Паметна ако си сигурно нема да тврдиш дека си Бугарка .Значи од мајка Македонка татко Србин ти не можеш да бидеш Бугарка .Можеби студираш во таа земја па преку ноќ стана Бугарка .Нешто ти фали во паметот што така размислуваш .Значи се одродуваш од своите родители .Малоумни би направиле вакво нешто .
Лошото е че дори и някой да се опита да обясни на Македонците как наистина стоят нещата от другата страна - Сърбия им казват десет неща точно обратно на това, което им казват от България. Сръбската пропаганда е мнооооого силна.
Младо хубаво момиче.Добере е че е прозряло истината. А колкото за младите хора в Македония, ама нали същите тия млади хора глсуваха за тия Политици.Нали същите млади хора гориха и тъпкаха Българското Знаме,нали те палиха ония Културен дом,нали те трошат Паметниците,нали те пребиха Българин.Хубаво е да разберат Истината,ама на дали ще стане още 50 години.А и доста време работих в Чужбина и със Сърби и Македонци и то с Бугарски Пасош.Със Сърбите се разбирахме и си викахме братко, виж с нашите Бугари с Бугарски Пасош не.И Сърбите не се разбираха с тях.Викаха им че са ТАТАРО -ЦИГАНСКА Държава. Аз от опит,знам че още дълги години ще я караме така. Не съм чул една хубава дума от тия с Бугарския Пасош за България. Крайно време е Нашата Държава да им вземе Паспортите.Хиляди са с Български Паспорт,а при преброяването се записаха около 3000хил.че са Българи.Дано това дете поне то да се е записало Българка.
Гърците казват за "македонците" така: οποιος θελει να λεγεται Μακεδονας,μιλαει ελληνικα,οπως ο Μεγας Αλεξανδρος - който иска да се нарича македонец, говори гръцки, като Александър Велики.
Диана, тъй като твоята фамилия окончава като сръбските на "-ич" прочети това-за "браковата сърбизация" на българите във Вардарска бановина. Из "Войната се завръща" В ДОЛИНАТА НА ВАРДАР: - Представете си четиринадесет от приятелите на Мина дошли ергени в Кратово, не намират жени да се оженят. При все това жени не липсваха, вследствие на факта, че половината от мъжете бяха забягнали или лежаха в затворите, но никоя не искаше сърбин. А! Това не трая дълго. Една неделя Мина събра жените от градчето и каза на приятелите си да избират. Те взеха 11 жени, чиито съпрузи бяха минали в България. Жените крещят, че са вече омъжени. Аз разтрогвам брака ви! - каза Мина. Въпреки това те отказват, а също отказаха и трите млади момичета, които бяха избрани. Тогава Мина ги привърза за масите, четиринадесетте, и те бяха бити от мъжете, които трябваше да станат техни съпрузи, докато загубиха сили да викат. После Мина ги предупреди, че ще повтори същото следваща неделя, и после всяка следваща неделя, докато е нужно. … И това се повтори три последователни недели пред очите на цялото градче, докато казаха “да”. Мина повика един поп от Стара Сърбия и венчаха ония, които Мина в името на краля бе развел, а другите - веднага след това. Като свадбен подарък всеки съпруг отнесе в къщи тоягите, с които току-що бяха си служили. Всичките имаха деца. Една от разведените има две наведнъж! Аз нямах време да отида да видя поручик Мина и съжалявам за това. но често след тая юлска вечер, когато добрият г-н Николич във Велес ми разказа историята за женитбите в Кратово, аз си мислех за радостта, която са изпитали, след като са научили единадесетте прокудени там, в България. Изразих на Йованович възторга си от поручик Мина и съжаленията, че неговият пример не се следва масово. - Но следва се! - ми възрази представителят на Прес-бюрото - Нашите свещеници не се колебаят да венчаят веднага един военен или чиновник, който желае да се ожени за съпругата на някой забягнал. Само в Скопие и околностите му мога да наброя повече от 20 примера. - Трябва ли жената да даде съгласието си? - Слава богу - ми отговори Йованович, смеейки се - в Южна Сърбия не ни липсват орехови дървета, които правят да омекне и най-упоритата жена. В повечето случай, обаче, те самите схващат задълженията си. И родените от тия бракове деца, чудно нещо, са почти винаги момчета, сърби сто на сто. Аз видях в едно село между Велес и Щип една от тия “повторно омъжени”. Тя играеше на прага на портата си със сина на сърбина, едно хубаво детенце на 3-4 години. Бе тъй нежна с него, че познавайки историята и чрез своя водач - един югославянин от Хърватско - останах почуден. Споделих учудването си на френски с моя спътник. Информирана за мисията ни младата жена се усмихна: - Кажете му - добави тя - че аз искам моят син да ме обича толкова, че самата аз в деня на освобождението да насоча там, където трябва куршума на неговата пушка! Сръбските колонисти, и в частност чиновниците, които успяват по добра воля или насилствено да се оженят за българки от Южна Сърбия, са предмет на предпочитане и специална почит. Белград вярва действително, че няма по-добро средство за сърбизирането от смесените бракове. Йованович, Николич, Раданович, Шимич ме уверяваха в това, доволни от резултатите, които са последвали официалните инструкции. Македонците, които разпитвах по тоя въпрос именно във Велес, Скопие и Битоля, също и различните съотечественици или френски протежета, които срещнах в Македония, ми дадоха ясна представа за употребяваните методи и за успеха на тази “бракова сърбизация”
