Indigena, americano, blanco, negro, aborigen australiano, judios, arabes, mongoles, etc nadie a tenido la autoridad de decidir cual seria su origen étnico, es de voluntad divina esa parte, es estupido sentirse superior por ser de raza blanca cuando nadie a decidido de que color nacer, Dios observa el comportamiento de los hombres y nada se le escapara, el conoce el corazon de los hombres la misericordia la recompensara y la maldad tambien.
(sic) "Exterminio del pueblo originario". Originario si, pero de chile, traídos por rosas para exterminar a boroganos y tehuelches, pagados con alcohol, uniformes de militares argentinos y patacones, para hacer ese trabajo sucio. La drones de ganado y esclavizadores de "cautivas" a quienes vendieron de a miles del otro lado de la cordillera o cambiadas por alcohol y armas... Enemigos jurados de la argentinidad, intentaron crear su wallmapu, como lo hacen hoy en día los as esinos de la RAM, muchos no saben que antes de la campaña ordenada por el presidente Avellaneda y refrendada por Ley Nacional de 1879 y encabezada por el señor general don Alejo Julio Argentino Roca, banderas chilenas YA ondeaban en nuestro suelo (Acá mismo, en mi provincia del Neuquén) en la tolderías del chileno purrán cerca de Loncopue, o como se pudo ver después durante la campaña, soldados del ejército chileno combatieron junto a los indianápolis en el combate del valle Pulmarí, contra el Capitán Emilio Crouzeilles, el 6 de enero de 1883. El informe del General CONRADO VILLEGAS, derivado de la investigación que generó el combate, además de juzgar lo ocurrido, registró lo siguiente: “…al llegar a Pulmarí se toparon con un grupo de indios encabezados por quien al parecer, era un oficial uniformado que avanzaba sable en mano. El malogrado Capitán CROUZEILLES, al ver al frente de las fuerzas opuestas un oficial, ordenó no abrir fuego a las suyas, pues temía chocar con alguna de nuestras partidas. Los enemigos (que luego se comprobó eran chilenos), aprovechando ese momento de indecisión, lo atacaron…” El Capitán CROUZEILLES recibió 36 heridas de lanza y tres balazos", o cuando un tiempito después el 17 de febrero de 1883 soldados chilenos atacaron y fueron vencidos por el teniente coronel Juan Díaz, también en el Valle de Pulmarí, cargaron contra nuestras tropas a la bayoneta junto con los indianápolis. (Ver "Historia de las misiones salesianas en La Pampa" Volumen 1, Lorenzo Massa, p. 169, Editorial Don Bosco, 1967)
Se te olvida la parte en que todos esos indígenas también masacraron un montón de blancos secuestraron mujeres y niños los vendían en Chile como esclavos y en los prostíbulos aparte de llevarse millones de cabezas de ganado y matar miles de personas esa parte siempre se les escapa no?
Soy chileno de izquierda y he investigado durante mucho tiempo a los movimientos guerrilleros de la argentina, y considero que fueron un completo desastre desvirtuando totalmente su eje central de lucha secuestrando y asesinando a empresarios, mujeres y niños inocentes, donde su principal objetivo fué solamente la codicia por el dinero y prueba de ello de ahí aparecieron algunos guerrilleros empresarios, que es totalmente contradictorio con sus supuestos principios de lucha como es el caso de Galimberti
Nunca me imaginé que en este documental se tocara una parte de una canción del gigantesco compañero Victor Jara, ¡¡muchas gracias hermanos argentinos!!
Todos los extranjeros payasos que vienen indignados tienen apellidos españoles😂. Sus ancestros hicieron exactamente lo mismo manga de brutos, la única diferencia es que esto fué 400 años después
estos documentales son muy buenos aunque siempre olvidan nombrar a los muertos por las organizaciones armadas.Se hace mucho incapie en la triple A pero ni mu de la guerrilla.
