10:54 前陣子查到保元之亂，然後看這句話才覺得義經超天真，我要是行家聽到這句都不知道要感動還是傻眼。（推測os：你確定？先看看我老爹和六個哥哥的人頭，都是你爹砍的耶，父慈子孝才是源家傳統好嗎。）

没啥！只一句<憨>！。.

川普的祖父弗雷德里克·川普在1885年從德意志帝國巴伐利亞移民到了紐約。 歐巴馬的父親老巴拉克·歐巴馬，1936年6月18日生於東非肯尼亞，盧歐族人，留學美國時結識歐巴馬的歐洲血統母親史丹利·安·鄧納姆。 他們都是美國人, 都當上美國總統

打楚國不是經過武關去比較快嗎?

台灣俗語：有唐山公沒唐山嬤。我照著族譜溯源到福建永定、漳州平和等地，只隔一座山就從客家話變福佬話，我的長輩一直以為我們是福佬人，直到回到祖籍地才知道祖先原為客家人🤣🤣🤣

翹課的同學，回來補課惹……（跪算盤） 印象中、 好幾年前有學者想以血源關係的化驗， 去檢驗生長在這片土地的人，血統的源頭、 是否與想像中地有出入。 最後的結果十分有趣； 同時也引起許多爭議！ 甚至還有立場不同的學者， 去指導自己的學生去寫批判實驗結果的論文： 說對方的免疫、血清學理的東西有疑慮， （雖然我看了快吐血就是了， 不是指該生的論文我看不懂） 因此要做這類相關的論文研究， 是十分具有爭議性的！ 除非要有很強的心理熱忱， 否則光一些批判， 真的是會讓人驚喜萬分😂😂😂

我是建議也可以說說台灣近代的原住民故事,荷蘭、西班牙、明鄭、清領、日治時期也有很多英雄好漢。

互不隸屬一邊一國不必講那麼多、自成一格就是成為一個家庭或國家、不要用歷史或者同文同種關係來洗腦認同，同一族群可以形成一個國家不同族群也可共同形成一個國家，各自生活安定不用陷入死胡同該死的種族或歷史、我們現在就是正正當當現實的台灣人就像林書豪就是現實的美國人、除非他放棄美國籍。

當時福建人對女性是有歧視的，認為女性會造成翻船倒大霉 並且清朝讓漢人來台時是掌控其隻身來台，禁臠其家眷方便遙控漢人不會在台灣參與造反 唯獨清朝末期客家人被利用來制約泛台灣人系統，混雜混血及漢化平埔族結合在一起造反，三年一小五年一大，為了平衡這些語言開始相通互相結合做大趨勢的新勢力，只好找來廣東客家人，特別的照顧就是允許可以攜家帶眷，所以客家人保留比較接近廣東客家人的容貌 大混血時代背景滾輪著他們心裡的想法就是對抗不公不義，沒有族群只有遇到無法公平對待的異民族入侵時起身一起對抗，只要是帶著不公不義的民族就叫異民族入侵 平埔族加後來逃亡追緝進入高山的原住民，台灣平埔族與高山原住民語言文化分歧點就是面對龐大數量壓迫者時他們只能逃亡高山建造心裡的城堡 卑南排灣比較類似平埔族母系，而離開平地逃亡山區時就變身魯凱族父系部落 阿美族保留母系但是隨著同化政策進入後山，阿美族也開始有講台語的教育體制及廟進駐，只是幸好日本人的入侵阻止阿美族變成平埔族漢化的樣子 太魯閣族是從中部大肚社逃亡花蓮高山，應該是最早出現高海拔的平埔族人 南澳則是中部後來的流番逃亡宜蘭最後落腳南澳，類似太魯閣語言但是互相不交往，變身成為在學者分類下的泰雅族人 只要進入高山他們基本就會變成父系部落，主要是因為以參加造反最後不敵對方人數只能選擇敗退離開故鄉的男性為主 留下來的漢化母系部落則入贅漢人機率增加 下一個混血世代就漸漸脫離母系及部落概念，加上日本人的再次攪合，他們對自身是什麼樣的人就越容易模糊

光從文獻中船運的對象多數都是男性就知道沒有跟平埔族人混血，很難男男生小孩 就像外勞一直來，可是就是男男生小孩成功率偏低

晉江語音的台語是根據鄭成功手下一個蔡姓將領是晉江縣人去指導平埔族人，要漢化教育，形成所謂台語這個普遍的口音 台語比較接近的是鄭成功當時的同化政策採用的就是語言老師蔡姓將領所在的祖籍語言晉江縣語言，在每一個廟旁邊就會有廂房在教學語言，漢化平埔族兒童

