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Importante d+ esse assunto, já tive uma vizinha nessa situação, e fiquei triste por que não sabia no momento como ajudar, só orava.😢 Precisamos pesquisar sobre o assunto, pra ajudar quando necessário.
Graça e paz Pastor. Que assunto importante para jovens, e há pessoas que mesmo adulto não sabe diferenciar um Amigo, de colegas. Tem dicas maravilhosas nesse vídeo 🙌
Creio que neste episódio temos dois pontos importantes a serem discutidos. 1- justiça com as próprias mãos. Vamos voltar ao tempo do velho testamento onde a lei era olho por olho e dente por dente? 2- Porque o pai dela tinha um arma? é seguro deixar que todos possam ter armas em casa?
Graça e paz Pastor! Estou vendo agora, que palavra tremenda, reconheço que preciso melhorar, e quem disser que é fácil viver o verdadeiro evangelho, mente! Som excelente hj, gratidão!
Já superei, gente boa! Passei por um tratamento de 5 anos. Segue abaixo o link do meu testemunho: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sXt3e3Hk348.html
Olá, gente boa! Emery H. Bancroft morreu em 1944. Ele foi professor de Doutrina Bíblica e Teologia Sistemática no Seminário Bíblico Batista, agora em Clarks Summit, Pensilvânia. Ele também foi o autor do estudo doutrinário intitulado Teologia Cristã.
Eu apresento neste vídeo justamente a teologia sistemática dele. Uma teologia elementar, doutrinária e conservadora. Apresenta a natureza de Deus e também discute o conselho de Deus em relação ao universo e à redenção da humanidade.
Concordo. Mas, na prática isto não ocorre!! Por vários fatores, falta de pessoal, falta de treinamento, interesses,...., visão mercantilista...... @Roberlan Julião Sei que é chato , mas, é a realidade em muitas igrejas.
Amar verdadeiramente significa amar o que é difícil de ser amado, do contrário não será virtude alguma; perdoar verdadeiramente significa perdoar o imperdoável, do contrário não será virtude alguma; ter fé de verdade significa crer no inacreditável, do contrário não será virtude alguma... E esperar de verdade significa esperar quando já não há esperança, do contrário não será virtude alguma. - chesterton E, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam. E, se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo. - Lucas 6:32-35 Nosso olho, diz Platão, é visto na pupila de outro olho. São outros que me revelam a mim mesmo. Eu testo o que penso e sinto contra os pensamentos e sentimentos que eles continuam me mostrando e, por assim dizer, me oferecendo. E suas ações refletem de volta para mim a imagem de quem eu sou, seja repetindo as minhas ou respondendo a elas. Inversamente, compreender alguém é descobrir em si mesmo todos os movimentos que nele se observa, é abandonar-se a eles por um momento, para que, quando se pensa em segui-lo, seja a si mesmo que o siga. Acontece que vamos na frente deles. Os seres não podem se conhecer separadamente, mas apenas por meio de uma comparação mútua que revela as semelhanças e as diferenças entre eles. Esta comparação em que cada um descobre e experimenta as suas próprias potências não é isenta de perigo: pois às vezes nos convida a imitar o nosso próprio ser, a pretexto de enriquecer-se, è abolida num ser emprestado, às vezes em um denegrir, e acreditamos que nos aprimoramos ao menosprezar tudo o que nos falta. Porém, qualquer encontro que fazemos, ao mesmo tempo pelas resistências que provoca, pelo esforço que exige, pela luz que faz nascer, por um acordo secreto que de repente nos deixa sentir, nos mostra em que medida o conhecimento de si mesmo e o conhecimento dos outros são misturados. Podemos ver isso claramente pelo exemplo do pintor que, quando pinta o seu retrato, no entanto pinta o retrato de outro e, quando faz o retrato de outro, também pinta o retrato de si mesmo. Porque ele só pode pintar o que não é, o que é diferente dele e o que lhe é oposto. Assim, quando se pinta, obriga-se a descobrir por si mesmo o próprio rosto que os outros veem. Mas o retrato que ele faz do outro è uma obra que vem dele e que mostra a todos o que ninguém veria de outra forma e que é a sua visão invisível do mundo. Conhecer a mim mesmo é fazer de mim outro e me confrontar com outro. Conhecer-te é me penetrar e me encontrar em ti: descubro em ti o espetáculo de um ato que só apreendo em mim mesmo em seu puro exercício. Assim, nunca olho para o outro que não seja um reflexo de mim mesmo, cujos traços às vezes são opostos e