حساب (غير رسمي) يقوم عليه بعض مُحبيِّ الشَّيخ عبدالسلام الشويعر، المدرِّس في الحرمين الشًّريفين، يَتمُّ فيه نشر دروسه ومحاضراته وفوائد مقتطفة منهما. شاركونا بنشر القناة فهي صدقة جارية عنا وعنكم وعن المسلمين.
أولا ينبغي التفريق بين السنة والحديث حتى يمكن التفريق بين الوحي الذي من عند الله والذي ليس من عند الله .. *الفرق بين السنة والحديث* . القرآن يسمي نفسه حديثا في عدد من الآيات ويتساءل مستنكرا : فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ؟!. ويسمي نفسه كلاما : حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ . اي أن الحديث هو نفسه الكلام . ويسمي القانون الإلهي الثابت سنة : سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا . اي أن السنة شيء مختلف عن الحديث والكلام، والقرآن يفعل ذلك جرياً على عادة العرب ولسانهم. والأصوليون في المذاهب الأربعة أيضا يميزون بين السنة والحديث. ثانيا السنة العملية التي نزلت مع وحي القرآن هي كذلك وحي مثل إقامة الصلاة وأركان الحج والعمرة وإقامة الزكاة كلها جاءت كا سنن عملية تلقاها الرسول صلى الله عليه وسلم كما تلقى وحي القرآن أما الحديث اي كلام النبي فتصنف في مقام النبوة وينبغي التفريق بين مقام الرسالة ومقام النبوة فالأول وحي والثاني إجتهاد النبي بدليل أن الثاني ينطوي عليه الكثير من الأحاديث الموضوعة والمكذوبة وغيرها لأن إذا ما دخل في مقام الرسالة والبلاغ (الوحي) نكون قد إتهمنا الوحي بالتقصير والإهمال وهو ما يتنافى مع منطق العقل ومنطق الدين
استغفر الله العظيم وأتوب اليه 💛. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤍 اللَّهُم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد ﷺ .💜 اللهم فرج همي وهمك لاتنسوننا من صالح دعائكم ❤
~تلخيص شخصي- قيام الليل (أحياء ما بين العشائين): يبدأ من بعد غروب الشمس (حتى قبل أذان المغرب: فسنة المغرب التي هي قبل أقامة المغرب من قيام الليل) قيام الليل ليس مستحب له عدد: صل ما شئت لا يقضى قيام الليل: ركعتان ركعتان الوتر:من بعد صلاة العشاء مستحب له عدد: أقله ركعه وأقل الكمال ثلاث وأكثر الكمال ١١ ركعة وهو يقضى الوتر: فيجوز ٣ -٥-٩ سردًا كل وتر هو قيام ليل وليش كل قيام ليل وتر فبعض الناس يظن قيام الليل فقط هو الوتر فيصلي فقط ١١ ركعة وهذا غير صحيح الوتر هو اقصى الكمال فيه ١١ ركعة
توقيت صلاة الفجر الصادق الصحيح وحسابه كالأتي عمر الفجر الصادق من بداية طلوعه لحد نهاية وقته يعني لحد طلوع الشمس هذه الفتره طوال السنه بتقدر من 60 دقيقه الى 70 دقيقه كأعمار امة الرسول صلى الله عليه وسلّم ولكن اعمار امة الرسول بتتحسب بالسنين واعمار الفجر الصادق بتتحسب بالدقائق واطول وقت للفجر الصادق في الصيف والشتاء واقصر وقت للفجر الصادق في الربيع والخريف واوسط وقت للفجر الصادق ما بين الربيع والصيف وما بين الخريف والشتاء وهذا الكلام وهذا الحساب في معظم الدول الاسلاميه وفي البلاد المعتدله ليلا ونهارا وفي البلاد التي لا يتجاوز النهار فيها اكثر من 14.5 ساعه وهذا يعني أن الوقت والحساب الفلكي اذا زاد عن ال 70 دقيقه في مصر أو في اي بلد نهارها لا يطول عن 14 ساعه ونصف فاعلم ان هناك خطأ في الحسابات الفلكيه او غيرها