İlmi Etüdler Derneği (İLEM) kurulduğu günden bu yana akademik çevrede alternatif görüşler üreten çalışmaların yapılmasına katkı sunmayı hedeflemektedir. İLEM TV RU-vid kanalı ise gerek özgün işler gerekse İLEM'in faaliyet alanlarını tanıtıcı nitelikte ürünler ortaya koymaktadır.
Ya ne anlatıyorsun sen adam mason mason!!! Hain Şevket paşanın yerine geldi, hala islamlaşma diyorsun kendisinin neye inandığı belli değil, siz kafayı mı yediniz ?
*Sonra seni, (ilahi) emre dayalı bir şeriat üzere kıldık. Ona uy. Bilmeyenlerin hevalarına/arzularına uyma.* (45/Câsiye, 18) Allah (cc), insanın önüne iki yol koymuştur: Ya Allah’ın (cc) indirdiği şeriat ya da bilmeyenlerin heva ve hevesleri... Allah’a (cc) kulluk yaparken şeriata yani, Kitap ve Sünnet’e uymayanlar, uydukları şeye ne isim verirlerse versinler fark etmez, hevaya uymaktalardır.! *Amentu Billah ve Kefertü Bit-tağut* ☝️.
Çok kutsallaştırıp, peygamber torunlarını katleden veya halk parasına çöküp zenginleşen ümeyyeoğullarını savunacaksan boş geliyorsun haberin olsun. bu kafayla daha çok fetöşçüleri sızdırırsınız aranıza , ayık olacaksın.
Yuauf kaplan, yusuf kaplan... o kadar çok şey konuşup hiç bir şey anlatamamak ne büyük marifettir. Çok konuşunca insanlar da bir şey anlatıyor sanıyor da dinliyorlar.
Adam mutezile'den ayrılıyor da kelamcılığı duruyor yani sonraki hayatına muhaddis olarak devam etmiyor yine mütekellim olarak devam ediyor. Yani bir anlamda ehl-i hadisin kelâmını yapıyor. Mesela mutezile, adalet ve hikmet sıfatlarını öne çıkarırken İmam Eş'ârî kudreti öne çıkarıyor.
Seyyid Kutup bir teolog olmaktan ziyade, Nebevi İslam anlayışını günümüze getiren bir mücahiddir. Diğer mütefekkirlerden farkı, sünnete uygun bir tefekkürle ortaya çıkardığı bilgilerin tehdit oluşturması nedeniyle her türlü zulüm kendisine reva olmuş bir adamdır. Seyyid Kutup, cihad anlayışı nedeniyle sahabenin günümüzdeki yansımasıdır. O'nun sayesinde Şeytani sistemin tek korkusu olan Nebevi mücadele metodu unutulmamıştır. Seyyid Kutup, Bâtıl için en tehlikeli olan İslami cihad anlayışının tahrif olmasına izin vermeyen "eşsiz sahabe nesli" dediği sahabenin yaşayan örneğidir.