你應該是專家，你的論點我絕多數認同，當然也有不認同的地方，在我們中部平地鄉下有許多地名有“番”字，番吖寮、番吖田、番社內……等，那些原本都是所謂平埔族的聚落，但現在住在那裡的人我們都分辨不出差異，也可說被同化了，異族同婚通常從語言及文化甚至宗教同化（融合）開始，一旦分不出差異時通婚就很自然了，如今我們都認不出誰是平埔族時並非平埔族被滅絕，而是被融合，如你第五第六或更早的祖先有跟當時的平埔族通婚，那你就有平埔族血統，怎會說很少呢？

正港台灣話阿美 2:22 族語°閩南語屬漢語群．。民進黨過份民粹。若想去中化何不以英語為官方語言，更可面向世界！

版主:您的台灣人源生論問題出在撒無清楚/搞不定自覺聖智者是啥碗糕、考古中國/視聽覺查、不會聞亦不會問:才會胡陬鬼扯說書(/有諳經律論胡陬了)~~~;哀哉!哀哉!!

沒有台灣這個國家，這裡只有叫中華民國的國家政權，是中國內戰下的前中央殘餘政權，剩下中國台灣省和部分福建省的領土治權。台灣是個國家就是個偽命題，在國際法下目前不存在叫台灣或類似名稱的國家。

沒有台語這種語言，台灣有類北京話的官話、閩南語、客家語、各種原住民語，台語就是個偽命題。

還是要用dna分析 這點 台灣閩客確是非真正的中國閩 客 而與台灣原住民相近 而台灣原住民也是來自東非 途經中亞，東南亞 美國馬省裡工dna路徑分析 屬 m174 號dna代碼…… 後來部份順日本、蒙古到中國大陸 部分出海去新幾內亞、紐西蘭《如現今毛利人講阿美族語》 而中國大人則是由東非經中亞直入中國大陸 代號m122

不對吧！祖藉不政府承辦員來認定的；在那個時代怎么會忘記自己從那個地方來的那是不可能的，因為當時每一家都有先祖牌都有記錄的。不是你講的籠統不清。

台灣在李登輝執政之前戶口名簿和身份証是有注明祖藉的，指的是你妳的先祖是從那裏來的，如福建一漳洲。

當年的台灣和唐山是有海禁，所以很多的福建男人都趁黑划船經過台灣海峽來到台灣，但是10台🚢只有三分之一能成功，來了台灣沒有女人只能跟當地土著成婚生子！所以早期的人都是混血的孩子！

利用研究台灣史之名妖言惑眾

真正台語是原住民語言 閩南語什麼時後變成台語 台灣人的祖先是原住民

什麼是台語一音不改那是閩南語（吊A）是那一族

❤結論說的真好，生物血緣與國家國族政治認同真的是沒有必要掛勾在一起，掛在一起是大陸型霸權國家的思維

咱們祖先不是都從非洲大陸來的

兩岸一家親！台灣中國本是一國！ 不能忽視明鄭、清朝在台灣的歷史， 台灣本來就是中國移民與本地平埔族的血脈融合， 所以台灣中國要共同攜手，成就中華民族的偉大復興，追隨習主席和共產党實現兩岸一統，一國兩制！

什麼人 真的不重要啦！ 一個人 有愛 勇敢 謙卑 毅力 自律 和善 禮貌等等等 不管你什麼人 來至那，有以上特質的人 才是最重要的😊

不管湾是汉人还是南岛语系，但蓝绿高层的金孙都是美国人。还不明白事吗，殖民地

不管是能决定台湾岛命运的中国还是美国，以其世界其他国家，都没有人在意所谓台湾人的DNA，哪怕岛上都是猴子或外星人，都不影响各国对台湾问题的看法和台湾最终归属的结局。玩这些愚昧的南岛语系、台语或荷兰躲过混血这样的愚民游戏，跟跳大神似的，完全是岛上殖民代理人小集团的加戏，巩固自己的地方割据的既得利益。至于喊的所谓自由民主的口号，坦率得说，听殖民地人民喊这些自我洗脑的意识形态口号挺搞笑的，特别是现在各处战争、连欧美自己都兜不住自己的双标了时刻，湾湾不如喊地方自治。早几十年，湾湾还能学学三国里的吴，怎么在当汉臣的基础上看着自己的小朝廷，不过现在湾已经把自己的路走绝了

