اللهي بحق اصاحب الكساء سهل الي شراء البيت بحق محمد وال محمد وعوضني ع تعبي انت قلت ادعوني واني استجب الكم ياا ربي وسيدي ومولاي مااعندي غيرك ومالي سواك ارجوه كشف ضري بحق اهل بيت النبوة سهل علي البيت 😭😭🤲
يا ناس عليكم بحفض هذا الحديث صدكوني جنه وبين اديكم الي يحفضه هذه الحديث صدكوني افضل من كلشي بحياتكم اضنوه هو افضل افضل من علاج يصفه طبيب للبدن او للنفس افضل من كل كتب الارض و من كل ما تملكه الارض من جمال و مال و بشر الي يقراء هذا الحديث لا يخاف من ماضيه ولا من مستقبله ولا حته من عدو له ولا حته من كائن يريد المساس له بسوء جن او انس او شيطان او عمل سحر ولا حته يخاف من ذنوبه اول شي بحياتي تمنيت اهلي او اي احد قدمه لي هو حفض هذا الحديث ❤ وَلكم التوفيق لا تنسون كلامي صدقوني اهل البيت سيقفون معكم حتى ولو كنتم بابشع ذنوبكم او مصاعبك او ازماتكم بالحياه هذه الحديث راح يغيركم جذرياً
سعد بن عبد الله الاشعري القمي روى عن الباقر والصادق وابي الحسن الرضا عليهم السلام فكان معاصرا وتوفي قبل المهدي عليه السلام فالرواية مرسلة وغير صحيحة السند ...وتأويل كهيعص بموجبها لا اساس له من الصحة ولم يذكر ذلك المفسرون من اعلام الشيعة كالشيخين الطوسي والطبرسي في تفسيريهما وكذلك العلامة الطباطبائي في الميزان ..ولذلك ينبغي التثبت قبل نقل امثال هذه الروايات .
فتوى قبل مئة سنة ...تغير الزمان والمكان . هذا ممارسات اجتماعية بعضها تنسجم مع الدين وبعضها ليس من الدين كما انها ليست من مصاديق العزاء. هل وجدت صاحب عزاء كأن مات والده يتطبر...نعم يبكي ويعزي وقد يلطم على رأسه وصدره ويعتبر الناس ذلك لشدة تأثره لفقده ولكن هل وجدت صاحب عزاء يتطبر لفقده لوالده وهل يعتبر الناس ذلك امرا متعارفا أم يستنكرون ذلك... ثم هل وجدت مرجعا من مراجع الدين يتطبر فإذا كان التطبير من الشعائر فالاولى بهم السبق إليه ..ما لكم كيف تحكمون.
شنو مسرب هاذا بلمباشر انتخابا قائد فقيه الجمهوريه الاسلاميه ومصلحة تشخيص النظام وفيه اكثر من مرجع وفقيه انتخاب السيد علي الخامنئي وهو عارض قال في مراجع اكبر مني وستمرالاتنخابات ساعتين مباشر شنو مسرب بالكذب وحقد
والله لو لا حكومة السيد الإمام قده لكنتم الان خدم للحكومة الشاهيه ولما تكلمت بكلمة....لماذا لم توسس انت وامثالك دولة اسلاميه وتحكم بالاسلام إذا لم تعجبك هذه الدوله.....هولاء قطاع الطرق إلى دولة صاحب الزمان عج
اتهام المستشكلين من الفقهاء بالسفاهة هو سفاهة منكم.. لان المسألة فقهية بحتة وتخضع للادلة فمن قادته الادلة للجواز فيجيز والا فيمنع والمانع ليس معاديا للامام الحسين عليه السلام ولشعائره والمجيز ليس اكثر حبا من المانع
نحبكم لكن هذا المقطع غير موفق للإنصاف، لأن من يدله الدليل على الاستشكال في الصلاة (فرَضا) هل هذا يخدش بحب ذلك الفقيه للحسين عليه السلام؟ أو ينبئ ذلك عن عدم فقاهته؟ فالمقام نظير ما وقع بالنسبة للشهادة الثالثة في تشهد الصلاة واللغط الذي تعدّى به الجاهلون على المراجع والعلماء..
بدل ماتبحبش ورا القائد اعملوا شي ضد الوهابية واسرائيل لو ماكان مرجع ومجتهد ويستحق المرجعية ماكان اكبر المراجع وقعوا على رسالته واصلا ماكان يريد ان يكون مرجع بالاجماع والضغط عليه قبل بقى انقبر وروح سكر هالقناة
قال رسول الله { صلى الله عليه وآله } : من زار الحسين عارفًا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجّة وألف عمرة، ألا ومن زاره فقد زارني، ومن زارني فكأنّما زار الله، وحق على الله أن لا يعذّبه بالنار، ألا وإنّ الإجابة تحت قبته، والشفاء في تربته، والأئمة من ولده _____________ بحار الأنوار - العلامة المجلسي : ج٣٦ ص ٢٨٦
لاعلاقة للتطبير بهذا التطبير ممارسة شاذة ليس لها أي علاقة بسيد الشهداء و نهضته ولا تعكس أي قيم معنوية أو رسالية أو دلالة على الحزن وممارسة مشوهة للدين والمذهب بامتياز وهي طعنة في صدر سيد الشهداء وحرب حقيقية لمدرسته
اتمنى منكم الدعاء لي اليشوف تعليقي يدعيلي بلشفاء وغفران الذنوب والمعاصي وبحسن خاتمه وضعي كلش موزين اريد اتخلص من ذنوب ومعاصي كلش جاي اتاذى يا مؤمنين يامؤمنات ادعولي يا محبي امير المؤمنين الامام علي عليه السلام
