Les Jeudis Philo : un programme de conférences hebdomadaires pour la diffusion des connaissances essentielles et accessibles sur les philosophes d’hier et d’aujourd’hui, d’ici et d’ailleurs, nourrir notre réflexion, provoquer un renversement dans notre manière de voir et vivre le monde. Retrouvez-nous sur : ancrages-edition.com facebook.com/ancrages.editions instagram.com/ancrages.editions/ www.tiktok.com/@ancrages.edition
Simone Weil n’avait elle pas vu un certaine radicalité de Jésus et de la chrétienté qui n’existe pas dans les autres religions et dans les partis politiques ?
L'homme augmenté, c'est le trans humanisme, ou c'est le surhomme de Nietzsche ou c'est Jonathan Livingstone le Goéland, ou c'est Terminator...Des mots...
Bonjour! Je viens de finir "l'idiot" et cette analyse a mis des mots tres justes sur ce que j'ai compris des themes du roman. Super! Par contre il est dur avec ses personnages Dostoïevski, il y a 4 peros principaux il arrive a faire en sorte que ca finisse mal pour chacun d'entre eux 😅
Merci madame. Il y a tellement de chaines ou des gens qui se la pètent font un show narcissique qui n'aide pas à la compréhension, quelquefois même parce que le showman n'a lui-même pas compris. Là, on met les mains dans le cambouis, on décortique pour l'auditeur actuel en préférant comprendre que jouer à l'érudit. Du coup, c'est utile.
Petite information supplémentaire : pour ce qui est de l'inspiration de Salammbô, Flaubert songeait à écrire un roman "antique" dès son voyage à Delphes, en Grèce, qui apparemment l'a beaucoup émerveillé. Il pensait à cette époque aux guerres médiques, notamment aux Thermopyles, idée de départ dont on pourrait retrouver ça et là quelques vestiges, notamment dans la bataille du défilé de la Hache. Il a ensuite voulu écrire une pièce de théâtre (sa grande passion, avant le roman), et pour éviter la censure et le monde moderne, comme dit dans la conférence, il a choisi comme cadre l'antiquité romaine, avant de lire une pièce de Plaute, "Poenulus", qui va lui donner du matériau de base, et surtout l'idée de faire se passer son intrigue à Carthage. La suite, c'est de l'histoire : Flaubert alterne entre les séjours à Paris pour écumer les musées et les universités, le voyage en Tunisie, le retour en France, et les longues périodes d'écriture et de correction, qui vont le laisser épuisé et rageur, après sept années de travail, pour accoucher de ce chef d'oeuvre qu'est Salammbô.
C'est étonnant cette facilité avec laquelle on peut faire rire un auditoire , de gens pourtant un peu instruits, en se moquant des politiques et de leur art du discours. Quand on voit le niveau de connerie moyen du citoyen et les résultats obtenus par ceux qui s'essaient à l'argumentation rationnelle, si on ne se lave pas les mains de la politique, il faut bien faire avec les réalités. C'est un peu le même genre d'injustice que celle réservée à Machiavel dont le réalisme est souvent traité injustement.
J'ai trouvé cette consultation intéressante. C'est déstabilisant pour le jeune homme qui s'est prêté au jeu mais au vu des commentaires cela l'était aussi pour ceux qui regardent cette consultation. Mais c'est le principe du dialogue socratique ? Peut-être que la forme devrait être plus arrondie car en 15 min j'ai trouvé la forme un peu abrupte par moment. Je n'ai pas assez de recul et d'expérience dans l'oeuvre de Socrate/ Platon mais la forme est souvent très belle et adoucie cette remise en question de soi même ? Merci en tout cas pour cette chaîne merveilleuse.
Merci pour votre retour. Pour le principe du dialogue socratique, je vous invite à consulter le site de l'institut de pratiques philosophiques sur le sujet : www.pratiques-philosophiques.fr/fr/la-pratique/la-consultation-philosophique/ Le format de 15 minutes est court effectivement et demande d'aller droit au but. Nous pratiquons également des consultations plus longues, qui permettent surtout d'aller plus loin dans la réflexion. Évidemment, nous n'avons pas la prétention d'égaler Socrate dans l'art de la maïeutique. Cependant, cela parait souvent plus "abrupte de l'extérieur. Les volontaires qui se prêtent à l'exercice en sortent bien souvent reconnaissants d'avoir été accompagnés dans l'observation de leur propre schéma de pensée.
Un vrai cauchemar cet intervieweur !!! Je n'ai pas pu aller jusqu'au bout de la vidéo tellement j'ai souffert pour le jeune qui ne peut pas s'exprimer librement.... juste horrible !
Bonjour, il ne s'agit pas d'une interview, mais d'un "dialogue socratique". C'est une pratique philosophique qui invite à observer un mode de fonctionnement à travers le questionnement. Une des consignes de l'exercice est de d'accepter de répondre par oui ou par non et d'être questionné et remis en question par rapport à son attitude. Cela peut paraitre déroutant, cependant, les volontaires qui se prêtent à l'exercice en sortent enrichis.
Si le Même, le Soi, est pensant ( Je suis quelque chose qui pense ), conscient de Moi pensant; Autrui, l'Altérité pense-t-elle...l'Infini est-il conscient de lui et du reste...Dieu inconscient ?