👍

概於包含“先漢(西漢)”前的使用到所謂漢字的語彙文言文，還不是歸屬基於漢語系的詞序語法。 最初，在先以有更大比例語彙多音節、一音多詞性的東亞西與西南、南的藏緬語系；東亞西與西北、北到東北的阿爾泰語系；南亞到東南亞往東、北(組成日琉祖語之一)的南島語系；南亞往東與北的孟高棉語系(分支古越語從越南往北進入東亞大陸東南)等的亞洲週邊各部原始泛黃種民族主語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，從未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一意組成的詞彙文字利於東亞大陸諸國政權溝通形容表示的全漢字詞義語彙語法使用。從東亞大陸歷代各國中央集權封建政體統治需要的主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。 在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓(包含古諺文方言)、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。 中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。 所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。 中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝(康熙)敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。 清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。 現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。 包括在最新的國際合作的基因研究結果裡，中國復旦基因研究有一定影響的主導中國大陸的基因樣本與推論，更以歸屬漢人定義為主的主脈擴展到週邊。 縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。

韓語的먹자 meogja：一起吃飯吧。在台語的“蒙呷”音則是偏向向對方或一起的表示加減、多少、將就吃的用法。 在接觸同時將當下身邊或手邊食物向對方分享的表示：자 ja, 먹자 meogja, 자 ja（這,吃吧,來）。原始底層東夷音源語彙的引導感嘆詞“자 ja”，在台語用為當下對人事物以形容的表示：“這ja”李歡喜、抵“這ja”、”這ja“嗷喔、wi"這ja”過、“這ja”大叢，等用法。從未知接觸的底層基於食物需求引導，台語是基於台語語法的也同時延伸用為“吃”的“呷ja”音用。 쪽팔려 jjogpallyeo：表示“自己很尷尬”(唉唷就見笑的就派勢誒）。在台語的表示我“很”怎樣、我“好”怎樣的台語語源是表示方向一方的쪽jjog音：我“jjog”見笑欸、你“jjog”靠北欸。 바다에 bada-e：在海裡。在台語形容人頭腦“頭殼壞去”的“趴代趴代”的語源。 大唐被歷史紀錄到的風氣榮景也僅在核心都域都城。 鮮卑語後裔(概西元317-581年間影響到7世紀中)使用突厥語彙所解釋漢字音的拓拔(鮮卑)裔突厥(大唐皇朝都域已使用漢字系統的突厥語族開唐政權)，古突厥語彙：be部族首領；伯peh(台語)、qïmbaq金箔；金箔kim-po̍h(台語)、bi分開；裂pit(台語)、sïqi四至；四至sì-tsì/tì(台語土地範圍術語)，台語另用為sì-kè四界(到處、處處)、古突厥語“ɑŋlɑ-”是理解、明白；台語表示安撫應肯的“安啦”音用源、likʐir曆日；日子li̍t-tsí(台語)、tuq纛(旗、旌旗)；tō纛(台語意是旗幟邊邊的裝飾)。 西元660年大唐在韓半島與新羅聯合發動了對百濟的攻擊，最終百濟首都泗沘被攻陷，663年8月大唐軍於白江口又大敗倭國(日本)與百濟之聯軍，百濟的故土被大唐和新羅瓜分，百濟義慈王與其子(夫餘豐)王室貴族以及一萬多名百濟平民被大唐擄至河洛一帶的洛陽(現今中國河南洛陽)，另有一批百濟貴族則逃往日本。 這些東夷國的王室貴族與都域平民遺族，在習俗儀式服儀裝飾尤其在臉上粉裝點綴的裝飾，反倒一定程度影響的深受以中原天朝自居的大唐都域王室貴族的青睞喜愛。

大明帝國當代的日本臨摹坤輿萬國圖抄繪中，與中國貿易朝貢往來的琉球國(即更早古稱的夷州)是琉球群島，不在明帝國版圖的東寧是台灣。（出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。)所謂石井鄭氏族譜，除了無法辨識真偽而大抵修篡起來的譜序，在現今福建沿海岸地區的石井鎮名，明、清當代與以前從未出現過以石井為名，在民國初所設延平鄉，民國29年(1940年)才改為石井鎮。） 日治時期台灣各地使用台語的熟蕃平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動，以與被日本具備北京官話或通譯背景的語言學者所劃分歸類為福建本土㲍納語族群有所區別。 在台灣的日治時代的戶籍謄本，種族欄登記不是內、清、支、中、滿、朝...的「寄留」戶口，就是台灣本土籍。日治時代的戶口名簿是日本政府以清國政府分開登記的台灣戶籍與支那戶籍為根據(清國從未將台灣全島納入其行政版圖之中，在台灣西部設立了福建省轄下的台灣府，期間也採用賜姓政策當時的平埔族、賽夏族、排灣族等。)，將台灣戶籍的本土台灣人，以所會使用的語言的認定種族欄分類為：會說臺語、客家語，但已經不會說父母族語的熟番的「福」、「廣」；會說族語的熟番的「熟」；會說族語的生番的「生」；會父母族語與臺語的「福熟」。

