والله انك تعقب ياصلبي ابن حميد من ربعي الكرزان المقطة العريقة وثاني شي الكريزي ساس في بني سعد وكرزان البقوم تراهم عتبان اصل وفصل مرجعهم الكرزان الثبتة بني سعد تحياتي الكريزي المقاطي
البعض يقولون ان بن حميد بقمي ولاكن نزل كتاب يحكي بنسب بن حميد وينتهي الى سعد بن بكر جد قبائل عتيبة وكذالك غيرها من القبائل مثل الشيابين الذي يرجع نسبهم الى مشيب بن منصور بن ثابت وغيره من القبايل الاخرى التي يقولون عنها انها من قبايل اخرى وهذا خطا القبايل التي تدخل حلف او تدخل بغرم تكون قبايل صغيرة بالكاد يكون لها اسم اساساً لذالك اتركو الكاذبين الحاقدين الانجاس الذين يتكلمون عن القبايل وهذا بسبب ان اخد افراد القبايل التي يسبها قد فعل به شي او قد سبب لهو رعب لدرجة انه بدا يسب قبيلتها كاملة ويطعن بنسبها هذا وصلى الله وسلم على محمد : اتمنى من القبايل التي ذكرناها ان تحترمنا مثل ما احترمناها واتركو عنكم الطعن فالقبايل وعنصريتها فانها نتانة كما وصفها اعظم الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
ينقل في كثير من المنتديات ع ان بعض من فخوذ عتيبه انتسبت لبعض القبايل مثل العصمه من قحطان والحفاه من مطير والكرزان من البقوم وهذا والله مايزيد عتيبه الا شرف لهم لان ماصنعوه اجدادهم جعلهم هامة لجميع القبائل ومعروف نسب ابن حميد انه عتيبي اصل وهذا مانقله بعض المورخين وفي شريط وكتاب لنسب ابن حميد ويذكر انه من عتيبه واخيرا قبيلة البقوم من القبائل اللي تداخلت عليهم بعض من فخوذ القبائل كالرياحي واصله من يام والكريزي اصله لعتيبه وهذيل يرجعون لقبيلة هذيل وفيه فخذ رابع لم يحضرني رحمك الله ياشيخنا ابن حميد
ماودي ضيق صدرك لكن البقوم احلاف من هوازن والازد وهذيل تحالفتم في جبل بقماء وشيختكم غاليه وكرزان البقوم يرجعون في الاصل في الثبتة معروف نسب الكرزان البقوم يرجعون في بني سعد بن بكر بن هوازن 🙂