Ancrages nous propose généralement des conférences d une qualité exceptionnelle. Certaines sont ciselées, brillantes, vivantes, nourrissantes et font un bien fou. Cet exercice que vous montrez ici à peut-être son intérêt, mais en interne. Désolée d être désagréable, je n’ai pas de plaisir à le faire et je continuerai avec tellement de bonheur à écouter et souvent réécouter quelques merveilleux podcasts de votre liste, et vous aurez sans doute d autres merveilles à nous proposer 💫
Merci pour votre retour. Ce sont effectivement des formats de vidéos bien différents des conférences, qui correspondent à une collections et à des auteurs différents que nous éditons. Nous continuerons bien évidemment à poster des conférences sur le format habituel🙂 Aussi, pour que nous comprenions mieux votre réaction, pourriez-vous expliquer pourquoi vous pensez que cette vidéo/exercice devrait rester en interne ? Cela nous permettrait éventuellement d'affiner nos réalisations ! Merci.
Ceux qui vont vers Ancrages ont déjà ‘rencontré Socrate ´ d une manière ou d une autre. Ils ont taillé la coupe qu ils tendent pour recevoir le précieux breuvage qui pourra étancher leur soif. Inutile pour eux de tailler d autres coupes, ça peut être bruyant, et surtout, une seule suffit, puisqu elle est faite pour étancher l’a soif 😅
Bonjour, une des règles de l'exercice du dialogue socratique est d'assumer de se positionner en répondant OUI ou NON. Cela demande évidemment de faire un choix partiel, mais qui nous permet de travailler un comportement de manière générale. Cela n'est pas satisfaisant pour notre recherche de réponse absolue, mais cela permet de structurer un raisonnement. Ici, le fait qu'Axel, le jeune volontaire, ait assumé de se positionner comme "préférant être guidé", par exemple, a permis ensuite de mettre en évidence un aspect de son schéma comportemental. Il s'agit ici d'accepter de faire un choix sur la base d'une généralité, et non les exceptions ou cas particuliers.
@@ancrages.editions Merci de la réponse. Néanmoins, on pourrait répondre "les deux" car nous sommes d'abord guidés quand on apprend (surtout qu'Alex est jeune) puis guides une fois que l'on sait, et ce tout au long de notre vie. On peut aussi répondre "ni l'un ni l'autre" si on ne se sent ni une "âme de suiveur (faible)" ni une "âme de gourou (prétentieux)".
@@JJohan64 Un autre intérêt de cette pratique est quelle permet de faire un état des lieux de l'instant présent, du aujourd'hui. La réponse n'est pas absolue dans le sens,où, demain, elle peut naturellement changer. Jusqu'ici, qu'Axel se positionnant comme préférant plutôt être guidé que guider est cohérent avec sa jeunesse, son statut d'étudiant. Cela ne l'empêchera pas, demain, de transmettre. Le "ni l'un ni l'autre" est un autre moyen de ne pas assumer de se positionner aujourd'hui, donc ne pas assumer de se voir tel qu'on est aujourd'hui. Aussi, être guidé n'est pas forcément être faible, cela peut témoigner aussi d'une certaine humilité, d'accepter notre ignorance dans un domaine donné, et vouloir guider n'implique pas forcément être prétentieux, cela peut impliquer un effort de transmission, qui est aussi parfois humilité, cela demande de se préoccuper de l'autre. On voit que finalement, toute réponse nous apprend quelque chose sur nos représentations. C'est tout l'intérêt de l'exercice. La réponse à la question est anecdotique. Ce qui importe c'est ce qu'elle nous révèle sur nous même.
Comment a t il fait pour parler d'animaux .machines ? Interessanr de comprendre la faille de ce systeme.. A reflechir... Manque d'intuition Manque de clarte Methode inappliquee Merci
Averoes ne croyait pas en l'âme individuel ce qui est en opposition total avec les monotheistes islamiques , il a été quasi takfirisé par le califat de Cordoue.
Bonjour, nous faisons également la promotion de la méthode du dialogue socratique, qui a pour finalité d'accompagner celui qui le pratique à comprendre ses propres schémas de pensée. Il n'y a aucune intention de "castrer", mais au contraire, de révéler par le dialogue un mode de fonctionnement pour en devenir conscient et accompagner un travail intérieur d'évolution personnelle sur la base d'une compréhension plus approfondie de soi. Axel, le jeune participant a témoigné être très content de cette consultation. Bien sûr, cette pratique implique que le consulté soit volontaire et accepte les règles du dialogue socratique, basés sur les principes de la dialectique.
Deuxieme ecoute Je comprend que Hegel en soit reste à 3 Temps A 4 Temps ça aurait etait vraiment tres compliqué trop compliqué beaucoup trop de decoupages...difíciles à definir Nous vivons en 3 Temps donc.
La majeure partie du temps nous sommes sophistes mais face à une difficulte superieure nous devenons Platonicien . Au niveau local nous sommes plutot sophistes Au niveau national à l'assemblee nous sommes plus platoniciens
Merci @ancrages.editions ! Sait on si de Gaulle et/ ou le Conseil National de la Résistance se sont inspiré de ces écrits ? Il me semble qu'aujourd'hui ( été 2024 ) vu le bazar ambiant , nius ferions bien de nous inspirer de ses préconisations, y compris, et peut-etre surtiut, celle de sa Note sur la suppression générale des partis politiques !