致敬托翁❤

他也不遗余力地为自己辩护。如果人类有伪君子，他可被称为伪君子之王。

🎉感謝您😂❤

一个没有信仰，没有圣灵内住的人，无论她他是什么家什么学，他她都是白学，都是生物来到了这世界走一遭，受一遍苦，并且白白的受了，令人扼腕

荒謬。至今 適用

二战德军书包里都有一本尼采的书。

我都没错，忏什么悔呢？

第二呢老師

简单过一生

生命来到我们身上，又从我们身上离去

生命来到我们身上，又从我们身上离去

谢谢老师🙏讲道理，人人都懂自己的难处和美好的回忆人人都会喜欢👍人世间所有美好与痛苦都来自自己的感受。包括、生与死，人生就像一场旅行，是万物生长之复苏直冲云灭时天降而非他人所救。人生如梦如画如彩虹🌈老师说书的评价和肯定很重要很值得赞扬和赞美的故事👍讲述了人类对生命的意义和珍惜自己方便善良和真诚的情感故事。听着听着突然觉得很幸福很太开心🙂太棒了🌟🌟🌟🌟🌟

谢谢老师🙏人生做加法➕减法做最好的自己喜欢👍其实、古人云：人无完人金无足金。所谓完人就是不懂珍惜自己和家人之间的信任，友谊和友情都是最重要❗️信任真诚和善良是人类社会生存是人类永恒不变的精神！人生最大愿望就是幸福快乐，财富和生命价值是人类追求的源泉之一效益最显著。老师说的话太棒了🌟🌟🌟🌟🌟

贾宝玉都讨厌的一副对联，开头就拿出来读，我再也看不下去了

叔本華說服我極大的，今天的世界中苦難有減少了嗎？

感觉有种大象无形大音希声的感觉。

這本書的讀者，怎麼沒提到蘇氏的懷疑論呢？要知道，現在大多數研究蘇氏的研究者都把蘇氏前期確定為蘇氏本人，而非柏拉圖的杜撰的蘇氏。而蘇氏前期強調的自知無知，是要讓人們明白，自己智慧的限度，這是典型的古希臘懷疑論特徵，古希臘懷疑論分為了兩派，一派是皮浪主義，另一派是學院派懷疑論。而兩者都是在強調，人類理性的限度，而且學院派懷疑論的創史人阿塞西勞斯也認同了這點，什至認為柏拉圖也是懷疑論者，為什麼這本書毫無強調這些？只是把蘇氏刻劃成一個追求真理者？蘇氏在前期的對話錄中，從來都是沒有結果地結束對話，只有在快死前，才有斷言的行為出現。如果是阿塞西勞斯，他大概會說，《裴洞篇》蘇氏不過是在安慰他的朋友們，也讓自己更有勇氣去面對死亡而已。當然，《裴洞篇》有關靈魂的部分，不單單是現在的學者懷疑是柏拉圖的杜撰，即使是古希臘時期，犬儒學派的第歐根尼就首先提出了柏拉圖誤解了蘇氏的說法。這書的作者竟沒提及？我想問問，到底是書評人你沒注意到，還是書本身就是沒提及這些？

You are the best.

很有帮助，谢谢！

一个人

可以问下bgm是什么吗

键尚厦益短耳长 归一端二初年善 史策致全面春赏 症有觀赠养众修 👻🫶🤗 (

👻👏👏👏🫶

谢谢分享

现在不行了，谁肯给我自己的湖边的地，让我在上面盖个小房子住啊。梭罗如果是现在也要每天工作八小时还不够付房租。

海德格尔，维特根斯坦都生不逢时，生在十九世纪末科技大爆发，纯哲学破产的年代。

大好了！谢谢❤

不对啊，陈丹青说去过陀思妥耶夫斯基故居，说他是殷实的中产之家啊，说生活非常优越，过着轻松的写作日子。

聪明，却无智慧。爱恩斯坦致首任以色列总理信，对此说得很白。

生老病死

人间多苦难。

聰明的魔鬼

拋磚引玉

男人和女人面對第三個問題時的立場角度和解讀可能是大相逕庭甚至相反的

欺負人。

😮

我想想人生。別無選擇，一切都是早經注定的，如此而已。

最真實上演的猶太哲學“普天之下，莫非猶土。非猶太者，皆屠戮之”

以色列万恶之源

拿人錢貪放自己口袋？？？😮😮😮

標題很好 很具有自我反省功能

音量大小需增加，謝謝。

屌亞蟻

我認為活到60歲的人生最大的財富是自由 因為自由代表自己各人啥都有了 就是沒煩惱

聲音可以在提高，視頻的最大音量限制住了。

活在這惡毒世界 我想重點是不要變成任何人的俘虜 不要變成任何人的工具 不要變成任何人的替死鬼 也不要變成任何人的轉運改命石 這比較重要

主耶稣基督是善的本体，就是至善者，祂没有犯过一点儿罪，所以才能籍着十字架上的死，拯救所有的人，祂流出的血能洗去人的罪。信靠主耶稣的人是幸福的人。

太深刻精闢了

說太多了！

奇怪，我怎么感觉正相反呢