Alrhusser decía que la ideología interpela a las personas cómo sujetas al conjunto de relaciones materiales que las rodean. No te sientas regañada! Es solo que así funciona el sistema de producción de la subjetividad. Saludos!

Locota delicada

Señor Enrique Martínez a) El mundo ya está lleno de mierda; b) si va usted a insultarme le ruego encarecidamente que lo haga en un castellano correcto, respetando la ortografía y la sintaxis, para que no sienta que me ataca con el anonimato cobarde de las redes un paleto ignorante; c) Guein Kaken, "bago"!

Y cuál sería la raíz de esos problemas, en tu opinión?

@@entubado17 Darte mí opinión personal no sería lo más práctico, mejor hagamos un pequeño ejercicio de pensamiento y remitamonos a los datos históricos (no sé qué tan importante sean para ti los datos históricos), y empecemos por lo siguiente: 1) ¿Quien ha gobernado de manera directa a los Palestinos en la franja de Gaza en los últimos años? La respuesta a esta pregunta sería un buen punto de partida si queremos hacer un análisis lógico y coherente un tema tan delicado.

@@oslianycuellarmarrero3380 Estimado, aunque sin duda estás muy satisfecho de tus amplios conocimientos en la materia, inteligencia y superioridad moral (los cuáles no pongo en duda porque no tengo la menor idea de quién eres y a lo largo de mi vida he hecho y dejado de hacer cosas que me impiden considerarme superior a nadie) quizá te sorprenderá saber que un par de burlas e insultos no constituyen una victoria ética, política o científica, no son fuente de argumentación válida ni despiertan interés intelectual o de otra índole. No parece útil ni deseable mantener un debate con la premisa de que el otro es un imbécil, ridículo y racista. No me quedó claro tampoco si me consideras antijudío, islamófobo, antiarabista o todo ello reunido (podrías ser más preciso con tus insultos al menos, porque los tontos e ignorantes necesitamos muchas precisiones). De modo que no entiendo siquiera por que te has molestado en comentar mi sin duda pobre e irrelevante aporte al doloroso estado de la cuestión palestino-israelí, en un formato que no permite profundizar demasiado en el tema, algo que suele perderse de vista con excesiva facilidad. Por mi parte, no estoy aquí para sostener una de esas contiendas diletantes virtuales que en nada contribuyen a esclarecer "análisis lógicos y coherentes de un tema tan delicado" (me he permitido corregir tu sintaxis al citarte). He notado que mucha gente se vuelve valiente y desafiante insultando a otras personas y criticando problemas y posiciones políticas e ideológicas en las redes sociales. Sin embargo, como tengo la mente rancia de viejo docente, voy a darnos la oportunidad de comenzar un diálogo respetuoso contestando esa pregunta que planteas de la manera que sea capaz para que, en el trayecto de intentar sostener un debate constructivo, aprendamos a practicar un muy necesario respeto recíproco. De modo que: "El gobierno directo de la población palestina en la Franja de Gaza ha sido ejercido en los últimos años por el movimiento Hamás, que es una organización política palestina con una rama militar que se declara yihadista, ​ nacionalista e islamista y fue fundada en 1987 siguiendo la tradición de la Hermandad Musulmana y mostrando un distintivo distanciamiento ideológico y político de otras corrientes políticas palestinas​, como la predominante Al FAtah, heredera de la OLP​, o el Hizbolla. Su ascenso al gobierno se ha dado a comienzos del siglo en el contexto de más de diez lustros de control israelí sobre la franja y los territorios de Judea y Samaria, desde la guerra de los Seis Días. Dicho control israelí incluyó hasta el año 2005 la presencia de colonias de ocupación, asentamientos similares a los que abundan en el Banco Occidental y, luego de su retiro, una constante guerra de posiciones jalonada con periódicos ataques e incursiones israelíes que, sumadas al control israelí del ingreso y salida de bienes, servicios y personas, han convertido al territorio en un enclave sitiado". ¿Es un punto de partida suficiente?

Como todo no sociólogo... se nota que usted no sabe mucho de sociólogos.

Ocurre que si todos aspiran a ser ricos los ricos no conseguirían mano de obra barata para explotar y ser ricos. No es que haya ricos y pobres, hay ricos PORQUE hay pobres. Los ricos y sus lacayos, a lo cuál creo que buena parte de la clase media aspira a ser, son quienes tienen interés en que se reproduzca la pobreza para no tener que limpiar ellos mismos sus inodoros y cosas así. Hay muchas manera de financiar la salud pública que no se basan en la acumulación individual de riqueza. Los EEUU son el país más rico de la historia del mundo, y tienen un servicio de salud penoso.

¡Excelente pregunta! entiendo que un fenómeno amplio y extendido como el de la discriminación racial no debe entenderse como "un" hecho social, sino más bien como un conjunto de ellos articulados en un ámbito común de acción. Una teoría amplia pero ya algo viejita, como la de Durkheim, requiere en este caso comprender algo más que la reacción de una persona ante otra en función de su color de piel u otros rasgos físicos. es decir: tanto a quien ejerce la discriminación como a quien la sufre el racismo se le presenta con todos los rasgos de un hecho social y ciertamente deriva en "acciones sociales" a la Weber, pero claramente necesitamos una comprensión sociopolítica más amplia para comprender de dónde viene y qué significa en la práctica la presencia de ese hecho social. En este caso, claro, vemos que ese hecho social, por ejemplo, el asco y la sorpresa de un hombre blanco viendo a una mujer negra sentada en "su" lugar de privilegio (para recordar el maravilloso y casi casual caso de Rosa Parks) implica varias cosas: una institucionalización generalizada del racismo, sí, pero también una consciencia de la resistencia (aunque la señora Parks dijo al respecto que solo "me sentía cansada y me senté"). En Durkheim falta quizá una teoría integradora entre los hechos y las prácticas sociales porque, en mi opinión, la idea de "corrientes de opinión" que utiliza es bastante débil. Una teoría sociopolítica basada en análisis serio de las prácticas ideológicas es más esclarecedor en este sentido.

@@entubado17 graciasss!!!