complementares aos meus, todos os seres devolvem uns aos outros a sua própria imagem, fiéis e infiéis mesmo na solidão, São vários personagens em cada um de nós: um personagem de vaidade que se reduz ao espetáculo que tenta dar e que tem para os outros apenas um olhar de desprezo e ciúme; outro personagem cheio de timidez e ansiedade, com vergonha de chamar a atenção para ele, mas porque sente dentro de si um outro personagem ainda, mais profundo e verdadeiro, que parece sempre fugir dele, e a quem o personagem que ele mostra nunca cessa de trair. Não há verdadeiro encontro espiritual, exceto quando dois seres conseguem despertar um no outro esse caráter secreto em que se reconhecem, mas ao mesmo tempo transcendem e se unem. Ninguém pede aos outros, e talvez ninguém os perdoe, que entreguem aquelas emoções tão familiares que os confirmam em seu próprio estado. A comunicação com outro ser só pode se produzir mais acima, graças a um movimento pelo qual cada um, não pensando mais em si, mas somente no próximo a fim de ajudá-lo a alcançar uma vida superior, recebe imediatamente dele essa mesma vida que aspira dar a ele. Dir-se-á que, como todos os cumes, o ápice da consciência é tanto mais solitário quanto mais alto. Mas só ele, que atrai todos os olhares, é capaz de os aproximar. Trecho do livro: O Erro de Narciso. Do Louis Lavelle o amor próprio é um câncer da modernidade, que atrapalha tantos os relacionamentos amorosos e os de amizades, ninguém quer ser o primeiro a mar todo mundo quer fazer algo só quando for útil e racional, você vai ficar com outro só quando for bom, e nunca se expor a ficar apaixonado que significa fazer algo que não é razoável quem não tá apaixonado não está disposto a fazer algo que não é lucrativo ou benéfico e então o resultado é que ninguém ama ninguém dificulta-se o processo de um demostrar o amor pra fazer fomentar o amor no outro. a grande lição da bela e a fera é que tem coisas que precisam ser amadas antes de ser amáveis - chesterton apaixonar-se por si mesmo não passa de um namoro monótono - chesterton Mas, se há três objetos do nosso amor, porque há apenas dois mandamentos? Vou dizer-te: Deus não julgou necessário encarregar-te de te amares a ti próprio porque não há ninguém que não se ame a si mesmo. Mas muita gente se perde porque se ama mal. Ao mandar-te amá-Lo com todo o teu ser, Deus deu-te a regra segundo a qual deves amar. Queres amar-te? Então ama a Deus com todo o teu ser. Com efeito é nele que te encontrarás, evitando assim perderes-te em ti mesmo. […] Deste modo é-te dada a regra segundo a qual deves amar-te: ama Aquele que é maior do que tu e amar-te-ás a ti mesmo - Santo agostinho Santo Tomás de Aquino, que, ao responder se "os pecadores amam-se a si mesmos", esclarece: "Todos os homens, bons e maus, amam-se a si mesmos, na medida em que amam a própria conservação" [2]. Não há virtude nessa espécie de amor, já que até os animais agem de modo semelhante: quando veem alguma ameaça à sua vida ou à sua integridade física, eles fogem, pois "amam", por assim dizer, "a si mesmos", agem buscando "a própria conservação". o excessivo amor de si mesmo é a causa de todos os pecados - Santo Tomas De Aquino uma falácia não deixa de ser falácia só porque se tornam moda O certo é certo, mesmo que ninguém o faça. O errado é errado, mesmo que todos se enganem sobre ele - Chesterton
@@PalavraSimpless Não, mas é um tipo de amor sem virtude, até mesmo os animais amam a si mesmos e dada a natureza pecaminosa do homem esse amor próprio tende ao ego. Melhor se encontrar em Deus, do que se perder em si mesmo - Santo Agostinho Nenhum ser humano pode ser para si mesmo o seu próprio fim, há no coração do homem um buraco do tamanho de Deus. o mandamento que pede para amar o próximo como a si mesmo, não pede para amar a si mesmo, a ação que se pede é para amar o próximo, não a si mesmo se há três objetos de amor: amar a Deus acima de todas as coisas, amar o próximo e amar a sí mesmo, pq então não há um outro mandamento pedindo explicitamente pra amar a si mesmo? O célebre preceito que recomenda conhecer-se a si mesmo só é de aplicação tão difícil porque, para conhecer-se, é preciso primeiro fazer-se. E as duas operações coincidem. Por isso, nossos atos aparecem sempre, aos nossos olhos, diferentes do que acreditávamos ser. O que pensamos de nós mesmos é também um véu que nos esconde de nós mesmos. - louis lavelle