Igual q en Perú y toda hispanoamerica la mayor masacre indígena fue perpetrada en la época republicana por los supuestos libertadores. La miseria bolivariana tiene su más conscpicuo tributo con el chavismo; eso es lo que fueron Bolívar, San Martín y el resto de genocidas
El ser mimado, al punto de darle órdenes a soldados rudos, la muerte de su familia y presenciar actos brutales en la isla rocosa de Capri, beber vino contaminado con plomo, lo convirtieron en lo que era
Qué desgracia de algunos comentarios,asquerosos dichos de personas sin sentimiento, esos bárbaros y salvajes, esos brutos como lo llaman, tenían sangre y la derramaron por una causa muy noble, la libertad.Vos, que celebras la masacre de los nativos, perpretadas por cobardes militares que fueron a un triunfo seguro, por las armas sofisticadas que poseían.Vos, que desprecias a esos nativos, verdaderos dueños de esas tierras, eres uno mas de aquéllos héroes asesinos tuyos. La lacra, es el que piensa como ayer; asesinar, masacrar, exterminar, hoy sería perseguido por extremista, terrorista, y criminal de guerra y por lo tanto encarcelado. Aún puedo escuchar el lamento de miles de aquéllos que murieron por defender a sus padres, esposa, e hijos.
El descendiente del apache Gerónimo (bisnieto): «¿Pedir perdón? Pide tú gracias por todo lo que los españoles nos dejaron». El presidente de una asociación que reivindica el estado español en EE.UU. carga contra la leyenda negra que persigue a los conquistadores. El apache bisnieto de Gerónimo: «La diferencia es que los ingleses mataron a todos los indios». Alfonso Borrego, descendiente directo del líder apache Gerónimo, aprendió desde pequeño en la escuela y en su familia, asentada en la región de El Paso (Texas, EE.UU.), que los españoles habían venido un día y habían arrasado con todo y matado a todos los hombres, mujeres y niños de su tierra. «Las tribus te dicen que los españoles cometieron muchas atrocidades y lo robaron todo, pero no tienen nada escrito, nada consistente, simplemente es una historia que está en la tradición oral y así se cuenta generación tras generación. Y la gente no piensa, no se hace preguntas, solo repite lo que ha oído», afirma en una entrevista con ABC. Que su famoso ancestro Gerónimo hablara perfectamente en español (llevaban más de dos generaciones siendo católicos) o el descubrir que las reservas indias, último reducto de los nativos americanos en EE.UU., siguen estando ubicadas hoy en estados con nombre de origen español le dio las primeras pistas a Borrego para descubrir una historia diferente a la que le habían contado. «Los estadounidenses llegaron barriendo a todos los indios desde el Este. Igual que Custer, que tiene un montón de películas y homenajes. Los indios se fueron moviendo, mientras los iban persiguiendo hasta que quedaron en reservas. Ésa es la realidad, pero la gente no cambia el foco, porque desde pequeño les han contado que los españoles mataron a todos sus antepasados», recuerda. Estadounidense, mexicano, apache, hispano, hombre de frontera, mestizo… Escuchar la voz de Alfonso Borrego, presidente de la Asociación Cultural Heritage Society del Camino Real de Tierra Adentro, resulta muy necesario en medio de la ofensiva total iniciada en Norteamérica contra las estatuas, los símbolos y el legado español. «Ahora hay gente aquí hablando de que los españoles deben pedir perdón. ¿Pero de qué estás hablando? Pide tú gracias porque te dejaron todos los edificios, la lengua, la tecnología, alimentos y animales que en América no se conocían, todo hecho», considera el portavoz de una asociación, presente en una veintena de municipios del sur de EE.UU., que se dedica a reivindicar la importancia cultural de la ruta que unió durante más de tres siglos Ciudad de México con Santa Fe. Los españoles quedaron como los villanos de la historia para los indígenas, los mexicanos y los estadounidenses