Ale no tak. Husité nebojovali jen za podávání podobojí, které do té doby přijímali jen kněží (hodně omezený výklad navíc pro žáky), ale i za svobodné hlásání Božího slova, před Bohem jsou si všichni rovni, hlavou církve je Ježíš, nikoliv papež, netřeba poslouchat vrchnosti, která žije v hříchu, zákaz panování kněží nad světským majetkem a prodávání odpustků atd. Jan Hus (rektor Karlovy Univerzity) byl upálen hlavně za kritiku nabubřelé církve, protože ji chtěl přivést ke svému původnímu poslání. Jeho upálení bylo v rozporu se Zlatou Bulou Karla IV. Viz ustanovení: Nikdo z poddaných Českého krále nemá právo odvolávat se k cizímu soudu nebo k císaři, ani nemůže být k mimočeskému soudu předvolaný. Husitství umožnovalo vzdělání i u žen. Diplomat, ač protivník Husitů S. Piccolomini, jenž se později stal papežem (Pius II) tehdy navštívil Tábor a popisuje, že u Husitů je i vysoká vzdělanost žen a kromě psaní, čtení se leckterá táborská žena vyzná v Bibli lépe než italský kněz.
V příběhu samozřejmě nelze pojmout všechno. Tento příběh navíc není výklad, ale úhel pohledu. Příběh by měl vzbuzovat otázky a nutit hledat odpovědi. Příběh by měl být především jakýmsi jednoduchým pouhým úvodem. Úvod s sebou nese zjednodušení.
