האם אדם שנפטר ב ו' באב אז בשנה מעוברת הוא אומר מפטיר וקדיש שסופרים 12 חודש מהמיתה כלומר הוא אומר מפטיר וקדיש בו' בתמוז ואם השנה הבאה פשוטה אז הוא עושה ב ו' באב וכן על זה הדרך בשנים הבאות? ולעניין התענית זה לעולם בתאריך? בלי קשר לספירה? תודה רבה
יש עוד עדה ששמענו שהיו לה כל כך הרבה סיפורים של ניסים ונפלאות עם כל כך הרבה ספרי תורה שהיה להם אישיות ואופי? לדעתי זה ראיה שאף גדול יהיה מי שיהיה שיכול לומר משהו נגד ספרי תימן
הרב אברהם חמאמי תלמיד הרי קאפח ועוד כתב בקונטריס מצוין שלו על התעניות עמ' 22 שהמנהג בתימן היה שבן 10 ואילך היה מתענה כמו הגדול וכתב שאף לאין לו מקור הלכתי מבורר לכך כך פשוט שהיה המנהג מפי עדים וזקנים. והביא שם גם מפי חכם משרעב שכך נהגו כולם ועוד
תודה על השיעור המעניין.ברצוני להעיד על שיעור שהשתתפתי בו עם הרב דוד שלוש זצ"ל הרב הראשי לנתניה שבו הסביר לנו כיצד קובעים הכשרות של הבהמה ואומר לנו כי מי שקונה בשר חלק זורק את כספו.
תודה רבה על כל דברי התורה. שהשם יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. ממה ששמעתי ויש גם כיום היה כד מים למראשותיו של הישן כדי שיוכל לשתות מים בלילה בעיקר בארצות החמות .
לעניין מה שאמר הרב על האשכול ענבים האם זה מתקשר למה שהרב אמר בשיעור אחר שכשלומדים רמב"ם זה לא סתם גיבוב הלכות אלא יש משמעות היכן זה כתוב ובזה הפרק לא עסקינן במלאכות?
הבעיה שהציבור ביקש סרטונים קצרים, עכ"פ אומר למסריטים שיעלו פעמיים אחד ארוך ואותו יחלקו לפרוסות, נראה אם יתקבל כי אני מבקש מהם קצת לטרוח. עכ"פ יישר כחך.
שלום הרב. היום יש מרגרינה בטעם וריח של חמאה, שהיא פרווה, האם זה מבטל את ההיתר של הריח? הרי עכשיו יש ריח של חמאה וזה יביא מכשול כשיחשוב שזה פרווה ולא חמאה. ועוד, יש הבדל בין כובנה ללחם רגיל, הכובנה נעשה עם חמאה הרבה לפני שנעשה פרווה, יש משפחות שלא מכירות בכלל כובנה פרווה, כך שאולי לא שייך הגזירה בכובנה כמו בלחם. כל משפחה לעצמה, האם זה פרווה או בשרי או חלבי.
לק"י שלום כבוד הרב. "המליצה" של הקדוש הראשון השני והשלישי , היא של מהר"י יצחק הלוי זצ"ל. זה מופיע בשו"ת "עולת יצחק" חלק ב סימן ק"ו סוף אות ב'. ברוך תהיה!!!
מה שהביא שם הרב בשם מהר"י הלוי זצ"ל, ידעתיו, אולם כששמעתי מאותו ישיש את זו, אמרתי לתומי שאימרה נאה זו נאמרה בתקופתם ונודעה אצל כולם, ולאו דווקא ממהר"י הלוי, ואף הרב שם מביא זו בשם שמעתי. על כן לא הבאתיה בשמו.
זכור לי מילדותי, סבא שלום גברא ז"ל (מופיע בתמונה מימין, מתעודת נתין המנדט הבריטי בא"י 1944-45) נהג לאכול בשר בקר אורז וקובנה בארוחת הבוקר של שבת. בהתחשב בעובדה שיצא לאשמורת בבית הכנסת לא הרבה זמן אחר חצות בשבת, חזרנו ביחד לאחר התפילה בשעה 10-11, ללא הפסקות כמובן לקפה וכו' בהפטרה וכו'.
קודם כול רציתי להגיד לך תודה רבה כבוד הרב אנחנו לומדים ממך הרבה אבל אם תוכל לתת שיעורים קצת יותר ארוכים היינו שמחים שהשם יברך אותך תמיד אמן ושתהיה לך ולכול עם ישראל ולחטופים שיחזרו מהר עוד ליפני כניסת השבת שבת שלום ומבורכת וקדושה אמן
חן חן לך, ירבו כמותך !! הסרטונים הארוכים, רבים מהציבור קשה להם לשמוע, וכן אמרו לי, אולם יש סרטונים כאלו, בהרצליה למשל, וכן באשתאול רוב הסרטונים ארוכים.
לתומי חשבתי שאיבדתי את הזכרון, ועוד להטעות אחרים?! על כן שמעתי שנית את הסרטון, ושמחתי הכל במקום, כל מה שציינתם, ועוד יותר מכך !! תבדקו שנית, לפני שמעלילים עלילות חמורות.. להטעות???
רציתי לשאול את כבוד הרב, כולם מתעטפים בטלית בעיקר התימנים, עדות המזרח, והאשכנזים הנשואים, בקשר לשליח ציבור שמתפלל בבוקר, האם צריך לכסות את הראש, או לא, ואם כן איפה זה כתוב, ואני יודע שעדת תימן שליח ציבור מתעטף בטלית גם בתפילת מנחה וערבית, ויש כאילו מהתימנים גם לא שליחי ציבור מתעטפים במנחה וערבית, כמובן שבערבית לא מברכים על הטלית, מעניין אותי כשאני הולך להתפלל בשאר העדות בבוקר חלק מכסים את הראש וחלק לא, ובכלל רציתי לדעת מי מהפוסקים שמחייבים,
לגבי מה שנותן מתיקות בפירות כגון ענבים.שזיפים .תפוחים .דובדבנים.אגסים.זה מקום גידולם שחייב שיהיה מספיק ימי קור כדי שיהיו מתוקים . כגון רמת הגולן .והגליל העליון. תודה על השיעור