Диана и вие другите, които искате да ознаете истината прочетете или изслушайте книгата "Войната се завръща". Тя не е от български автор. Анрѝ Позѝ е френски политик, дипломат и публицист. Дълги години работи за френските и английските тайни служби на Балканите и в Източна Европа. В книгата си от 1934 г. „Войната се завръща“ Анри Пози описва сръбските издевателства над мирното българско население във Вардарска бановина, Южна Сърбия. Също и за сръбската пропаганда сред хърватите и бошняците в Кралска Югославия. Неговият труд е забраняван в Югославия и Гърция, а Върховният съд в Белград го осъжда на 20 години затвор заради разкритията по отношение на начина, по който са третирани българите и хърватите в пределите на кралството. Анри Пози Из “Войната се завръща“ 1934. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hRaCHUREMCk.html аудио книга ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-yCmF5O2eekk.html част 1/5 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-yCmF5O2eekk.html&t=3906s част2/5 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-giuqh_6VXTs.html част3/5 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-8b9Yp9M3sac.html част4/5 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Md_TX1mOuZ8.html част 5/5 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-u_1Judm2zog.html Из"Войната се завръща" В ДОЛИНАТА НА ВАРДАР "Във всички гробища, във всички църкви на поробена Македония, по заповед на Белград изтриха надписите на български, които се намирали в олтарите, по стените на постройките, върху гробовете; надгробните паметници са изпочупени, гробовете разровени. В Скопие например повече от 40 тела са били изровени от черквата “Св. Димитър”. - Какво ги направихте? - попитах сътрудника на г-н Йованович, който ме придружаваше при визитата в черквата и ми разказваше това. - Хвърлиха ги във Вардара - ми отговори. Във Велес българските офицери, загинали при последните сражения по време на френско-сръбската офанзива през септември 1918 г., били погребани в старата църква “Св. Панталеймон”. Те били изровени от сърбите и остатъците им хвърлени за градските нечистотии. Видях известни гробища - в Щип, Градско, Куманово, Скопие, Радовист, Криволак, Велес, Кратово, Охрид - където всички надгробни паметници бяха разрушени, имената и надписите на български език изличени с удари на чук, църквите разрушени, надгробните плочи махнати и изпочупени. Тия места за покой приличат на развалини. Независимо от почитта, която във всички цивилизовани страни се отдава на мъртвите, тези гробища бяха покровителствани също и от договорите. Предпочитам да не говоря за състоянието, в което са военните гробища, малките островчета с гробове, срещани по протежение на пътя, който са следвали при отстъплението българските армии, капитулирали при Скопие. Има извършени кощунства, които отвращават! .........."""
Българите имат един недостатък ,не могат да се защитават словесно и исторически.Сметайки че са прави мислят ,че и другите мизлят като тех.За тех важи притчата на Соломон за двете жени и детето.
Не бе пријателе, ти си идиотот, не сме ние што знаеме што сме. Тоа што сега плукаш по нас македонците, кажува многу за тебе каков добар куртон си. Немој да мислиш дека со тоа ќе ги придобиеш бугарчињата, зошто и тие знаат дека си имаат придобиено куртонче кое ќе го фрлат кога нема повеќе да им треба во пропагандата. Само напред. 😂
И јас сум среќен што од фамилија "соколи", ти свати дека си "буф". 😂 Има во Македонија многу такви буфови како тебе кои би сакал што поскоро да си прелетаат во нивното јато, на исток. Да се прочистиме малку, нели. Само, ве молам, кога ќе кажувате таму дека сме ист народ во две држави, бидете искрени до крај и кажете дека сте натурализирани бугари кои се македонци по потекло, а не дека ние сме бугари како вас. Ти ја посакувам целата среќа на светот.
