انت مفتي ام سياسي حتى تكفر المصلين اليس بالمغرب علماء ومشايخ حتى تتكلم في أمور ليس من اختصاصك او كلفوك بني صهيون بمهمة قدرة تامر بها الشعب المسلم ادا انت كافر

لا علاقة لك بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية حسبنا الله ونعم الوكيل

❤

القرآن جماعة بدعة ما أتى به رسول الله وأصحابه وجءت به أنت ياوزير هل أصبحت أنت من يشرع الدين

كيف لصوت مثل هذا غير معروف و مشهور الله يبارك ماشاء الله

لماذا لا تقرأ (( بسم الله الرحمن الرحيم )) في الصلاة ؟ هل هي مكروهة ؟ هل في كلام الله كراهة أيها المالكية ؟ وهل كان رسول الله متمذهبا ؟

عجيب ❤

وما هو دليلك على هذا الكلام

هذا عدو لله ورسوله

اودي على الزليج 😂

لا آية ولا حديث وانما هرطقات

يهودي محارب للاسلام

هزلت ...

جزاك الله خيرا

ما شاء الله تبارك الرحمن

ما شاء الله تبارك الله عليك

فالطاجين لايتكلم عندنا الا إذا احترق،

لماذا لا تحارب فكر الإخونجية الخوارج التكفيريين و الصوفية المشركين والمبتدعة والأشعرية المميعة للدين.ولتعلم أن التصوف قنطرة للتشيع وما رصخ 132 من الإحتلال الفرنسي للجزائر الا الصوفية الذين حرموا الجهاد ضد المستعمر

لماذا لا تحارب فكر الإخونجية الخوارج التكفيريين و الصوفية المشركين والمبتدعة والأشعرية المميعة للدين.ولتعلم أن التصوف قنطرة للتشيع وما رصخ 132سنة من الإحتلال الفرنسي للجزائر الا الصوفية الذين حرموا الجهاد ضد المستعمر

والله غريب من يشمى بامير المؤمين جالس يسمع لهذا الشخص الغريب عن سنة نبيه و دينه يطعن في سنة النبي و يصف من يتبعها بالتكفيري

نحن مالكيين عقيدة وفقها ولسنا أشاعرة مبتدعة او متصوفة إلا من يتبعكم.وللعلم فملوك العلويين سلفيين ومنهم من ألف كتب في العقيدة.و الإمام مالك رحمه الله سلفي العقيدة بريء من الفكر الأشعري الذي تريدونه ان ينتشر

تبارك الله

خرجناهم ا لقحبة ف740م مغنتسناوش شطابة بحالك تگول لينا اشنو نديرو

تاسير تكوز لقريش

اللهم ارنا فيه يوما اسودا

سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان وبحمده سبحان الله العظيم

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

مشاء الله اللهم بارك وزد في ذلك

عجيب سبحان الله ، ماشاء الله تبارك الرحمن

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

ما شاء الله ،عزيز عليا هاد السيد

6. الانفاق والصدقة **ثلاثٌ أُقسِمُ عليهنَّ وأُحدِّثُكم حديثًا فاحفظوه قال ما نقص مالُ عبدٍ من صدقةٍ ولا ظُلِم عبدٌ مظلمةً صبر عليها إلَّا زاده اللهُ عزًّا فاعفوا يُعزَّكم اللهُ ولا فتح عبدٌ بابَ مسألةٍ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ** الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | التخريج : أخرجه الترمذي (2325)، وأحمد (18060) مطولاً **ما من يومٍ يُصبحُ العبادُ فيه إلا وملَكانِ ينزلانِ ، فيقولُ أحدُهما : اللهمَّ أعطِ مُنفقًا خلفًا ، ويقولُ الآخرُ : اللهمَّ أعطِ مُمْسكًا تَلفًا** الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي | الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : صحي 7. الزواج **كنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شبًابًا ليس لنا شيء فقال : يا معشر الشبًاب من استطاع منكم البًاءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بًالصوم فإن الصوم له وجاء** الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 6/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5066)، ومسلم (1400) باختلاف يسير وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) **أن أخوَينِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يحترفُ أحدُهما والآخرُ يلزمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فشكا المحترفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال النبيُّ : لعلك تُرزقُ بهِ** الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء | الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : [ حسن أو صحيح ] **وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12) مَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26) كلما تذكر العفة في القرآن يذكر الرزق** 8. اعانة أخاك المسلم **مَن ستَر أخاه المسلمَ ستَره اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه** الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 534 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً باختلاف يسير 9. صلة الرحم **مَن أَحَبَّ أن يُبْسَطَ له في رزقِه ، وأن يُنْسَأَ له في أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَه** الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 5956 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 10. السعي والمشي للرزق **هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)**

