Siempre he tenido dudas con la primeridad, es lo que más me intriga, así como el fanerón. Ahora bien, ¿la primeridad podría ser eso que percute el pensamiento y la interpretación? Es decir, si sufro de una fobia, ¿la primeridad se daría desde el momento que veo el objeto y, aún antes de que el cerebro interprete el objeto (segundidad) y derive en la reacción (terceridad)? O sea, ¿la primeridad sería la que acciona (motiva) el pensar?
Viendo lo expedito y la lucidez con la que explica este profesor, hasta vergüenza me da preguntar, pero lo voy a hacer. La semiología es una herramienta para entender otro concepto que nos lleva a un resultado y finalidad concreta, o es en sí mismo un concepto que se puede aplicar de forma separada y da un resultado concreto? Ejemplo: la física se estudia mucho en geología, se necesitan eso conocimientos para poder hacer los cálculos y el trabajo de campo que respalden la hipótesis y así llegar a una teoría, pero la finalidad de la geología es estudiar el origen, la evolución y los cambios que se generan de la materia de la que está hecha la tierra. Me pregunto si la semiología es solo un campo que hay que abarcar para poder llegar a comprender la lingüística, o si esta puede ser aplicada totalmente aparte y aún así obtener un resultado concreto. Esto me hace pensar si la semiología es una disciplina diferenciada o solo parte de la lingüística, si la semiología es una carrera universitaria por sí misma y a qué se puede dedicar un graduado de la misma, así como si por ley hay que estudiar lingüística para graduarse de semiología (en caso de que exista la carrera)?
Estimado: intentaré abreviar lo que debería ser una respuesta más amplia. En Argentina, al menos, la semiología (la lingüística es solo una rama de la semiología) es una disciplina común a las carreras de Letras, Comunicación, Periodismo, Antropología, Sociología, Filosofía, Artes e incluso, Ciencias Políticas. Nos permite transitar una senda epistemológica novedosa y poco explorada, tendiente a enriquecer los estudios sociales y las "humanidades". Los enfoques semiológicos o semióticos (no abundaremos aquí en la necesaria distinción) no hacen más que contribuir a la enorme complejidad del universo de los humanos, pensados menos como instancia ontológica o antropológica que como seres históricos, situados, condicionados por innumerables factores conflictivos y por sistemas de organización y dominio. En este último sentido, la semiología constituye una herramienta indispensable aunque requiera de vínculos inter y transdisciplinarios para poder pensar acabadamente su objeto de estudio.
que genio. me ayudó un montón a entender la materia. explica muy bien, no dude en seguir subiendo videos. si logro promocionar la materia va a ser gracias a usted.
profe tengo una consulta, con el ejemplo que dio sobre la interpretación de objetos para convertirlo en mesa de ajedrez. ¿Tiene alguna relación con la mímica de los mimos al solo interpretar algo con el movimiento o no tiene nada que ver?
Min. 8:04 A ver si entendí..."el capitalismo produce pobreza y marginalidad". Antes del sistema capitalista, por ejemplo en el feudalismo, no había pobreza ni marginalidad. Sería algo así como que el hombre nace con riquezas y el sistema de producción lo vuelve pobre? Escuchar eso de una persona que conoce sobre semiología, semiótica y comunicación....
Estimadxs: aprovecho una vez más para agradecer sus comentarios pero no tengo tiempo de contestar cada uno. Si son estudiantes de mi materia en la UNDAV, deben interactuar en el Espacio de consultas del Campus. De lo contrario, pueden escribirme a cveliz@undav.edu.ar, y tener un poco de paciencia. Muchas gracias. Claudio
Se me ocurre Representante/Semaforo: Objeto que te brinda información. Interpretante/ Semáforo en rojo: Debes parar La triada la tendrá que confirmar quien va en el carro, me imagino.
@@profeclaudioveliz que pena profe su explicación es magistral, bueno seguiré aprendiendo con tus vídeos que me ayudó bastante, me gustaría trabajo el tema de la canción de consumo de Umberto Eco, pero con ejemplos. Gracias profe un saludo!!
Oscuridad de los gobiernos que continuaron a la dictadura? Demuestra muy bien la teorîa de Foucault... Perfecto ejemplo de parcialidad y orden del discurso de su parte Profesor.
no soy de su catedra ni de su universidad pero lo felicito, sabe dar una buena clase y debo admitir que le entiendo mejor que a mi profesora, muchas gracias por sus clases.
Simplemente quiero que sepan que me halagan vuestros comentarios y que me sirven muchísimo para profundizar dicha senda pedagógica. También se aceptan críticas negativas, desde ya.
Hola profesor Claudio Veliz, soy Mauro Luciani, le escribo por acá para comentarle que hace unos días le mandé un mail haciéndole una consulta por 2 textos de la Unidad 2 o 3 para preparar para el final de la materia del dia 19, espero cuando pueda lea el mail y me responda lo le consulté, que tenga un buen fin de semana y nos estamos manteniendo en contacto, ✋saludos✌🇦🇷.
Buen día profe, una consulta. En el campus no me aparece el apartado para esta clase N°4 y por consiguiente tampoco me aparece con que lectura acompañar la clase. Usted habilitó la clase o es problema mío que no me figure? Y que textos hay que leer junto a esta clase? Desde ya gracias.
Quedó clara la diferencia desde la psicología según Saussure ,y la lógica del conocimiento según Peirce. Excelente! Saludos. Marianela Mota 2° cuatrimestre 2020
"Según Saussure la semiología y la lingüística no son los mismo, porque la semiología abarca todos los sistemas de signos, pero entiende que la lingüística tiene cierta jerarquía 'superior' porque es la ciencia que estudia la palabra hablada" Saludos profesor. Marianela Mota 2° cuatrimestre 2020 -UNDAV-
