אז ביקורת בונה: בפרקים עם עירית לינור וגדי טאוב מאוד נהניתי, בפרקים אחרים עצרתי באמצע. לגבי פרק זה, עדיין לא החלטתי. אני חושבת שאורי מביא אנרגיות כאוטיות שלא עובדות עם כל מרואיין, עירית וגדי זרמו עם אורי בלי לאבד את המיקוד של הנושא, וראיתי עוד פרק עם מישהו אחר שזרם עם אורי אבל איבד את המיקוד (היה כיף אבל בקושי נגעו בנושאים חשובים). בקיצור, האנרגיה הזו לא עובדת עם כל מרואיין וזה מקשה על הצפייה. אני חושבת שצריך לשים לב גם לאנרגיה של מי שממול, ואולי למתן את הכאוטיות וההיפראקטיביות. מה שבעיני טוב בפודקסט הזה זה הווייב של להיות ימני בלי התנצלויות ובלי הסברים, אין פה ניסיון למצוא חן בעיני שמאל, להיות מתונים או הגיוניים בעיניהם. הם לא הסטנדרט המוסרי אליו אנו משווים את עצמינו, ואורי מביא אנרגיה לא מתנצלת ואפילו בוטה בימניות שלה, וזה טוב בעיני, כי בימין אנחנו מתנצלים מידי שאנחנו ימניים. יש פה פוטנציאל -פודקסט ימני, לא מתנצל, משעשע ושמביא נושאים חשובים לקדמת הבמה (פה הכרתי לראשונה את פועלה המבורך של שפי פז) אבל יש מקום לשיפור ושכלול. ביקורת בונה כמו שאמרתי, כי מקווה שהערוץ יגדל.
@@tevaemet8678 אני מבין שאת ההורים שלך פיטורי לפי העבודה כי שהיית עבודה בבננות עבדו שלושה חודשים פיטרי ואז לעבודה במוסך ואז לקטיף באבטיח ואז הסתכלת לא יפה על הבוס שוב פיטורים ולך להתחננן כי יש ילדים להאכיל…. עבדות שחורה רק לא באנגלית
ממש לא מצחיק. שני אנשים עם אותה דעה בדיוק מדברים עם עצמם. מלכלכים על מלך הארץ. "דתיים" שלא מבינים את המוסר הסוציאליסטי המובהק של התורה ולא מבינים שבלי זה המדינה לא היתה קמה. ובכלל להגיד שאתה דתי ולאפשר את המילה "תחת" בהסכת. איך מעזים לדבר על הגנרלים שאתם לא מגיעים לקרסוליים שלהם? וברצינות, קומ-כל תתחיל עם האמיתות ששכחת, שכנראה אם שכחת סימן שאתה זקן. שומע כל פרק ביום שזה יוצא ונהנה מכל רגע, תודה!
תשמעו אתם קודם כל מסקרנים אותי באופן אישי אני דעתי על אנשי הקיבוצים היא מאוד לא סמפטית יש לי משקעים מילדותי על מה? על מה שעשו לעולים מתימן ואבי זצ"ל היה בן אלו שנפגעו מהם כך בקצרה רק שתבינו את כאב ילדותי על מה שעשו לאבי וכל העולים שהיו בסביבות הקיבוצים זה על קצה המזלג
על מוסר עבודה בקיבוץ. נמלים כולן נראות אותו דבר, אז איזו מומחית שמה על כל אחת פס מצע אחר ומצאה כי 90% הנמלים כל היום עסוקות במשחקים סוציאלים ורק עושות את עצמם עובדות. ו10% עושות את כל העבודה הקשה. לפי דעתי, מתאים מושלם לתמונת קבוץ.
אם תעיין (בעצם, לא יודעת איפה אפשר), תראה שכבר בשנות ה50 היה אחד שצפה את נפילתם הכלכלית של הקיבוצים - סבא שלי, פרופ׳ אליהו קנובסקי ע״ה הקדיש לכך את הדוקטורט שלו. כציוני, יהודי מאמין וחלוץ שהשתתף בהקמת שני קיבוצים (עין הנצי״ב ובני דרום) והיה בגרעין עלומים שהקים את קיבוץ סעד - הוא הבין שהקיבוצים לא יחזיקו את עצמם.