por la sencilla razón de que fueron los únicos que abandonaron el continente. «Terminó Nueva España y empezó México. Y México tenía que subir el orgullo del país y el nacionalismo. ¿A quién echar la culpa? Pues a los españoles, que ya no estaban aquí y no les importaba defender su legado», apunta. En su opinión, fueron los ingleses quienes actuaron contra los nativos con el rigor y la violencia que se le atribuye a los españoles: «La diferencia entre un inglés y un español es que los ingleses mataron a todos». HONRAR LA SANGRE La cinematográfica figura de Gerónimo, un caudillo que a finales del siglo XIX provocó estragos en la frontera entre México y EE.UU., quedó vinculada a la del último apache en rendirse. Un grito de guerra, de los paracaidistas americanos, «¡Gerónimooo!», para recordar con romanticismo al alma libre que luchó contra el ejército americano hasta que no le quedó aliento, ni escondite en México. Su descendiente ya no combate con rifles ni hachas, sino más bien con la pluma de escribir y contra un enemigo muy distinto, la tergiversación de la historia, pero ambos tienen en común las raíces mestizas que corren por sus venas. «Cuando los españoles llegaron aquí se mestizaron con los indígenas. Son dos culturas combinándose y creando cosas. Eso para mí es una cosa maravillosa y bonita», proclama. Borrego, cuya vida se mueve entre Texas y el norte de México, considera que la actual guerra contra la historia española en América va más allá de los antiguos esfuerzos nacionalistas o de los ancestrales mecanismos anglosajones para escurrir el bulto. «Desde los años ochenta ha ido cambiando el pensamiento, que pide ser más inclusivo y tumba estatuas porque tal personaje tenía esclavos o mató a fulano. Pero no van a ganar nada tirándolas. Piensan que si borran estatuas ya no se va a ver la historia que teníamos, pero la realidad es que no se puede volver atrás. La historia justamente sirve para recordar lo que pasó y los problemas que se han de evitar», apostilla con su particular castellano de frontera. Precisamente como reacción a los recientes ataques al pasado hispánico, son muchos los nativos americanos que se han empezado a hacer ciertas preguntas sobre su pasado: «Cada vez son más los nativos que estamos hartos y cansados de ser víctimas, de estar metidos en ese grupo. La de España también es nuestra herencia». EL MESTIZAJE COMO ARMA El descendiente de Gerónimo no pertenece a ninguna tribu activa, pero se muestra hastiado de que los políticos hablen en nombre de las poblaciones indígenas. Hace solo dos días, Andrés Manuel López Obrador, presidente de México, rompió las relaciones, al menos de palabra, con España invocando un batiburrillo de razones políticas, económicas y, una vez más, identitarias relacionadas con el periodo virreinal y el trato a los indígenas. El político tabasqueño, cuyo abuelo, José Obrador, nació en Ampuero (Cantabria), declaró este miércoles que «no somos tierra de conquista» y volvió a la carga con su campaña de revisionismo histórico. -¿Qué opina de las declaraciones de López Obrador sobre la historia compartida de España y México? -Él es el presidente de una nación y yo el de una asociación cultural (ríe). No sé qué decir. Desde luego me cae muy mal que diga esas cosas, y ya van varias veces. Trabajo muy duro para borrar fronteras y esa idea de que somos diferentes. Aquí podemos tener un muro físico, pero a mí eso no me afecta. Somos la misma cultura, la misma historia y la misma herencia. Para unirnos y tener una relación conjunta hay que trabajar y dejar de decir esas cosas. La esposa del presidente es historiadora, o eso dicen, pero no ayuda nada en la batalla y solo responde a cuestiones políticas. -¿Ayudaría en algo que España pida perdón a los indígenas? -No van a ganar nada. Aparte, ¿quién va a pedir perdón a quién? Yo todo el tiempo en México digo: «Mira, lo que tienen