源屬於西亞、印度的達羅毗荼語系，是印度六大傳統語言之一的太盧固語其中的"nāku我"到阿爾泰語系的韓語的"我na、la"，"nīku你"到韓語的“你niga、liga"、中國普通語的“你nǐ”，"nuvvu你”到中國嶺南福州語的“你nu”。 以他們中國南方嶺南(古南越國大致疆域)為例，被他們現今中國民族主義者視為製造漢族歷史割裂謠言的中國復旦大學李輝博士等人與國際團隊的人類分子學研究成果； “國際Y染色體命名委員會把全世界的Y染色體分為從A到R的若干大的類型，而中國人所帶的，主要是O型、D型，其中D型比較古老，是棕色人種留下的基因，而O型分為O1，O2和O3三種，O1型從越南、廣西方向進入中國，沿著海岸線往東北走，形成了百越民族。在距今兩萬年的時候，O3型中分化出了O3a3b型的一支，即是苗瑤語族的祖先。而O3型其他的人，繼續向北走，成為漢、羌、藏等人的共同祖先。（耶魯大學李輝）” 東亞帶有高頻D型為近矮黑人南島語族原住民、日琉原住民、日本原住民阿伊努人、圖博原住民。 在此之後的中國在最新國際合作的基因研究結果裡，中國復旦基因研究有一定影響的主導中國大陸境內的基因樣本與推論，更以歸屬基於漢人定義為主的主脈擴展到週邊，是早已迎合他們大中華脈絡漢族本位定義的需要而論述翻盤調整。

不要搞錯褔建人講的是閩南話、閩北話、客家話好不好台灣話是台灣人講的好不號

曾經看過西拉雅一個家庭的故事，這家人一直以為自己是閩南人，只是有些習俗跟漢人不一樣，後來發現諸多證據原來自己是西拉雅，先祖為了不被歧視，戶口登記時謊報為漢人。 也說說自己家的事，我曾祖母他們家來台一世祖就入贅平埔族，因此得以繼承女家的大量土地。像這樣的台灣老家族估計不少，但日本戶口名簿上也不可能有所體現，生下的孩子也是按漢人的傳統教養。

我是原住民阿美族的 你硬是要把幾千年的歷史跟現代套一起嗎 那個時候有毛個中華嗎 要不要研究一下南島語族 要不要研究一下地球是中華得 叫獸不好意思 說多了😊😊

滿口荒唐言

地基主 是平埔族在拜的 ! 😅😅😊😊

「原住民來自中國」口說無憑，毫無科學根據，不可偏聽而信之！ 反之，中正大學從事歷史研究的林教授曾說，台灣原住民是南島民族，環太平洋地區的民族絕大多數是南島語系，並非來自中國。

原住民的戶口名簿有寫是原住民

真正純漢族是客家族群。 同血緣兄弟也可各自建立不同國家。

台灣的閩南人就是大陸來的，更別說客家人了，所以中國才會說台灣是他的

台灣人對他們的起源，別人無從清楚，但他們自己清楚，因為，在台灣的他們的戶籍謄本，會清楚的記載他們的來源。

共同的價值觀才能相處長久……

要說台灣人都是原住民也沒問題，因為當時到台灣能獲得土地很大一部份""入贅""被融入平埔族

明朝及清朝是海禁嚴格控制，當時律法海邊三十里內禁止群聚村落，違者問斬，因為海盗猖獗.! 鄭氏王朝(明鄭)是當時海盗最大勢力。鄭氏子孫後代投降大清帝國，幾乎完全被大清帝國施琅將軍全部遣返大清帝國，絕不留下反清復明餘孽。大清帝國簽署馬關條約把台灣澎湖群島割讓大日本帝國，大日本帝國予以大清帝國官員人民二年考慮歸化，於1897年幾乎全部遣返大清帝國，僅僅留下不到1%歸化，時台灣人口約三百餘萬人，這都有台灣歷史可查證。大日本帝國統治台灣時期，已經沒有所謂大清帝國百姓。其實台灣平埔族群遍佈共約十族，都被49中國人難民文史學者冠上「漢人」或是「漢族」，這是有計劃滅絕台灣平埔族群歷史演繹，是違反國際法人類滅絕罪行，平埔族群及原住民族根本沒有姓氏，在明鄭王朝及大清帝國即大量販賣族譜，這樣的族譜販賣早期在廣西雲南區域都有文獻可查證。本土台灣人根本不是福建省廣東省早期移民，遑論早期偷渡移民，明鄭王朝及大清帝國的遣返官員百姓歷史，都是證實本土台灣人根本是平埔族群及原住民族群總合，這是四百年台灣近代史，以上外國人文獻都是據實可證，流亡49中國人難民文史學者是荼毒誤導台灣近代史罪惡源起。

福州人講福州話正常