@@PalavraSimpless Jesus dizia a todos: ― Se alguém quiser vir após mim, negue‑se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga‑me. Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá, mas quem perder a própria vida por minha causa a salvará. Pois que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder‑se ou destruir a si mesmo? - lucas 9:23-25 Com o pecado original, o amor do homem por si mesmo experimentou uma desordem: ele prefere gozar dos bens mutáveis a honrar o Bem imutável, que é Deus. A única forma de sair desse sistema mundano é a renúncia de si próprio todo ser vivo ama a si mesmo, é impossível um ser humano não amar a si mesmo pois todos humanos são egoístas por natureza por conta do pecado original e o segundo mandamento pede justamente para abolir esse amor de si mesmo para direcionar este amor AO PRÓXIMO E, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam. E, se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo. - Lucas 6:32-35 Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento! Esse é o maior e o primeiro mandamento, o segundo mandamento, acrescentou ainda Jesus, é semelhante a esse: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo São, pois, dois mandamentos, mas, curiosamente, três objetos a amar: Deus, a si mesmo, e ao próximo. Santo Agostinho, questionando-se sobre a diferença desses números, oferece uma resposta valiosa Mas, se há três objetos do nosso amor, porque há apenas dois mandamentos? Vou dizer-te: Deus não julgou necessário te encarregar de te amares a ti próprio porque não há ninguém que não se ame a si mesmo. Mas muita gente se perde porque se ama mal. Ao te mandar amá-Lo com todo o teu ser, Deus deu-te a regra segundo a qual deves amar. Queres se amar? Então ama a Deus com todo o teu ser. Com efeito é nele que te encontrarás, evitando assim se perder em ti mesmo. […] Deste modo é dada a regra segundo a qual deves amar-te: ama Aquele que é maior do que tu e amar-te-ás a ti mesmo Nem todos os homens pensam ser o que eles são, pois o principal no homem é a alma racional e o que é secundário é a natureza sensível e corporal: a primeira é chamada pelo Apóstolo de 'homem interior', e a segunda de 'homem exterior' Os bons apreciam em si mesmos, como principal, a natureza racional, ou o homem interior, e por isso consideram-se como sendo o que são. Mas os maus creem que o principal neles é a natureza sensível e corporal, ou o homem exterior. Por essa razão, não se conhecendo bem a si mesmos, eles não se amam verdadeiramente, mas amam somente o que julgam ser - Santo Tomas De Aquino Fomos criados por Deus que nos fez bons e essa é a primeira verdade que precisamos assumir. Somos fundamentalmente bons! Fomos criados por Deus para ser sua imagem e semelhança. Mas, apesar dessa verdade estamos doentes e essa doença é caracterizada pela nossa tendência ao pecado, o qual nos puxa para baixo como faz a força da gravidade. Há em nós uma tendência para o pecado e o primeiro passo para se combater esse mal é constatar essa verdade. A boa notícia para todos nós é que não fomos criados com essa tendência, mas estamos sofrendo desse mal que nos tende a cair. Na nossa essência está a bondade. Bom seria se todas as pessoas tivessem a tendência não para o egoísmo, mas para o amor, a partilha etc. A primeira consequência do pecado original foi a filáucia, que significa amor por si mesmo.. São Máximo o confessor diz que: Quem combate a mãe das paixões que é o amor de si, expulsa facilmente as outras paixões, que são a cólera, a tristeza, o rancor e todas as outras. Entretanto, quem se deixa levar pela mãe das paixões estará ferido por todas as outras. se Deus pediu para você se amar, por que ele pediria para negar a si mesmo, Deus estaria se contradizendo? você acha que Deus erra?
Damos por gratidão, pela fidelidade de Deus em nossas vidas. Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria. 2 Coríntios 9:7
Às mulheres devem andar com Gás de Pimenta 🌶️, canivete, faça, punhal, ou até mesmo arma de fogo pra se defender. Só assim serão diminuídos estes casos.
A cada dia que passa os casos aumentam, os casos expostos, e os camuflados não ficam para trás. Agora, quando um humano apóia ou defende que os mais fracos ou indefesos sofram as consequências de estarem no lugar e horário errado, são ações de apoio CRIMINOSO, se não for um estuprador, aliciador, ladrão, homossexual, é, com certeza, um humano SERVO SE SATANÁS. Desta forma irá sim preservar e apoiar quem degrada as emoções e sentimentos do PRÓXIMO 😢😢😢😢😢😢😢