు., అప్పుడు అది "నేనే" ., నాలో ఉన్న దీపమే., నన్ను వెలిగించే క్రీస్తు అయ్ యున్నాడు., ఇక్కడే., ద్వైతము, అద్వైతము అంతా వస్తుంది కాదంటారా మిత్రమా !!., ❤
మూడు అవస్థలకు నిర్ణయించిన మృత్యువులో "నేను" ఉన్న క్షణమున., సంపూర్ణ శరణాగతి వలన సహస్రారమున (పరమ పురుషుడు లేదా గురువు) యందు ఆశ్రయం దొరకడమే తురీయము !!.,👍🙏
బ్రహ్మ విష్ణు మహేశ్వరులు ఒక్కటై వ్యక్తమైన గురువు ఎవరు ??., సృష్టిని చేసిన వాడే., దానిని స్థితిలో ఉంచేవాడుగా ఉండాలి., అట్టి వాడే దానిని లయం చేసే వాడుగా కూడా ఉండాలి., అన్నట్టు ఎవడి యందు సమస్తమూ ఉన్నదో., వాడు లయం కాకుండా సమస్తమూ లయం కాలేదు సుమా !!., అంటే లయ కారుడు ఎవడో యే అవతారములో ఈ కార్యము జరిగిందో ఏరుకకు వస్తె., అప్పుడు మానవుడి పునరుత్థానమునకు మూలము, సత్యము మార్గము జీవము దొరికినట్టే., 👍🙏
గురువుకు గతి లేకుండా పోయేది ఏంటి అన్నా !!., గురువు సత్ చిత్ ఆనందమయుడు., గతి స్థితి కలిగినవాడు గురువు., అఖిలమునకు ఆహారము గురువు., శిష్యుడు సాంతం కోల్పోతే తానే ఆహారమయ్యే వాడు గురువు., మరియు మీరు గురువులని పిలువబడవద్దు; క్రీస్తు ఒక్కడే మీ గురువు. మత్తయి 23:10., నా స్వరూపమే ఐన., ఒక్కడే అయ్ యున్న వాడిని అనుభవ పూర్వకంగా నేను కనగలిగి నప్పుడు ఇక సమస్త ప్రకృతి అంతా నాకు గురువే., 👍🙏
సత్యం ప్రమాణానికి అందదు., ఆ ప్రమాణమే సత్యం ఐతే పోలా ??., అంటే లోకములో ఉన్న నేను వెనక్కు వస్తె పోలా ??., అప్పుడు మృత్యువులో ఉన్న "నేను" కు ఆశ్రయము పరిశుద్దాత్మ శక్తియే !!., ఇట్టి రక్షణ కృప ద్వారా విశ్వాసము వలననే కలుగుతుంది మిత్రమా !!., కేవల "నేను" కేవల నాదిని (గుణాతీతము నాశన రహితమైన గురువు) కంటుంది., ఆ నాదే వెలుగు., ఇక్కడే ఎవడు ముఖ్యుడో., వాడు దాసుడిగా వ్యక్తమవుతాడు !!., అదే అహం బ్రహ్మాస్మి, సోహం, తత్త్వమసి etc లన్నీ అనుభవానికి వస్తాయి సుమా !!.,👍🙏
అది నేనే., లో అది ఏమిటి ?? ఆ అది కి తెలియక పోతే గీత 12:5 దగ్గరే మనము ఆగి పోయాము అనుకోవాలిగా ??., ఐతే ఋషులు ఆ "అది" దగ్గరే ఎందుకు ఆగుతున్నారు ??., అది. అనుభవ పూర్వకంగా కనేది గనుక., ఫలానా అని సత్యము గురించి లేదా మానవుడి నిజ స్వరూపము గురించి చెప్తే దానిని కూడా విగ్రహం చేస్తారనే భయము ఉన్నది గనుక., అలానే సో హం లో కూడా ఆ సో ఏమిటి ??., అలానే అహం బ్రహ్మాస్మి లో కూడా., తత్ త్వం అశి లో., ఆ తత్ ఏమిటి ??., మేము అనుభవపూర్వకంగా కని క్రీస్తును ప్రకటిస్తున్నాము., లోకములో నశించిన దానిని వెదకి రక్షించుటకు క్రీస్తు వచ్చాడు !!., జ్ఞానులు వెర్రి వారు ఐతే గానీ క్రీస్తు ఏరుకకురాడు., చూసే వారు గ్రుడ్డి వారు ఐతే గానీ ఆయనను చూడలేరు !!., ఆ అదే క్రీస్తు అని అంటున్నాము., మానవుడి నిజ స్వరూపము క్రీస్తులో దాగి యున్నది., క్రీస్తు గురించిన మాటను విశ్వాసముతో శ్రవణ మనన నిధి ధ్యాస చేయడం వలన ఆత్మ సాక్షాత్కారం కలుగుతుంది., ఆ ఆత్మ యొక్క సంపూర్ణ స్వభావమే క్రీస్తు ద్వారా వ్యక్తమైనది., మరి మన సనాతనము ఎవడినీ ప్రకటిస్తున్నది మిత్రమా !!
సముద్రమంత సబ్జెక్ట్ ను ఎలా సరళమైన భక్తి అంటాము ??., ఆ సముద్ర మంత సబ్జెక్ట్ యే శరీరం ధరించి వ్యక్తమై., మృత్యువుకు మృత్యువై., మట్టి నుండి మహిమకు పునరుత్థానమై., మృతులలో నుండి లేచిన ఆది సంభూతుడైన వాడిగా., లోకము విషయములో చచ్చి, శరణాగతి కోరిన నాకు చీకటి ఇంట ప్రత్యక్షమై., కృప ద్వారా తన ప్రాణమునే ఆశ్రయమిచ్చి., ఆయన సంపూర్ణతలోనికి పరిపూర్ణం చేసే సేవ చేసేది అయ్ ఉండగా !!., అట్టి పరమ పురుషుడి గురించిన మాటను విశ్వాసముతో శ్రవణ మనన నిధి ధ్యాస వలన జరిగే ఆత్మ సాక్షాత్కారం సరళమైనదే సుమా !!.,
సృష్టిని చూడగలిగినప్పుడు., సృష్టి కర్తను ఎందుకు చూడలేము ??., అంటే గీత 12:5 ని త్రొసెద్దామా ??., నాది అంతా పోయాక నేను కు ఆశ్రయమైన స్థంభమును (క్రీస్తు) అనుభవపూర్వకంగా కనగలము., సంపూర్ణ శరణాగతి ద్వారా కననంత మాత్రాన ధర్మము యొక్క పరిపూర్ణ స్థితిని (ప్రేమా స్వరూపము) కనకుండ ఉంటామా ??
