Prachtige dienst, mooi in beeld gebracht, ook fijn met de orde van dienst er steeds bij. Dank daarvoor. En wat mooi dat jullie in de traditie van het dauwtrappen van Huizinge naar Westeremden zijn gelopen.
Een mooie registratie van schitterende diensten. Inhoud die vorm wordt gegeven door prachtige muziek (wat een schot in de roos die sopraansaxofoon), rituelen en symboliek. Het dagelijkse en gewone wordt even voor een uurtje ingeruild voor het andere, het bijzondere, het betere zoals we allemaal elke dag zouden willen zijn (noem het 'het hogere'), maar wat ons elke dag maar weer niet lukt. Zonder deze artistieke en mysterieuze vormgeving blijft er weinig over van een boodschap die in de hedendaagse taal moeilijk te begrijpen is. Ik vind het prachtig hoe in een klein dorp als Huizinge op deze manier inhoud (en vorm!) wordt gegeven aan kerkdiensten.
Hier had ik graag bij willen zijn. Ik vind Anja een geweldige vrouw en ik vind het prachtig dat ze nota bene in Huizinge nog diensten heeft geleid. Maar ja, ik kom er te laat achter. En Kees: sorry dat ik nooit oefende voor mijn pianolessen. Ik bakte er he-le-maal niks van en heb zoveel uren van jouw leven verpest met maar wat waardeloos gepingel. Wel de hartelijke groeten vanuit Zwolle: Boudewijn Smits
Gas dat ons in de weg staat. Een hinderlijk beeld, maar ook een treffend symbool, die gasheater. De gasvlam dooft terwijl de gemeente zingt '...ik roep tot U, vergeef, vergeef mijn zonden. Herstel mijn hart hoe het is geschonden'. De zonden van de gasboringen. De deur van de kerk valt als een gesloten hart in het slot. Een gasvlam die nam en NAM. Een kerkscheuring wordt het komende half jaar, voor de tweede keer na de beving onder Huizinge hersteld. Wij genieten kerkasiel in de Andreaskerk van Westeremden.
Een blunder met een nieuwe camera. Op papier (en bij de juiste instellingen) ook in de practijk wat voordelen dan een mobieltje, maar de praktijk is weerbarstig. Keurig opgesteld in een lege kerk en scherpgesteld op de kansel. Aan de hand van wat manuele instellingen gedaan thuis, maar heb ik er geen rekening mee gehouden dat de focus zich weleens zou kunnen verleggen als er mensen zijn 🙂. In de kerk even oefenen om de juiste instellingen in beeld te vangen. Een blunder zogezegd. Een schrale troost, de laatste vijf seconden zijn wel weer scherp. Met een schiftlezing van een blinde man, gecombineerd met een lens van troebel zicht, een lampje op de voorkant... ik voel een stukje voor de aankomende nieuwsbrief opwellen.
De predikant sprak in gebed 'Leid ons tot geloof', daarna dacht de telefoon op het statief 'ik geloof het wel' en doofde het beeldmateriaal van vandaag uit. Waarschijnlijk doordat het mobieltje te warm werd. Volgende week zonder hoesje op het statief. Gelukkig hebben we Roely, die iedere week getrouw de liturgie verzorgd. Ook dat is fraai beeldmateriaal.
