وهل يحب الغرب المسلمين برمتهم كي يحب عمر والله انا اعتبر اكبر غباء من العرب تصديق حب الغرب لعمر اوللمسلمين اذا كانوا الشيعه الذين يدعون الاسلام يطعنون بكل صحابت رسول الله فكيف الغرب وما ارثنك الارجل واحد ولكن ماذا عن الاغلبيه الغربيه وماذا عن طعن المسيحين للمسلمين واحتقارهم لنا
الدولة الصفوية هي دولة اذربيجانية تركية تحكم ايران كان الشاه اسماعيل يتحدث الاذربيجانية التركية مثل الدولة الاليخانية دولة مغولية تحكم ايران كما الدولة التيمورية دولة تركية مثل الدولة السلجوقية تحكم ايران
رضي الله عن سيدنا وجدنا أبي بكر الصديق رضي الله عن سيدنا وجدنا عمر الفاورق رضي الله عن سيدنا وجدنا النعمان بن مقرن رضي الله عن سيدنا وجدنا ربيعة بن عامر رضي الله عن سيدنا وجدنا سعد بن وقاص رضي الله عن سيدنا وجدنا خالد بن الوليد سيف الله مسلول وعنهم وارضاهم ❤❤❤❤
لا افهم لما كل هذا التبجيل من ألإخوة المسلمين ل خالد بن الوليد و كيف هو مبشر بالجنة و قد كان مشركا و حارب الرسول في بدر و أحد وقتل الكثير من أصحاب الرسول و كاد يقتل الرسول نفسه ؟! هذا تساؤل لم اجد له تفسيرا رغم اني لست مسلما ولكني دارس تاريخ
كل الخونة و العملاء الذين طالبوا بالتبرء من الإسلام و الدين كما فعلت الغرب من أجل التقدم و التحضر و الرقي و لكن من يسمع نصيحة العدو و يعمل بها مصيره الكفرو التخلف و التبعية و الإستعمار و الضعف و الهوان و الغرق في وحل الجهل و الظلم و القمع و الإستعباد و الإنحصار داخل سجون المديونية الرأسمالية العالمية.....لم يحافظوا لشعوبهم على دينهم و لا على وحدة أراضي أمتهم و لا على ثروات أراضيهم و لا على حرياتهم بل جلبوا لهم الإستعمار الأجنبي الذي بدوره أغرق الأمة في الجهل و التبعية و أغرقها في الديون من أجل إصلاحات واهية لا خير فيها و لا نفع إلا أنها كانت تنفع في تسهيل نقل البضائع و الثروات عبر الموانيء و القطارات و المطارات و هذا كان يضر بالسلع الوطنية و يفقر الحرفيين و ييغني التجار الأجانب بإغراق الأسواق الداخلية بالسلع الأجنبية.....المهم بعد 200 عام من سقوط الخلافة تحت ذريعة التحديث و التقدم و مسايرة الغرب في العلم و الإختراع...لازلنا نستهلك فقط و تابعين و شبه مستعمرين و نتخبط في الجهل و نعيش الفقر و الجوع و التيهان و مازلنا نبحث عن حقيقتنا و أصلنا و لم نجده بعد..لقد حاولنا تقليد مشية الغراب فنسينا مشيتنا و لم نفلح في تقليد الغراب....و للأسف هناك من يستمر في هذه المؤامرة حتى اليوم بتزوير التاريخ و الحقائق كي تستمر مسرحية الخداع التي مارسها الغرب على أجدادنا ليتنكروا لأصولهم.
