انا حاسه اكني ما عدتش احب الرسم ماتش ليا الشغف اللي انا ارسم حسن خيري مش شغال بالمره يعني مش عارفه اتخيل اي حاجه ولا تسريحه شعر الشخصيه ولا ملابسها ولا اي حاجه
شكرا الك لاني كنت محتارة كتير وبقول انا ما بعرف لم بحاول انو ارسم من خيالي وبقول انا ما عندي خيال بس انت اقنعتني انو اقدر ارسم من خيالي الواقعي و الغير واقعي 😊😅
انا اشتريت 1000ورق طابعة و مرسم عادي و قلم حبر جاف عادي بعد سنه من الرسم كل يوم خلص الورق الطابعه، و اشتريت ورق مخصص للرسم و اقلام كذالك،صرت رسام ولاكن فقط على الورق،جاني حزن ياليتني تعلمت على تابلت 😢
الجواب: الرسم له معنيان: أحدهما: رسم الصور ذوات الأرواح، هذا جاءت السنة بتحريمه، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهون بخلق الله؛ ولقوله ﷺ: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم؛ ولأنه ﷺ: لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور، فدل ذلك على تحريم التصوير، وقد فسر العلماء ذلك: بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور. أما رسم ما لا روح فيه وهو المعنى الثاني، فهذا لا حرج فيه كرسم جبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك هذا لا حرج فيه عند أهل العلم. ويستثنى من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه، مثل رسم صور المجرمين حتى يحذروا وحتى يمسكوا، أو صور صاحب حفيظة النفوس التي لابد منها، ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك، فهو معذور لأنه بحاجة إلى حفيظة النفوس، وهكذا ما تدعو الضرورة إليه، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء تدعو الضرورة إلى تصويره لخطورته، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف، أو لأسباب أخرى فلا بأس، قال الله : وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام:119]. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. الصور والتصوير
جزيتم خيرًا مايجوز نشر عورات النساء والموسيقى والترويج للمسلسلات والانميات والكيبوب والمانهوا وكذلك افتارات النساء وذوات الارواح والفلاتر اللي تغير خلقه الله والعلاقات المحرمه والمجاهره
