+++___+++ אהבת ישראל הפירוש הפנימי של המצווה "ואהבת לרעך כמוך" שתאהב את עצמך כרעך. אהבת ישראל היא אהבה "עצמית". כל עוד העניינים האישיים והמשפחתיים מועדפים ביחס ל-ענייניו של הזולת. קיום מצוות אהבת ישראל לא הושלמה. האהבה העצמית בין נשמות ישראל, לקוחה מן העובדה; שכל נשמות עם ישראל כלולות בנשמתו של אדם הראשון. וכתוצאה; כל נשמה כלולה מכל שאר הנשמות. התגלות אהבת ישראל בתוקפה, תלויה במידה רבה בהפחתת נתינת עדיפות לצרכי הגוף. העובדה; ש-אצל כל אחד ואחד נמצאים נקודות חיוביות וייחודיים שלא נמצאים אצל הזולת - מגבירה את הסיבה לאיחוד ואהבה. קיום מצוות אהבת ישראל הוא לא רק במעשה, ובדיבור, אלא אפילו במחשבה. האוהב אוהב את מה שאהוב לנאהב. אהבה ל-הקדוש ברוך הוא משתלבת עם אהבת ישראל. שהרי הקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ישראל. ככתוב; (מלאכי א' 'ב') "אהבתי אתכם אמר ה". אחדות בין עם ישראל גורמת להשכנת השכינה ביניהם. ולכן נכון לומר לפני התפילה "הריני מקבל עלי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך” הפירוש הנכון מדוע מצוות אהבת ישראל זה כלל גדול בתורה כמו שאמר רבי עקיבא הוא; כמו שכתוב בספר התניא פרק ל"ב. התוכן הנקודתי הוא; בכל מצווה שאנחנו מקיימים אנחנו מתעלים מעל החומריות ומתאחדים בייחוד גמור עם הקדוש ברוך הוא. כפי שמוסבר באריכות בספר התניא פרק ל"ז על פי הקבלה והמדע. התוכן הפנימי של קיום מצוות אהבת ישראל הוא ההתעלות מעל הפירוד..וההתחברות עם הקדוש ברוך הוא. לכן אמר רבי עקיבא על קיום מצוות אהבת ישראל "זה כלל גדול בתורה". כמו הלב מזרים דם לכל האיברים. כמו כן אהבת ישראל, אהבת השם, אהבת התורה, מזרים כוח. חיות. לקיום כל רמ,ח מצוות עשה ושמירת שס"ה לא תעשה. כמו גוף האדם לא מספיק שיהיה לו רק לב, הוא צריך את כל רמ”ח איבריו. כמו כן לא מספיק להסתפק בביצוע מצוות אהבת ישראל צריך לקיים את כל שאר המצוות כדי להיות מחובר עם הקדוש ברוך הוא חיבור נצחי עם כל איברי הגוף והנשמה.
אוי הילגער ר׳ מיכאל איך אתה עשית את זה הלוואי ונזכה להיות כמו השיר שלך מיין שיך שנזכה להיות הנעל שלך גם אחרי שאתה בעולם הבא אוהבים אותך כשהייתה בחייך ובמותך לא ניפרד ממך לעולם בפרט השירים שלך השארת בעולם הזה שמחזק כל נפש בין שבור ובין כל נפש שדומה להיות שלם תהיה נשמתך צרורה בצרור החיים ושנזכה להרגיש אותך בכל מקום