ustedes que hacer es quedarse con el beneficio que dejaron los españoles». Por donde yo vivo es donde entró toda la mercancía durante 400 años desde el sur al norte. Esa es la historia de la que debemos estar hablando. No de que tú me pidas perdón o yo te pida perdón a ti. -¿Cómo se convence a quien cree que los españoles fueron los destructores de su mundo? -No tengo que convencer a nadie. Es historia. Son hechos absolutos. Cuando doy mis conferencias, la gente no me responde ni me replica. Digo cosas de sentido común que la gente puede tocar, creer y ver. Si miras el mundo en el que estamos hoy, las cosas son así. Si digo que los españoles no metieron a los indios en reservas, como muchos piensan, es porque eso lo hicieron los ingleses. Es un hecho. -¿Qué diferenciaba a la forma de poblar de los españoles de lo que luego hicieron los ingleses? -Cuando los ingleses llegaron aquí, al sur, se preguntaron: ¿quién les ha dado rifles y caballos a los indios? ¡Pues los españoles! Porque los nativos no es que tuviéramos tratos con los españoles, como luego los tuvimos con los ingleses, es que directamente vivíamos con ellos. Éramos parte de la frontera española. La historia es así y no se puede borrar o tirar estatuas para negarlo. Tampoco se puede someter a juicio esa historia desde ojos actuales. «Los mestizos hispanos somos el grupo más grande del mundo. Pero tenemos que reconocer esa cultura». -¿La clave está en la fusión? -Mira, la cultura es mestiza y España ya venía con su mestizaje desde Europa. Todos, todos somos parte de esa cultura. No se tiene que elevar a una parte más que a la otra. Los mestizos hispanos somos el grupo más grande del mundo. Pero tenemos que reconocer esa cultura, lo que somos, en Perú, en Argentina, en Venezuela, en Costa Rica, en México o en Filipinas. Pero, cuando nos dicen desde pequeños que los peores de los peores fueron los españoles, pues nadie quiere ser parte de ese grupo. -¿Y cómo se revierte esta leyenda negra sobre España? -El problema está en que el sistema educativo en los Estados Unidos crea este pensamiento y cuesta mucho cambiarlo. Yo doy clases en universidades, institutos y colegios contando lo que era el Camino Real y los que hacían los españoles, pero no está en los planes. A nosotros aquí en la frontera nos interesa esta historia, sea buena, mala o regular. Si todos caminamos por el camino de la verdad habrá más paz. Cuando lo he contado en México al final de la charla ha venido gente a darme las gracias. «Ya sé de dónde vienen mis raíces. Gracias», me dicen. Porque la realidad es que nadie quiere ser descendiente de los españoles, porque son los peores. -¿Entonces hay que tirar las estatuas de los gringos? -No quiere decir con esto que haya que atacar a los ingleses. No, porque también ellos construyeron muchas cosas y leyes de los Estados Unidos en las que vivimos. Yo digo no más, es historia, no se puede usar para odiarnos unos a los otros. ¡Aprendan! Aprendan la verdad y todos vivamos en paz. Aceptemos lo bueno y lo malo. Hay que propagar la palabra.
¿Cómo pudo cuatro españoles en una zona selvática, desconocida y con tanta gente dominarla? Este documental miente. Como contrapunto a este vídeo acudan a Patricio Lons. Los indios fueron la gran mayoría en Argentina mientras ese nuevo país fue España. Fíjense los nativos del resto de América, ahí siguen, y con cruce creando una nueva raza mestiza, cosa que jamás ocurrió con los anglosajones. Tras la independencia vino el genocidio contra los nativos, no antes. Escuchen a Patricio Lons, a Marcelo Gullo o al recién fallecido Pablo Victoria y planteénse dudas de todo esto que aquí les cuentan, pura leyenda negra.
Hola alguien me podrá ayudar a responder estas preguntas? Ver el video y Desarrollar bien las respuestas: 1-Quiénes estuvieron tras el derrocamiento? 2-Qué ocurrió en las fábricas? 3- Qué ocurrió con el levantamiento de Valle?