مدح الصحابه في كتب الشيعة أعلم يهديني ويهديك الله أن ماعليه الشيعه اليوم من بغض للصحابه ماهوا الا من دسائس أبن سبأ وأتباعه لعنهم الله وسوف ترى حب الصحابه لبعضهم وخاصه حب آل البيت للخلفآء الراشدين وتسميتهم أولادهم بأسمائمهم. أولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمير المؤمنيين وخليفة المسلمين الراشدالرابع والأمام الأول عند الشيعه. يمدح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوا يصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتى أبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب ) نهج البلاغه 143 وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1 ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيقول (فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم) نهج البلاغه ص 557 وأيضا قال فيهم (وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء) المصدر السابق 377 ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيين الأمام فيقول رضي الله عنه (أنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجل وسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منه فأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى)نهج البلاغه 3/7 وروي أبي عبدالله أنه كان يأمر بولاية أبي بكر وعمر فعن أبي بصير قال كنت جالساً عن أبي عبدالله إذ دخلت علينا أم خالد تستأذن علي أبي عبدالله فقال أبو عبدالله أيسرك أن تسمع كلامها قال قلت نعم فأذن لها فأجلسني معه على الطنفسه قال: ثم دخلت وتكلمت فإذا أمرأة بليغه فسألته عنهما أي(أبي بكر وعمر رضي الله عنهم) فقال لها : توليهما قالت فأقول لربي اذا لقيته أنك أمرتني بولايتهما قا ل نعم) كتاب الروضه للكليني 31 وقد ورد عن محمد الباقر كما رواه علي بن عيسى الأردبيلى الشيعي في كتابه كشف الغمه في معرفة الأئمه : أنه سئل الإمام أبوجعفر عن حليته السيف هل تجوز فقا ل نعم قد حلي أبو بكر الصديق فقال السائل اتقول هذا فوثب الإمام عن مكانه فقال نعم الصديق نعم الصديف فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا والآخره. كشفه الغمه في معرفة الأئمه نقلا عن التحفه الأثني عشريه الأعتراف بخلافه الخلفآء الراشدين الثلاثه رضي الله عنهم أجمعين. فقد قال علي رضي الله عنه لله بلاء فلان (أبي بكر ) فلقد قوم الأود وداوى العمد وأقام السنة وخلف الفتنة وذهب نقي الثوب قليل العيب أصاب خبرها وسبق شرها أدى الى الله طاعته وأتقاه بحقه) نهج البلاغه 350/ وقد أتفق شراح نهج البلاغه أن المراد بفلان أبوبكر وقال بعضهم عمرفلم يخرجوا عن الأثنيين . وقال علي رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين شاوره في الخروج للروم : أنك متى تسر الى هذا العدوبنفسك فتلهم فتنكب لاتكن للمسلمين كانفه دون أقصى بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون إليه فأبعث إليهم رجلا مجرابا وأحفز معه أهل البلاء والنصيحه فأن أظهر الله فذاك ماتحب وإن تكن الأخرى كنت ردأ للناس ومثابه للمسلمين) المصدر السابق 193 وقد قال رضي الله عنه مثنيا على خلافتهم الثلاثه:أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وأنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منها فإن أبى قاتلوه عى أتباعه غير سبيل المؤمنيين وولاه الله ماتولى) المصدر السابق 366 وقد صرح كبير مفسري الشيعه علي بن ابراهيم القمي حيث ذكر قول الله عز وجل(يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك) فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفصه رضي الله عنها يوما أنا أفضى إليك سرا فقالت نعم ماهوا فقال أن أبا بكر يلي الخلافه بعدي ثم من بعده أبوك (عمر رضي الله عنه) فقلت من أخبرك بهذا قال الله أخبرني) تفسير القمي 2/376 سورة التحريم تزويج عمر بن الخطاب لأم كلثوم رضي الله عنهم وقد أعترف محدثوا الشيعه وأئمتهم فيروي الكليني عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سألته عن المرأة المتوفي عنها زوجها تعتد في بيتها أو حيث شاءت قال : بل حيث شاءت إن عليا رضي الله عنه لما توفي عمر رضي الله عنه أتى أم كلثوم فأنطلق بها إلى بيته) الكافي في الفروع باب المتوفي عنها زوجها المدخول بها أين تعتد 211/2
أمي المؤمنين وخليفة المسلمين ونسيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب الفاروق ذو الوشاح كابوس المجوس وكاسر ضلعھم وكابوس أحفادھم بنو رفض حياً وميّتاً😍🗡❤❤