من الحسابات وأعلم رحمك الله أن صلاة الفريضه قبل دخول وقتها حرام ولا تجوز ولا تصح فهي باطله لأن دخول الوقت شرط صحه من شروط صحة الصلاه ولكل صلاه وقت معين فلا تصح الصلاه قبل دخول وقتها ولا بعد خروج وقتها إلا بعذر شرعي كالنوم أو النسيان وهذا الحساب عرف عن طريق التتبع والاستقراء والقاعدة الفقهيه تقول بالتتبع والأستقراء تعرف حقائق الأشياء كتبه اخوكم في الله صلاح بن عبد الصبور السويسي من مصر 🇪🇬 صاحب ومكتشف الطريقة الأربعينيه لحساب وقتي العشاء والفجريه افضل واصوب طريقة حساب لمواقيت صلاة الفجر والعشاء في العالم كله والحمد لله رب العالمين facebook.com/100046439370394/posts/976269087264395/?app=fbl
توقيت صلاة الفجر الصادق الصحيح وحسابه كالأتي عمر الفجر الصادق من بداية طلوعه لحد نهاية وقته يعني لحد طلوع الشمس هذه الفتره طوال السنه بتقدر من 60 دقيقه الى 70 دقيقه كأعمار امة الرسول صلى الله عليه وسلّم ولكن اعمار امة الرسول بتتحسب بالسنين واعمار الفجر الصادق بتتحسب بالدقائق واطول وقت للفجر الصادق في الصيف والشتاء واقصر وقت للفجر الصادق في الربيع والخريف واوسط وقت للفجر الصادق ما بين الربيع والصيف وما بين الخريف والشتاء وهذا الكلام وهذا الحساب في معظم الدول الاسلاميه وفي البلاد المعتدله ليلا ونهارا وفي البلاد التي لا يتجاوز النهار فيها اكثر من 14.5 ساعه وهذا يعني أن الوقت والحساب الفلكي اذا زاد عن ال 70 دقيقه في مصر أو في اي بلد نهارها لا يطول عن 14 ساعه ونصف فاعلم ان هناك خطأ في الحسابات الفلكيه او غيرها من الحسابات وأعلم رحمك الله أن صلاة الفريضه قبل دخول وقتها حرام ولا تجوز ولا تصح فهي باطله لأن دخول الوقت شرط صحه من شروط صحة الصلاه ولكل صلاه وقت معين فلا تصح الصلاه قبل دخول وقتها ولا بعد خروج وقتها إلا بعذر شرعي كالنوم أو النسيان وهذا الحساب عرف عن طريق التتبع والاستقراء والقاعدة الفقهيه تقول بالتتبع والأستقراء تعرف حقائق الأشياء كتبه اخوكم في الله صلاح بن عبد الصبور السويسي من مصر 🇪🇬 صاحب ومكتشف الطريقة الأربعينيه لحساب وقتي العشاء والفجريه افضل واصوب طريقة حساب لمواقيت صلاة الفجر والعشاء في العالم كله والحمد لله رب العالمين facebook.com/100046439370394/posts/976269087264395/?app=fbl
توقيت صلاة الفجر الصادق الصحيح وحسابه كالأتي عمر الفجر الصادق من بداية طلوعه لحد نهاية وقته يعني لحد طلوع الشمس هذه الفتره طوال السنه بتقدر من 60 دقيقه الى 70 دقيقه كأعمار امة الرسول صلى الله عليه وسلّم ولكن اعمار امة الرسول بتتحسب بالسنين واعمار الفجر الصادق بتتحسب بالدقائق واطول وقت للفجر الصادق في الصيف والشتاء واقصر وقت للفجر الصادق في الربيع والخريف واوسط وقت للفجر الصادق ما بين الربيع والصيف وما بين الخريف والشتاء وهذا الكلام وهذا الحساب في معظم الدول الاسلاميه وفي البلاد المعتدله ليلا ونهارا وفي البلاد التي لا يتجاوز النهار فيها اكثر من 14.5 ساعه وهذا يعني أن الوقت والحساب الفلكي اذا زاد عن ال 70 دقيقه في مصر أو في اي بلد نهارها لا يطول عن 14 ساعه ونصف فاعلم ان هناك خطأ في الحسابات الفلكيه او غيرها من الحسابات وأعلم رحمك الله أن صلاة الفريضه قبل دخول وقتها حرام ولا تجوز ولا تصح فهي باطله