ЛЕСКОВ ОТЛИЧНЫЙ ПИСАТЕЛЬ. ЛЕВ ТОЛСТОЙ СКАЗАЛ САМЫЙ РУССКИЙ. НО ЭТОТ РАССКАЗ НИ О ЧЁМ ГЛУБОКОМ, ТАК ЕРУНДА ПОЛНАЯ. ДА ТАКИЗ РАССКАЗОВ ХВАТАЕТ У ВСЕХ, И ДАЖЕ У ЧЕХОВА...
Праведный, как же. Патологическое тщеславие или ненависть к себе, или мазохизм, или ещё что. Но не доброта и не дурость. Всякое живое стремится к удовлетворению своих нужд (в том числе и духовных), а это - патология, и ничто иное. Наивная православная культура предлагает неграмотному читателю поверить в нечто исключительное в людях, в данном случае - экзальтированное самоотречение, подвижничество в ущерб себе. Но это, повторю я, болезнь. Не стоит в это верить и любить это.
Прикольная выдуманная история, в ней важно и ценно то по многое, что она старым стилем, под гусли написана, ритм и рифма в ней - ровно уложены, чтобы это стихом- белым сказывать...
Лесков, на мой взгляд, придумывал сюжеты от противного. Узнавал из жизни что-то не приятное, не благородное и фантазировал на тему КАК ЭТО ДО́ЛЖНО БЫ ПРОИЗОЙТИ. И почему-то все восхищаются языком в его произведениях. На мой взгляд, он довольно приметивен. А события, изображённые в рассказах, не логичны и наивны. Ну сами посудите: девушки жили отшельницами в огромном доме, огороженном каменным забором, а на приданое не оказалось никаких средств. Так на ЧТО же содержался дом, усадьба? Александр, растранжирил свои средства, будучи нерадивым хозяином, но нашёл возможность везти жену в Свадебное путешествие по Европе, а затем на лечение в Париж. И что это за фантастическая болезнь, лишившая женщину носа? Сифилис, что-ли? И как читатели не замечают этих фактологических несуразностей? 😮
"Холодного, бесстрастного эгоизма и безучастия"... вот он, язык классика Лескова, прекрасный, точный. Хорошо, что его произведения вновь входят в моду и читаются многими на каналах!
Провожание . Природный май и парки, пчёлы, бордюров ленты так белы, и зеленело всё, что голо, и птичья трель ждала хвалы, стволы побелкой наливались, шли хороводы толп, машин, к стволам привои приживались, друг к другу люди. Сто вышин вставали в небо, как ракеты, но клешни сеток и земли держали их в преддверьи лета, а мимо них шагали мы, как светлокурые ромашки. Ныряло солнце в трубы хат монеткой тихой без промашки, в воронку. И рыжел закат. Свиданье, день, увы, не вечны. И вот уж дом твой - серый куб. И пред разлукой быстротечной, коснувшись вкусно-нужных губ, сплелись касательной волною, желая страсти и тепла, - так под луною столбовою смешались тени - ты и я.
Нелепо сочинённый бред какой-то. Толку-то, что Лесков? Но "бесам", похоже и тогда, и сейчас такое по нраву. И даже никакой "христианской морали" тут нет, деньги-то принял (ещё и проценты наваривал) и проданной совестью маялся остаток жизни. Вот граф Толстой в это время в Севастополе за Россию бился, а эти в тылу "бизнес" проворачивали.
Мораль в том, что не побоялся изменой, оказать милосердие несчастному. И не намекать даже на благодарность! Нравы то мельчают, уже не понимаем человечность
@@veronikabond8245 соглашусь, сильно нравы измельчали. Читаем книгу и не понимаем прочитанного. Персонаж зачем ко гробу императора приходит? О каком прощении его просит? Или важнейшие детали текста мимо прошли? А милосердие даже у Христа было избирательным, только для тех, кто последует за ним. Остальные "извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов". Вы вообще хоть читайте там....чё-нить..... кроме Лескова.
@@user-mp7po7ph3u Пигмей спас француза под кратковременным действием свыше милосердия. Просил прощения у гроба императора за измену. Но император то не осудил его, а наоборот поблагодарил за Человечность. Пример на войне убивают врага. Но после сражения нечаянно встретившись вражеские солдаты расходятся без боя, или пожалев отпускают пленника. Или в тылу, случаи из жизни, жалеют вражеского беглого и прячут, лечат,кормят , спасают от расстрела. Что это по вашему: мы все равны перед Богом, нет лучше или хуже
@@veronikabond8245 Что это по вашему: мы все равны перед Богом, нет лучше или хуже - ну, Господь по этому поводу (кто хуже, кто лучше) со мной советоваться, разумеется, не станет. А что до меня, то - особенно в связи с последними событиями в подмосковном Красногорске - однозначно ветхозаветное "око за око". Никакого миндального "милосердия". Враг должен быть разбит. Более того скажу, что "милосердие" почему-то сразу же заканчивается, как только несправедливость (беда, проблема и тд) коснётся личных интересов такого очередного "милосердного". Вот вам и вся "мораль сказочки". __________________ про рассказ (чтобы уже как-то определиться). Идея произведения - упрощённо говоря - "иллюстрация" общечеловеческой вневременной нравственной дихотомии: справедливость или милосердие. Это всё понятно, это важно, значимо и всё такое прочее. Однако художественное воплощение "Пигмея", на мой взгляд, вторично, по сравнению с другими произведениями Лескова. Я сто раз с удовольствием предпочту читать, к примеру, "Соборян", чем во второй раз неловко сделанного "Пигмея". Всё-таки литература, прежде всего, должна быть литературной. Думаю, с этим не поспоришь. Или что-то не так?
Смотрела американский фильм "Дружить по-русски" и вспоминала любимого Н.С.Это он мог написать сценарий. Лескова надо в школе изучать, на уроках обществоведения.
Я не знала ничего об этом прекрасном рассказе! И всё таки Лесков бесконечно выше духом, чем Чехов. И герои Лескова подают нам примеры подлинной тяги к добру. Чувствуется горячая любовь к людям. А глумиться не хочется. Лесков настоящий человек с христианской душой. Благодарю за великую радость автора канала!
Во все времена трудно быть порядочным человеком. Неужели когда-нибудь быть честным станет безопасным? Трудно поверить. Спасибо за чтение! Очень впечатлена услышанным.
Люблю Мамина-Сибиряка, в вашем прочтении - двойное удовольствие! Большое спасибо!Да это про наши грешные души❤Царство Небесное писателю а нам любви к ближнему своим!
Волшебник языка Лесков умел в малой форме до таких высот духа добраться, что его назвать своим Учителем не стеснялись назвать Чехов и Платонов, Зощенко и Водолазкин. Этот его рассказ особенно хорош. Катасис. Омовение слезами. Благодарение Всевышнему .
Что его дураком называли, это промысел Божий, это помогало ему спасаться. Евангелие говорит: "Горе вам, если все будут о вас хорошо говорить...". Вот такой узкий путь спасения, но Господь помогает таким подвижникам, укрепляет их.
