חוה אלברשטיין (נולדה ב-8 בדצמבר 1947 בשצ'צ'ין, פולין) היא זמרת-יוצרת ישראלית משפיעה, הפעילה מאז שנות ה-60.
אלברשטיין הוציאה לאור קרוב לשישים אלבומים, הרבה יותר מזמרים אחרים בישראל, כאשר שמונה מהם על טהרת היידיש ואחד מהם באנגלית. אלבומיה כוללים בין השאר שירים שהפכו קלאסיים בזמר העברי ("מרדף", "משירי ארץ אהבתי"), שירי ילדים ("אליק בליק בום", "דלת הקסמים"), שירי מחאה חברתית ("לונדון", "צל") ופוליטית ("חד גדיא", "הקוסם", "שחמט"), וכן שירים אישיים. יצירתה זוכה להערכה מתמשכת ולהצלחה בישראל וכן להצלחה בינלאומית גדולה החל מראשית המאה ה-21. אלברשטיין נחשבת ליוצרת בלתי מתפשרת שיצירתה נשארת עדכנית לאורך שנים רבות של פעילות.[1] היא זכתה לתיאורים "הזמרת הישראלית הגדולה מכולן"[2] ו"סמל ומופת לזמר העברי".[3] בפברואר 2011 קיבלה את פרס אקו"ם על מפעל חיים.
שבת אחרונה של תשפד כה באלול שנה מעוברת . תודה חוה על פועלך. שנה לא פשוטה .. השמיים משתנים לעיני החקלאים. השכנים מתכוננים לימים הנוראים. מישהו חושב עליך ורושם את מעשיך. בוא הביתה במהרה עם הרוח הקרירה בוא הביתה במהרה עם הרוח הקרירה. מנדרינות מבשילות בפרדס במועדן. המורות משתעלות והולכות לישון מוקדם. כבר ראיתי נחליאלי ואולי זה רק נדמה לי עוד חמסין נשבר אתמול תם החופש הגדול עוד חמסין נשבר אתמול גם החופש הגדול. מה יקרה ומה יחלוף? שואלים הכתבים, כשלאורך כביש החוף מתייצבים החצבים. מה בעיתוני הערב מבשרת הכותרת? בוא הביתה במהרה עם הרוח הקרירה בוא הביתה במהרה עם הרוח הקרירה.
שיר מרגש שקיבל לטעמי אינטרפרטציה שגויה בהקשר לשואה. לדעתי השיר מדבר על נושא אנושי וכואב של הדחף של הילד להתקדם הלאה בחיים, והרצון המנוגד של ההורה שיישאר איתם ולא יתקדם בלעדיהם. הקישור לשואה לגמרי הגיוני, אבל המילים כואבות ממקום אחר, חמלה בעיקר.
פעם לפני עידן הדיוידי והיוטיוב כששמעתי את התקליט חוה ועודד בארץ הקסמים ככה בדיוק דמיינתי את המקום ואת החצר.אחד השירים האהובים עלי יחד עם את כל פלאי הקיץ . תודה על האנימציה הנהדרת . מעלה זיכרונות 😊
מילים: חוה אלברשטיין לחן: עממי דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא קנה אבינו גדי בשני זוזים כך מספרת ההגדה בא החתול וטרף את הגדי גדי קטן גדי לבן ובא הכלב ונשך לחתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא ואי מזה הופיע מקל גדול שחבט בכלב שנבח בקול הכלב שנשך את החתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא... ואז פרצה האש ושרפה את המקל שחבט בכלב המשתולל שנשך לחתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא ובאו המים וכיבו את האש ששרפה את המקל שחבט בכלב שנשך החתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא ובא השור ששתה את המים שכיבו את האש ששרפה את המקל שחבט בכלב שנשך החתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא ובא השוחט ששחט את השור ששתה את המים שכיבו את האש ששרפה את המקל שחבט בכלב שנשך החתול שטרף את הגדי שאבינו הביא ובא מלאך המוות והרג את השוחט ששחט את השור ששתה את המים שכיבו את האש ששרפה את המקל שחבט בכלב שנשך החתול שטרף את הגדי שאבינו הביא דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא ומה פתאום את שרה חד גדיא? אביב עוד לא הגיע ופסח לא בא. ומה השתנה לך מה השתנה? אני השתניתי לי השנה ובכל הלילות בכל הלילות שאלתי רק ארבע קושיות הלילה הזה יש לי עוד שאלה עד מתי יימשך מעגל האימה רודף הוא נרדף מכה הוא מוכה מתי ייגמר הטירוף הזה ומה השתנה לך מה השתנה? אני השתניתי לי השנה הייתי פעם כבש וגדי שליו היום אני נמר וזאב טורף הייתי כבר יונה והייתי צבי היום איני יודעת מי אני דזבין אבא בתרי זוזי חד גדיא חד גדיא קנה אבינו גדי בשני זוזים ושוב מתחילים מהתחלה.