لأن دخول الوقت شرط صحه من شروط صحة الصلاه ولكل صلاه وقت معين فلا تصح الصلاه قبل دخول وقتها ولا بعد خروج وقتها إلا بعذر شرعي كالنوم أو النسيان وهذا الحساب عرف عن طريق التتبع والاستقراء والقاعدة الفقهيه تقول بالتتبع والأستقراء تعرف حقائق الأشياء كتبه اخوكم في الله صلاح بن عبد الصبور السويسي من مصر 🇪🇬 صاحب ومكتشف الطريقة الأربعينيه لحساب وقتي العشاء والفجريه افضل واصوب طريقة حساب لمواقيت صلاة الفجر والعشاء في العالم كله والحمد لله رب العالمين facebook.com/100046439370394/posts/976269087264395/?app=fbl
توقيت صلاة الفجر الصادق الصحيح وحسابه كالأتي عمر الفجر الصادق من بداية طلوعه لحد نهاية وقته يعني لحد طلوع الشمس هذه الفتره طوال السنه بتقدر من 60 دقيقه الى 70 دقيقه كأعمار امة الرسول صلى الله عليه وسلّم ولكن اعمار امة الرسول بتتحسب بالسنين واعمار الفجر الصادق بتتحسب بالدقائق واطول وقت للفجر الصادق في الصيف والشتاء واقصر وقت للفجر الصادق في الربيع والخريف واوسط وقت للفجر الصادق ما بين الربيع والصيف وما بين الخريف والشتاء وهذا الكلام وهذا الحساب في معظم الدول الاسلاميه وفي البلاد المعتدله ليلا ونهارا وفي البلاد التي لا يتجاوز النهار فيها اكثر من 14.5 ساعه وهذا يعني أن الوقت والحساب الفلكي اذا زاد عن ال 70 دقيقه في مصر أو في اي بلد نهارها لا يطول عن 14 ساعه ونصف فاعلم ان هناك خطأ في الحسابات الفلكيه او غيرها من الحسابات وأعلم رحمك الله أن صلاة الفريضه قبل دخول وقتها حرام ولا تجوز ولا تصح فهي باطله لأن دخول الوقت شرط صحه من شروط صحة الصلاه ولكل صلاه وقت معين فلا تصح الصلاه قبل دخول وقتها ولا بعد خروج وقتها إلا بعذر شرعي كالنوم أو النسيان وهذا الحساب عرف عن طريق التتبع والاستقراء والقاعدة الفقهيه تقول بالتتبع والأستقراء تعرف حقائق الأشياء كتبه اخوكم في الله صلاح بن عبد الصبور السويسي من مصر 🇪🇬 صاحب ومكتشف الطريقة الأربعينيه لحساب وقتي العشاء والفجريه افضل واصوب طريقة حساب لمواقيت صلاة الفجر والعشاء في العالم كله والحمد لله رب العالمين facebook.com/100046439370394/posts/976269087264395/?app=fbl
عنوان المحاضرة: عوائق في طلب العلم المحاضر:الشيخ عبدالسلام بن سعد الشويعر رابط المحاضرة: الملخص: ١- كثرة مشاغل الدنيا وأعبائها واستغراق الشخص فيها(مثل الوظيفة والزواج إلى آخره.) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :تفقهوا قبل ان تسودوا ٢-التقلل والتخفف من الانشغال والمتاعب والأشغال ٣- المداومه على العلم والتعلم ولو كان قليلا وان يحافظ عليه خصوصا ورد القران الكريم ٤- ضرب الأمثال لشغف أهل العلم بالعلم والالتزام به وعدم الانقطاع ٥-تنظيم الوقت وترتيبه واستثماره في العلم ٦- المال والانشغال به قلة او كثره ٧-وسائل طلب العلم للطلاب وصعوبتها قديما ٨-لذة العلم والاشتغال به وإيراد الآثار في ذلك
كل الدول العربية يتبعون،العمل بالفلك،وهذا خطأ، رئية الهلال،، والفجر تكون رئية بالعين،المجردة،ولاكن ولاة الأمور لا يحبون اهل العلم ان يخرجوالى البر ويضبطون وقت الفجر،وكان يمارس عليهم ضغط من الغرب،اللهم اهدني لمآ أختلف فيه من ألحق بإذنك إنك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم
