Se ipotizziamo un dio benevolo, onnipotente, provvidente, il male non si spiega. Infatti il catechismo della chiesa cattolica e lo stesso conferenziere riconoscono che non vi è spiegazione: è un mistero. Se pensiamo che siamo una specie animale, generatasi in un ambiente naturale favorevole alla vita ma privo di alcun disegno finalistico, tutto diviene semplice e chiaro.
Un Dio Onnipotente che viene allocato dalla parte del bene e' di per se' il piu' grande ossimoro che possa esistere. De facto il termine Onnipotenza implica giocoforza la possibilita' di smontare qualsivoglia forma di ostacolo: male compreso. Diversamente detto si svuota il pretto significato di Onnipotenza a discapito della ragione.
Piaccia o non piaccia all'interno dell'equilibrio bio (vedi - fauna e flora) il male assolve un aspetto funzionale e fondativo. Cosi' e' nato il mondo primigenio e cosi' permarra' imperituro. Unica alternativa MANCATA un Dio veramente Onnipotente capace di ribaltare codesta guisa DOPO AVER CONSUMATO UN'ORRORORE DI IMMANI DIMENSIONI.
Lo stolto pensa, dunque il sottoscritto: «Dio non esiste». Il salmista, doveva iniziare il salmo con: “C’è troppo male, atrocità; sono corrotti, fanno cose abominevoli: non c'è chi agisca bene. Dio dal cielo si china sui figli dell'uomo per vedere se c'è un uomo saggio, uno che cerchi Dio. Sono tutti traviati, tutti corrotti; fanno cose abominevoli, non c'è chi agisca bene, neppure uno…ecc”. A quale Dio, si riferiva il salmista? Al Dio della sofferenza? Quello di tutte le guerre di questo pianeta, con milioni e milioni di morti, le atrocità, gli orrori commessi dalle guerre di religione, oscurando nel caso, il vero volto di Dio? E poi, Auschwitz, Dachau, delle nostre attuali guerre quotidiane, sparse per il pianeta, terra, mare e cielo… o, a quello che troneggia nei cieli alti, della mistica, di certa teologia? Mi sembra che il contesto della composizione del salmo, non sia poi così differente da quello odierno! Continua il salmista: “Dio si china sui figli dell’uomo…”, non poteva chinarsi ed intervenire in bonus, su milioni e milioni di reietti e, fare inceppare, mitra, fucili, tutte le armi di questo mondo di merda! Se, è il desiderio di uno stolto, come il sottoscritto, ossia, che “tutti”, si viva in pace, tanto più: “voi che siete così cattivi, sapete fare cose buone, tanto più il Padre mio che è nei cieli, saprà fare cose buone..”. Se ci sei, batti un colpo. Un Dio assente, non presente sugli scenari della storia. Per cortesia finiamola, non mettiamoci, la maschera del “libero arbitrio”. troppo comoda e banale, insostenibile! Ergo: Cur malum? Caro Enzo Bianchi, la sofferenza, il male, l’uomo; un fallimento del creatore!
Padre Bianchi afferma che l'origine del Male è un mistero; nel vecchio testamento Dio fa invece dire a Isaia (45.7):"Io formo la luce e creo le tenebre, faccio il bene e provoco la sciagura". Dunque del male è responsabile Lui, però dandoci il libero arbitrio, diventiamo gli artefici del nostro destino. Se si infrangono le Sue leggi ne subiamo le conseguenze. La sofferenza non è dunque voluta da Dio ma è unicamente l'effetto delle nostre azioni sbagliate.
Non sono d'accordo che la sofferenza e una conseguenza delle mie azioni sbagliate perché io soffro per avere fatto il bene fino ad oggi. Questa e stata la mia sorte. Oltre al bene dei miei genitori e di mia sorella non c'è più nessuno sulla mia strada che mi fa il bene.
Si potrebbe forse accettare per lil male morale prodotto dall’uomo, ma non per il male naturale: i bambini che muoiono di cancro sono responsabili del loro male? Hanno compiuto delle “azioni sbagliate”?
Il pensiero critico come antidoto al male, rappresentato dalla dismisurata della ripetizione. Il filosofo Carlo Galli rappresenta una lanterna nelle tenebre del nostro presente.
