بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وصلاة وسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن قناة "الردود والبيان" قناة مهتمة بكل ما يخص المذهب الشيعي الباطل. من ردود على الشبهات وإظهار للحق. وتبيان وبيان لمن هو باحث عن الحق من عوام الشيعة. وتفصيل في الردود على الشبهات، لمعرفة كيفية ردها لأهل السنة والجماعة
البكاء واللطم على الإمام الحسين عز وفخر يقربنا إلى الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وآله بكى على الحسين عليه السلام والحسين كان صغيرا بكى الرسول عليه بكاء شديدا عندما نزل عليه جبريل وأخبره بمقتله في كربلاء والشيعة يقتدون بالرسول ويبكون ويلطمون على الحسين عليه السلام
فعل الرسول صلى الله عليه وآله أوقوله أو تقريره سنة الرسول صلى الله عليه وآله عندما أخبره جبريل بمقتل الحسين عليه السلام وكان الحسين صغيرا بكى الرسول بكاء شديدا والشيعة يقتدون بالرسول ويبكون على الحسين
المتصلين على فراج نواصب مثله وهم مأجورين لاتتعب نفسك يافراج المتشيعون صاروا بالملايين في العالم العربي والإسلامي اذهب الى مصر لترى آلاف المتشيعين من صيادلة وأطباء ومشايخ وقضاة ومحامين اذهب الى المغرب العربي لترى عشرات الألوف من المتشيعين خاصة في طنجة اذهب الى وسط أفريقيا لترى ملايين المتشيعين
قال الرسول صلى الله عليه وآله حب علي إيمان وبغضه كفر ونفاق ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق أنا مدينة العلم وعلي بابها من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره قال الرسول صلى الله عليه وآله فاطمة سيدة نساء العالمين وسيدة نساء أهل الجنة فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني يرضى الله لرضا فاطمة ويغضب لغضبها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
انا شخصيا وقعت لي والله العضييم كانت لي جارة ابنها لم يشبع من لبن تديها واصبح كتير البكاء وكنت ارضعو ابني واصبحت اضع لبن في كأس وتعطييه له بالملعقة بدون ان ارضعه من تدي فقط كنت اعصر تدي من الحليب وتأخذه الام وتعطييه لابنها وهو ابتي من الرضاعة
والله يا وليد طربيزة انت غبي وعقلك مايستوعب اطروحات السيد كمال الحيدري فهو بالأصل يذمكم ويعري دينكم لكن انتم قطيع من الأنعام بل انتم أضلُ سبيلاََ فعلم السيد كمال الحيدري وفقهه لا يدركه عقولكم المتحجرة
قال الله تعالى القران الكريم على لسان عيسى ابن مريم قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ( هذا اكبر دليل على ان النبي يولد نبيا من الاول منذ ان خلق منذ ولادته طيب ان كان هذا لعيسى ابن مريم عليه السلام ونحن ونحن نعلم ان النبي محمد اعظم قدرا عند الله مقاما وقدرا عند الله اذا لو تكلم النبي في المهد لا قال اني خاتم الانبياء والرسل وانا سيد الخلق وانه اتاني الكتاب وجعلني مباركا اين ما كنت وووووو يعني الاصطفاء من اول ليس من بعد اختار الله هكذا رجل نظره في الناس فقال هذا يكون نبي يعني النبي لما خلق من الاول خلق نبيا مباركا كاملا لا توسوس اليه الشياطين ليبلغ رسالات ربي راجعوا انفسكم ايتها الوهابيه رسول الله اعظم قدرا ومقاما
حتى ولو لم يكن الخمس واجب. لِمَ حرام. أنا اليوم أُريدَ أنْ أعطي خُمس (فلوس) للفقراء وللمؤمنينَ أين الحرام في الموضوع؟ أنتم كرهكم للشيعة وللتشيع يجعلكم تكرهون حتى مايقومُ به الشيعة حتى وإن كانَ حلالًا
قال محمد جربوعة التميمي الجزائري :((لفت انتباهي في كل هذا: هو هذا الحقد لطاهرة قريشية عاشت منذ 14 قرناً.. ولم تتعرض امرأة في تاريخ العرب والمسلمين والبشرية الطويل، لما تعرضت له هذه الحميراء العظيمة.. ولعلها تدفع ثمن كونها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حطم تيجان كل تلك الأمم التي كانت حول الجزيرة العربية. على منابر كثيرة تتعرض ابنة الصديق يومياً للطعن واللعن، وهي في قبرها. تتعرض للطعن من طرف الفرس والهند وغيرهما من الأمم.. لا أحد يعرف أم الآثم الهندي ولا اسم زوجته.. رغم أنها تعيش الآن.. ولا أحد يهتم لأمرها.. لكن الملايين من الفرس والهند والروم لا يكفون اليوم عن طعن امرأة قريشية عاشت منذ 14 قرناً وظلت حية تؤرقهم. وتملأ الدنيا وتشغل الناس.. إنها قريش العظيمة التي لا يزال العالم كله يحقد عليها.. إبليس غريباً أن تكون المعركة اليوم بين قريشية من قبرها وحكومة الهند الرسمية بكل أسلحتها وصواريخها ومخابراتها وجيوشها وإعلامها؟ والأغرب، أن الذي سينتصر في الأخير هو الصبية العربية القريشية. ستننتصر النحلة على ملء مزبلة من ذباب.
كان الاولى من الشيخ ان يشرح للمتصل ان هذه الرواية من المعلقات و هي غير متصلة السند و ليست على شرط البخاري و ان وجدت فيه و به و كأنها غير موجودة بدل ان يحاول اقناعه بحدث غير موجود اصلا.