Dag Truus, Het klopt dat de verstaanbaarheid zeer matig was, het was niet zozeer te wijten aan de plaatsing van de microfoons, maar doordat de spreek/kanselmicrofoons na de dienst zijn uitgezet, zonder eerst de opname te stoppen. Daardoor was er wel een bestand, maar bevatte dit geen geluiddata. Vandaar dat voor nu het geluid van de orgelmicrofoons ook is gebruikt voor het spraakgedeelte. Dat klinkt inderdaad afstandelijk. Door de uitgeschreven tekst van Andries Visser in het beeld te monteren, ontstaat een compromis, het gemis aan verstaanbaarheid wordt gecompenseerd door de mogelijkheid van meelezen. We blijven ons best doen 🙂 Hinrick Klugkist
Op de kansel verkondigt Rick Benjamins het Evangelie. Houdt hij de toehoorder een spiegel voor. Hoe kijken we naar graaiers, naar zakkenvullers, geloven we dat zij ook berouw kunnen hebben? Geloven we dat er in het Koninkrijk van God plaats is voor hoeren en tollenaars? Mooi! Maar in wat andere zaaltjes hoor ik ineens heel iets anders. Dan (8-11-2022) stelt dezelfde voorganger dat we radicaal af moeten van een God Die bestaat als hoogste beginsel. Dan stelt de voorganger resoluut dat we nog best over God kunnen spreken, maar niet dan nadat we afscheid hebben genomen van een God daarboven. Binnen de gemeente leven van het brood dat de HEERE God ons geeft, buiten de gemeente een vette boterham opstrijken met goedverkopende boeken (en lezingen het hele land door) dat God niet bestaat. Links lullen, rechts vullen, noemen we dat. De filosoof Schopenhauer formuleerde het ooit scherp: 'Men kan geen twee heren dienen, noch rede noch schrijven. (...) Geloof of filosofeer! wat men kiest is heel'.
De voorganger voert weer een aardig toneelstukje op. In al zijn publicaties zoekt hij eerst het bestaan van God te ontkennen. In zijn meest recente boek 'Boven is onder ons' wordt de HEERE God zelfs uitsluitend als een concept van de menselijke verbeelding beschouwd. Het vrijzinnige dogma dat God dood is, wordt op elke bladzijde er flink ingehamerd. 'Spreken na de dood van God over God na God'. Geheel in de lijn van de liberale theologie wil de voorganger van een God als Wezen daarboven, als een liefhebbende Vader, als de Schepper van ons bestaan, al jaren zogenaamd niets weten. Maar eenmaal op de vertrouwde kansel bidt hij weer vrolijk tot God de Vader, preekt en spreekt hij over de gemeente van Christus en verkondigt hij het Evangelie. (De schoorsteen moet immers voor een theoloog ook roken en wat is er op tegen om de studenten van tegenwoordig een beetje stout te plagen met wat tegendraadse gedachten?) De apostel Petrus leert ons echter dat wij als gelovigen priesters zijn van het nieuwe verbond. Niet de clerus, zoals de professor abusievelijk verkondigt, maar gelovigen zijn nu Jezus' volgelingen. Een ieder die Jezus Christus belijdt, Hem als de opgestane HEER van zijn/haar leven beschouwt, is zalig. Is behouden. Is net als Noach en zijn familie gered. Dit is de blijde boodschap van het Evangelie. Wij zijn behouden door en in het geloof van Jezus Christus onze opgestane HEER, Die nu als Koning en Hogepriester van het nieuwe verbond eeuwig leeft en voor ons bidt. In Hem leven wij eeuwig en in Hem zijn wij veilig voor alle ruwe stormen die over ons heen komen. Daarom zingen en musiceren wij naar hartenlust Gods lof. Geprezen zij God in Jezus Christus onze HEER. Wat is de liberale theologie anders dan alleen maar wat gewichtigdoenerij? Een beetje tegen de schenen van de orthodoxie trappen. Het heerlijke wij tegen zij gevoel. Ajax - Feyenoord. Lekker stoer doen in de collegezalen, maar eenmaal in de kerk weer stiekem geloven. Mooi om te zien, moeilijk te verstaan omdat het zo dubbel is. Wel genoten van het prachtige orgelspel!
Thank you Henk; that was one of the most enjoyable recitals I have heard. Your tempi were refreshingly conservative and your registration enhanced all voices, the Boellmann Suite Gotique and the Bach Trio Sonata in particular which I thought I knew backwards and inside-out, revealed intricacies I had overlooked for many decades! Bravo Meister!
Eveneens als vorige week bezweek de volgeladen iPhone die in beeld het een en ander probeert vast te leggen, na ruim twintig minuten dienst. Een lege accu die normaliter twee uur gemakkelijk weet vol te filmen... Gelukkig is er dan nog altijd de prachtige liturgie van Roely. Nu maar even uitzoeken waar die leegloop aan kan liggen.