- أسباب الرزق الحلال | خالد مبروك أبو أسعد 1. الايمان والتقوى: الايمان هو ان تؤمن ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين قال علي في التقوى هي العمل بالتنزيل والرضى بالقليل والخوف من الجليل والاستعداد ليوم الرحيل ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يتكلف بأوليائه يحبهم ويدافع عنهم **وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَٰتٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِى كِتَٰبٍۢ مُّبِينٍۢ. أي أوجب على نفسه ان يرزق كل دابة تدب على الارض وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا** 2. التوكل على الله **وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله ؛ لرزقكم كما يرزق الطيرَ : تغدوا خماصًا وتروح بطانًا .** الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 5229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (2344)، وابن ماجه (4164)، وأحمد (205) واللفظ له. يعني قلبك مليء بالتوكل ومطمئن ولا تخاف على رزقك **هَلُمُّوا إِليَّ . فأَقبَلُوا إليه فجَلَسُوا ، فقال : هذا رسولُ ربِّ العالمِينَ ؛ جِبريلُ نَفَثَ في رُوعِي : إنَّه لا تَموتُ نفسٌ حتى تسْتكمِلَ رِزْقَهَا وإنْ أبطأَ عليهَا ، فاتَّقُوا اللهَ ؛ وأجْمِلُوا في الطَّلَبِ ، ولا يحْمِلَنَّكم اسْتِبْطاءُ الرِّزقِ أن تَأخذُوهُ بِمعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يُنالُ ما عِندَه إلا بِطاعتِه .** الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1702 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح 3. الأذكار والاستغفار عليك بسبحان الله وبحمده فبها يرزق الخلق أكثر من الاستغفار قبل صلاة الصبح **وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه أستغفر الله وأتوب اليه فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12)** - **من أقوال ابن القيم** **فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أُمرت به ، ولا تشغله بما ضمن لك؛ فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان، فما دام الأجل باقيا كان الرزق آتيا، وإذا سد عليك بحكمته طريقا من طرقه، فتح لك برحمته طريقا أنفع لك منه ؛** 4. الدعاء **يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يسئلون الله الملح في الطعام** - حديث عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أنَّهُ قالَ: يا عِبَادِي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَن أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَن كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يا عِبَادِي، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يا عِبَادِي، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يا عِبَادِي، لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا علَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنكُمْ؛ ما زَادَ ذلكَ في مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي، لوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا علَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ؛ ما نَقَصَ ذلكَ مِن مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي، لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي، فأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ؛ ما نَقَصَ ذلكَ ممَّا عِندِي إلَّا كما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يا عِبَادِي، إنَّما هي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا، فمَن وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَن وَجَدَ غيرَ ذلكَ فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ. وفي روايةٍ: إنِّي حَرَّمْتُ علَى نَفْسِي الظُّلْمَ وعلَى عِبَادِي، فلا تَظَالَمُوا. الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2577 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 5. التفرغ للعبادة

جزاك الله خيرًا

هذا الفاشل يأتمر بأمر أسياده الصهاينة الذين طغوا في البلاد و وصلت سطوتهم الى دواوين الدولة و أركانها...و مخططهم هو تضليل الأمة و طمس أركان الشريعة بإلقاء الشبهات على البين من الدين و تحريف النصوص القطعية لخدمة هدفهم المبيت...ألا لعنة الله عليهم و على من قال بقولهم و ساندهم و فتح لهم الأبواب لبث سمومهم على أسماع الرعية من المسلمين...اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر🤲

تارك الصلاة كافر عاود لكرك

تبارك الله

العلم قال الله قال رسوله

سير يا عدو الله ورسوله أحمد توفيق كلب من كلب الكفرين

هذا الوزير عدو الله. و رسوله ينشر الفتنة. و الاكاذيب

ما شاء الله

الا تخشى الله وتخاف يوم الحساب ولكن الحمد لله اهل المغرب اهل علم ودراية

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، لعنة الله على الكاذبين.

حاشا لله ان يكون وزيرا للاوقاف

يتكلم بلسان المغاربة و لم ألحض تعليقا مغربيا أيده هل هو حقا مغربيا ام ص ه ن ؟؟؟

اطمئن ياوزير الاوقاف الشباب الصاعد لا يقر بالصوفية التي تريد حمل الناس عليها

ماتقول ياابن اللخناء قطيع الماعز ينتظرك في جبال تارودانت واحواز مراكش اظنك من سلالة اليهود أو من سلالة عبد الله ابن أبي بن سلون زعيم المنافقين ابن سلون قد ترك ذرية طالحة مثلك ياوزير الاشقاف والشؤن الصهيونية

عجز اللسان عن الكلام الله المستعان

وزير الاضرحة و الاوتان

احذية الطواغيت