Mikail Aslan 1972 yılında Dersim´de doğdu. 1994 yılında mülteci olarak Almanya´ya yerleşti. Bu dönemden itibaren müzikle daha yoğun ilgilenmeye başladı. Çocukluk yıllarından beri bağlama çalan Mikail Aslan ana dilinde ilk bestelerini Malatya´da okuduğu dönemlerde yaptı. Yıllarca hayalini kurduğu ana dilindeki ilk solo albümünü (Agêreyis) 1998 yılında Almanya´da kaydetti.
2000 yılında Michael Weil ve Dieter Schmalzried ile beraber “Mikail Aslan Ensemble”ı kurdu. 2001 yılında iki yıl süren bir hazırlığın ardından, Almanya` nın Mainz kentindeki Peter Cornelius Konservatuvarı´nda klasik gitar bölümünü kazandı. 2005 yılında klasik gitar öğretmeni olarak bu konservatuvardan mezun oldu. Albüm çalışmaları yanında bir de Zazaca deneme kitabı bulunmaktadır.
Sayın Mikail Aslan benim çok sevdiğim sanatçılardan biridir. Mikail Aslan'ın sanatına hayranlığım büyüktür ve kendisini canı gönülden eserlerini takip ediyorum. İyi ki varsınız🙏
Bu Türküyü ilk Söz yazarından dinlemiş olsaydım birdahahiç dinlemek istemezdim heralde Tesadüf bir hafta önce Sebahat ablamdan Oğlumun arabasında dinledim bir haftadır hergün bi kaç defa dinliyorum
Mikail Aslan zazacaya önem veren, sanatını icra eden biri. Kendisi Zaza, Kürt değil yorumları yapanlar olmuş. Sanatçının kendisi Kürt ifadesini kullanıyor, Osmanlı Zaza’yı Kürt’ten sayıyor. Dilin etimolojisine baktığımızda da temel dinamikler aynı. Kurmanci ve Kırdki (Zazaki) birbirine çok uzak olmayan iki lehçe. Kürtçe Kurmanciden ibaret bir dil değil. Türk dili ve edebiyatı eğitimi aldım. Örnek vereyim. Normal bir vatandaş Kazakça ve Türkiye Türkçesini dinlediğinde aralarındaki ortaklaşmayı göremez, tamamen ayrı bir dil olduğunu söyler. Çok eski zamanlarda aynı ortak dilden farklı dallara ayrılmadır bu. Kelime dağarcığı farklı olan her dil farklı bir milliyet oluşturmaz. Sözlükteki anlamdan ziyade etimolojiye bakmak daha doğru bir yol çizer. Zazaca, Kurmanciden daha fazla Kürtçedir. Kaynak çok az olmasına rağmen kökensel anlamda Zend diline daha yakındır. Yani demem o ki ne Zazalar ayrı bir ırk oluşturur tek başına, ne Kurmançlar . Hatta Zazalar çok daha Kürt dilsel anlamda. Mikail Aslan’ın Zazacayı da kastederek Kürt dili demesinin sebebi bu. İzleyebilirsiniz. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-U35eUXYnXv4.htmlsi=oMn4zGbQtNHcG_ok
mikail can yüreğine sağlık al-lah uzun ömürler versin inşallah sağlıklı günler dilerim herkese selâmlar tüm canlara selâm olsun inşallah çok güzel bir eser elgajie hiç bıkmadan dinlediğim eser hikayesinide biliyorum hayatta ikiside uzun ömürler diliyorum sevip de kavuşamayanların eseri çok teşekkürler m ASLAN
Kayıt oyle iyi olmus ki, studyo versiyonundan daha da lezzetli. Su performansin aynisini lutfen Almanya'da yapin, ciddi bir reaksiyonlar alir yurekten inaniyorum. Hoş, zaten hakli bir ilgi mevcut ama, bu eser ve versiyon ozellikle tanitilmali nacizane gorusum. Sevgiler
Güzel müziklerin dili yoktur.. hele de türkü ise bu tadından yenmez... alır götürür.. anlasan da anlamasanda.. o şarkının ,türkünün senin zihninde ne canlandırdığı önemli..
Bu şarkı Kürtlerin çalınmış özgürlüklerini, yasaklı dillerini, yüz yıldır yaşadıkları kan deryasını ve hiç bir zaman özgürlükten vazgeçmeyeceklerini anlatır sevgili dostlarım. Sadece güzel bir ezgi değildir yani. Gözyaşını, kanı, ölümü, mücadeleyi, kadının gücünü anlatır sevgili dostlarım. Sevgiler.
asurcadan(günümüzdeki adı süryanice) çok yoğun bir şekilde etkilenerek farsçadan farklılaşarak farsçanın bir versyonu olan sasanicenin ufak tefek değişikliklerle günümüzde de yaşıyor olması çok ilginç asimilasyon dedikodularına en güzel cevaptır doğal diyaloğun dışında sistematik bir şey olmadığı gayet net anlaşılıyor alsana sasanice hani asimilasyon.