Even een kleine test met een apparaatje van het werk. Weten wat je uitleent aan anderen 🙂. Gisteren even thuis geprobeerd, klinkt best aardig, maar wel een reserve-apparaatje laten draaien morgen, vandaag dus. Verse batterijen, nieuw uit een verpakking die ik nog ergens uit een laatje vis, nieuw in folie. Zie in de kerk, dat deze nog voor slechts tweederde vol is, na tien minuten aan. Na afloop van de dienst blijkt dat het ding inderdaad is uitgegaan... Gelukkig de reserve draait mee en werkt maar met één microfoon en de ander minimaal. Heb er maar een mixje van gemaakt. U mag raden vanaf welk moment de kanselmicrofoon gemengd is met het oude exemplaar. De opnameniveau's in iMovie: - Zoom F3: 32% => met oplaadbare batterijen 4 uur :-) - Kansel: 28% => Mag volgende week nog wel iets lager. - Sony: 18%
In deze kerkdienst zingt een vrouwensextet uit de Johannes de Dopercantorij een indringend klaaglied voor de dochter van Jeftha. 'Eén was je voor ons, nooit meer word je ouder'. Ouder dan je was, vroegtijdig gestorven en het niet worden van een ouder, moeder, vader. De dubbellaagse betekenis van de hand van Barbara de Beaufort zingt door op een muzikale zetting van Kees Steketee. 'Wat je aan leven had te geven heb je gegeven aan de dood', daarbij mag het klokgelui niet ontbreken. "Vivos voco, mortuos plango, vulgura frango", De levenden roep ik, de doden beween ik, de bliksemen breek ik. Wervend klokgelui en het beweende kindergrafje van 'Kleine Reina' nabij de ingang van de kerk. Ontroerend. Een roepende betekenis van een volstromende kerk. Plots het gevaar van 'de bliksemen', een oepsmoment. De opmerkzame kijker zal meteen Reint Wobbes -de klokkenluider- herkennen. Ja, als er één iemand twee dingen tegelijkertijd kan is het wel deze kleurrijke veelweter. Klokluiden en tegelijkertijd de kerk binnenkuieren...
Mooie preek Barbara, En wat fijn om Gera, en Jolanda zo samen naast elkaar tezien. Kippenvel dat Gera daar toch maar weer staat tezingen. En kees wat weer mooie liederen. Dank jullie wel.
"Heere God, alles is vandaag een beetje scheef', met deze woorden vangt Egbert Smit een gebed aan. 'Wij komen als geroepen', hadden we zo graag willen zingen. We zouden het willen. We voelen het verlangen, maar het kan niet...". De beelden uit een telefoontje zijn - zoals u ziet - een beetje scheef. Toeval? Of mogen we het genade noemen, iets wat als een onverwachte, onbegrijpelijke gave toe-valt... Hinrick
Een mooie dienst. Zorgvuldig gekozen liederen en muziek. En na een mooie uitleg van 'eeuwig' dat mooie lied 'Het woord dat u ten leven riep' naar Deuteronomium 30; 'Kies dan het leven" onze trouwtekst 49 jaar geleden. Ook mooie om Lieke Buijs te horen na ontmoetingen over Kierkegaard in Usquert
Mooi dat jullie dit op deze manier toch tot stand hebben gebracht. Wel jammer dat we de personen niet in beeld hebben gezien. Maar ook kees zo mooi dat samen met Johana temogen doen, prachtig Jammer dat je de menssen niet kan zien van ons Cantorij. Iedereen bedank voor deze bijzondere kerst nacht dienst.we wensen iedereen een een gezond 2021.en dat we veel liefde en knuffels weer mogen geven. Houd moed en blijf sterk. hopen dat we mekaar gouw weer mogen ontmoeten. Lieve groetjes Cor en Martijn en Martina.
Hoi Liesbeth! Nee de zangers zijn niet ergens dit jaar stiekem de kerk in gesmokkeld om daar tegen de RIVM-regels in hun zang te doen in Coronatijd. Het is een oude opname van de Stille Zaterdag van 2018 in onze eigen kerk. Een grote kans dat je tussen het gezang, je eigen stem hoort :-) Ik had dit er natuurlijk best even bij kunnen vermelden...