Tatarska propaganda Blgarite moze gomnata makedonski da ni gi jadat Makedonskiot nema vrska so bugarski Jas nisto ne razbiram bugarski samo 10% kako i sekoj slovenski jazik Makedoncite si se makedonci so svoj slovenski jazik isto kako sto hrvatite i srbite imaat slicen jazik ama nikoj ne im vika na srbite da se pisat hrvati i na hrvatite srbi sekoj si e toa sto si e i gotovo Abdali tatarski
Диана, аз Ви гледах във "Фермата-3". Диана, ето страница от историята, която се крие от македонистите и от сърбоманите, но истината е жестока, и трябва да се знае и помни за да не се повтаря:--------------------------------Вардарска бановина е административно-териториална единица в рамките на Кралство Югославия. Като такава просъществува от 1929 до 1941 година, т.е. до нападението на силите на Оста на 6 април 1941, последвано от първото разпадане на Югославия. След това в голяма част от областта се установява българско управление между 1941 - 1944 година. Административен център на бановината е град Скопие, а наименованието ѝ произхожда по името на река Вардар. ВАРДАРСКА БАНОВИНА -ЮГОСЛАВСКИЯТ СИБИР Подробности и конкретни примери от опита на тогавашна Югославия да заличи колкото е възможно повече народностната и езиковата идентичност на българите и на албанците във Вардарска Македония и в Косово. Сред цитираните примери от различни документи има и такива с драстичен характер. Като например случаите на побои над български деца в някои училища, починали впоследствие, заради това, че не са отговорили, както се полага, на един или друг въпрос. (А тези деца често просто не са знаели добре сръбски, на който език се е водило цялото образование.) В изследването става дума и за начина, по който били подбирани учителите във Варданска бановина (или в т.нар. Южна Сърбия), за това, че те са били хем проводници, хем понякога и жертви на налаганата от властта образователна политика към населението с несръбски етнически характер................ Сред споменатите цитати от документи от онова време се срещат изрази като: „То може само със сила да се държи и да се накара да уважава законите.“ (отнася се за по-възрастното българско население във Вардарска Македония); „Оня, комуто се свиди да даде един динар за просвета, ще дава 10 динара за арести и жандарми.” (изявление на депутат от сръбската Скупщина, направено през 1922 г.); „Да се настоява сред нашата училищна младеж да се утвърждава убедеността, че нито техните родители, нито техните предци нямат нищо национално общо с формирането и живота на българския народ.“ (позиция на Светозар Прибичевич като министър на просветата, заявена през февруари 1922 г.) и др.
Сензационнен документ от 1945 г., в който се дават указания за създаване на "служебен" македонски език. Оригиналът се съхранява в градския архив на Битоля. В съдържателно отношение неговият текст е двусъставен. Сърцевина на информацията е Писмо № 2625 от 6 май 1945 година, подписано от министър председателя на ФНРМ - Лазар Колишевски и министъра на просветата - Н. Минчев. А втората част съдържа указания на просветното министерство в Скопие как точно да се изпълнява правителственото постановление:Решението с № 347 от 21.V.1945 РЕШЕНИЕ За македонска азбука Чл.1 Македонската азбука има 31 буква. Тие се: Аа, Бб, Вв, Гг, Дд, Ѓѓ, Ее, Жж, Зз, Ѕѕ, Ии, Јј, Кк, Лл, Љљ, Мм, Нн, Њњ, Оо, Пп, Рр, Сс, Тт, Ќќ, Уу, Фф, Хх, Цц, Чч, Џџ, Шш Италиански букви /тук е изписана италианската азбука/ Чл.2 Овое решение влиза в сила от денот на ....................................... Следва описание и значение на новите букви, взети от италианската азбука Запознаването със съдържанието на този оригинален документ води до следните изводи: Първо, в науката е доказано, че на 2 август 1944 г., в манастира „Прохор Пчински“, на първото заседание на АСНОМ (Антифашисткото събрание за народно освобождение на Македония - бел. ред.) е издаден декрет за създаването на „служебен“ македонски език, който „да влегуе веднага во сила“. В резултат, за една седмица (от 23 ноември до 3 декември 1944) 10 учители, 1 поет и 1 политик решават как да изглежда новата „македонска азбука“ - графичната система за изписване съдържанието на думите в новия „македонски език“. От горния документ обаче се вижда, че през есента на 1944 година практически не е било възможно този език да „влегуе веднага во сила“!? Процесът реално започва едва в края на май 1945 година. И то не по „естествения избор на македонския народ“, а с декрет подписан лично от премиера Л. Колишевски и министъра на просветата Н.Н. Минчев. Защо? Защото през есента на 1944 г. учебната година в училищата на Македония е започнала и практически е било напълно невъзможно новият език и неговата писменост „да влегуе веднага во сила“. Болшинството от учителите не се познавали новата политизирана азбука измислена от ЮКП, а децата са пишели с Кирилицата текстове на български език. По същите причини новата писмена система на езика не е въведена и през януари за втория учебен срок. Затова през май 1945 г. Л. Колишевски се разпорежда (а в края на месеца заповедта му влиза в сила): през лятото учителите да изучат новата азбука, та от есента да я въведат в училищата. Това твърдение се доказва от чл.2 на правителственото решение, в което е записано черно на бяло: “Ово решение влегуе во сила от денот на обявяванието“. А този ден на „обявяването“ е 21 май 1945 година! Второ, за какъв „естествен избор“ на македонския народ може да се говори в този случай, когато в документа се казва изрично, че на учителите се „изпракя Решението на Народната влада (правителството) на федерална Македония за македонската азбука“? След което е изписано и самото „РЕШЕНИЕ за македонската азбука“. С неговия чл. 1 правителството обявява, че „Македонската азбука има 31 букви. Тие са...“ и следва изписване графичния образ на буквите. Първо в ръкописен вариант, а след това и като „стампани букви“(печатни букви). Тази процедура доказва по неопровержим начин, че македонската азбука е наложена по чисто административен път със заповед на комунистическото правителство. От май 1945 г. то определя с какви буквени знаци учители, поети, писатели и учени трябва да изписват в бъдеще резултатите на своя интелектуален продукт. Трето, особено важно е да се отбележи, че комунистическата власт решава и заповядва точно кои са и „новите букви в азбуката“, въведени от комунистическото правителство. (Те са изброени - „г“ и „к“ с „акцентен знак“, плюс „s“, “ль“, „ю“ и латинското „y“). Така правителството в Скопие изрично декретира: точно какви нови букви ще се използват в новосъздавания „македонски език“ и коя от тях какво ще замества от Кирилската (българската) азбука; над коя от нововъведените букви трябва да се поставя „акцентен знак“ и пр. На практика въпросните нови писмените знаци са заимствани от сръбската азбука - Караджицата.
Новия "македонски език" е български диалек:Така нареченият македонски език е функция на така наречената македонска нация. Която пък е издънка на македонизма. Негов баща е сръбският политик Стоян Новакович. В края на XIX век той го готви за задушаване на българщината и сърбизиране на областта. "Тъй като българската идея, както е известно на всички - пише Новакович, - е пуснала дълбоки корени в Македония, аз мисля, че е почти невъзможно да бъде разколебана, изнасяйки срещу нея само сръбската идея. Тази идея, страхувам се, няма да е в състояние сама да изтласка българската и по тази причина на сръбската идея ще й бъде нужен някакъв съюзник, който да е твърдо срещу българизма и да съдържа в себе си елементи, които могат да привлекат народа и народните чувства, отделяйки го от българизма. Този съюзник аз виждам в македонизма, или в разумни граници отразяване на МАКЕДОНСКИЯ ДИАЛЕКТ и македонската специфика. Няма нищо по-противоположно на българските тенденции от това - с никого българите не могат да бъдат в по-непримиримо положение, отколкото с македонизма", категоричен е балканският хитрец. В тази посока - продължава да умува Новакович, - ми се струва най-необходимо съставянето на един специален буквар на македонски диалект за Македония. В този буквар трябва с македонския да се съедини сръбският буквар, но така, че македонският да е две трети, а сръбският една трета, при това във втората му половина. Букварът трябва да се напише със сръбския правопис и с внимание за добра транскрипция на македонския диалект."
В Северна Македония говорят на български, защото:Древномакедонският език е мъртъв език, говорен от жителите на Древна Македония през I хилядолетие преди Христа. Класификацията му е спорна, но по принцип се причислява към гръцката дорийска група палеобалкански езици с трако-илирийско влияние.Този изчезнал език няма пряко отношение или връзка със съвременната македонска литературна норма на българския език. Със сигурност е индоевропейски език, започнал да се гърцизира през V век, като античните източници отбелязват, че още от V век пр. Хр. царете на Древна Македония владеят и в двора си използват дорийски диалект, а през III век пр. Хр. това е вече било масова практика и македонският е бил на границата на изчезването. В голяма степен както върху произхода, така и върху историята и най-вече класификацията на древномакедонския език е пренесен съвременният спор около политическия статус на т.нар. македонски език. Република Гърция, черпейки езикови аргументи в този контекст, приема античните македони за гърци, което е спорно Античен македонски език е гръцкият. Него използват в античната македонска държава и Филип, и Александър Македонски. През Средните векове жителите на вече географската област Македония говорят и използват българския език. Защото са българи. Македонската „историчарска” наука изпада в безумно противоречие. На иконите на Светите братя Кирил и Методий във всяка македонска църква те държат разгърнат свитък с българската азбука, а надписа над главите им е „български просветители”. Е, в много църкви „български” е замазано с боя или закрито с лейкопласт („Св.Неделя” в Битоля, „Св.Панталеймон” във Велес, „Св.Йоаким Осоговски
@@tatjanavelkova5814 Специално за теб гърците казват така: οποιος θελει να λεγεται Μακεδονας,μιλαει ελληνικα,οπως ο Μεγας Αλεξανδρος - който иска да се нарича македонец, говори гръцки, като Александър Велики.
@@tatjanavelkova5814 Никакъв Наум Охридски!!! Ето ти ги авторите на "македонската азбука" Северномакедонската азбука е вариант на кирилицата, която се използва в Северна Македония. Разработена е от Крум Тошев, Крум Кепев и Блаже Конески, Венко Марковски и др., които от своя страна за основа вземат сръбската фонетична азбука на Вук Караджич. Ама ти си такава псевдомакедонка, че не зачиташ нито "македонската азбука" защото не пишеш на нея, нито пък нейните автори македонци.
@@tatjanavelkova5814 А NAUM OHRIDSKI всъщност е Св. Наум Преславски един от първомайсторите на българската култура "Братя, нека да не остане без помен и презвитер Наум, този брат, другар и състрадалец на блажения Климент..." Из Най-старото житие на св. Наум, първа четвърт на X в. Св. Наум Преславско-Охридски е бележит просветител, ученик, сътрудник и продължител на великото дело на равноапостолите Кирил и Методий, една от най-видните личности на средновековна България.
Мирославе, ти си българин от Северна Македония.Македонската нация и държава са изчезнали преди 2100 години. Македоните известни също като антични] или древни македонци, са населението на изчезналата антична държава Древна Македония, възникнала на Балканите и установила господство над Древна Гърция, Древна Тракия, Древен Египет, Персийската империя, Бактрия и др. в ІV в. пр. Хр. Според някои историци това е народ, образуван при налагане на името на Македонското царство над преобладаващата бригийско - тракийска маса, смесена с илири, пеони, дорийци и еолийци (последните две народности са едни от съставните части на елините, а пеоните имат тракийски произход), или дори още едно от тракийските племена. Съвременните им древни гърци не са приемали македоните за „елини“ и техните царе и както посочва Демостен, те са смятани за варвари. След смъртта на Александър множество от жителите на Македония се преселвали на изток, където често намирали по-благоприятни условия за живот. Така Македония не била само обезкървена от продължителната война, но и обезлюдена. Наследниците на Александър, за да избегнат разорението на страната си, почнали да заселват външо население в Стара Македония: гърци, илири, пеони, келти, малоазийски племена и най-вече траки. Така, през късната елинистическа епоха от предишното македонско население остава само това в по-важните и стари градища и крепости. Някои римски писатели твърдят, че по тяхно време, когато Рим завзел Македония в средата на ІІ в. пр. Хр., само благородничеството имало до известна степен македонско самосъзнание, докато войниците и останалото население, принадлежали към други етноси.ТАКА С ИЗЧЕЗВАНЕТО НА ДРЕВНАТА МАКЕДОНСКА ДЪРЖАВА, само около 200 години след като се утвърждават на Балканите, БЪРЗО ИЗЧЕЗВАТ И МАКЕДОНИТЕ, за разлика от елините, траките и илирийските племена, които видно не се нуждаят от определена държавна подкрепа за съществуването си, което потвърждава схващането за чисто етатисткият характер на конгломерата, визиран под понятието древномакедонска народност.
Ти си чиста българка! Македонска етнос няма, запомни го! Има географска област ''Македония'' и това е. Това е все едно, ако съм от София да се славя, че съм софиянец и е нещо по-различно от да съм българин ли? Що за простотия? Македонците са били разгромени много преди въпросните славяни, дето са дошли на Балканите и някак са се смесили с тях, ужким. Тази теория се учи само във Вардарска Македония и никъде другаде, никой не я подкрепя, освен те самите себе си с бабините ми деветини.
