Yo aquí no escucho nada de un materialismo histórico. Estos temas son fáciles de superar y ya han sido superados. Son argumentos socialdemócratas contra liberales. Ambos crecen de una misma rama. Es como poner a discutir a dos hermanos de la misma madre. El guión debería tener un contenido mas denso como para llegar a plantear a la Epojé.
Epojé (del griego ἐποχή «suspensión»), transliterado a veces también como epoché o epokhe, es un concepto originado en la filosofía griega, utilizado principalmente por la corriente escéptica. En los tiempos modernos fue revitalizado por la fenomenología de Edmund Husserl, si bien no en su acepción inicial.
La población no necesitamos alimentar un gobierno con nuestros impuestos para que lo gestione como quiera. Nuestro dinero es nuestro dinero y tenemos que saber gestionarlo nosotros mismos. Por qué yo que no fumo tengo que estar pagando una sanidad pública que no la utilizo ni la sexta parte que una persona que fuma? O por qué tengo que estar pagando una educación pública si no voy a tener hijos en mi vida? Al final, que todo sea público nos sale a todos mucho más caro, por no hablar del dinero que nos roban de los impuestos los corruptos de los políticos. Hay que empezar a ser más libres pero no libres como dicen los de izquierdas. Liberal libertario. Don't tread on me. Nuestro dinero es nuestro, no del estado
Muy bueno con una interpretación totalmente creíble, que al principio te despista, no sabes por dónde va, pero a medida que avanza te va envolviendo. Al final surge una pregunta: ¿Quién es el ciego?
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Epojé Suspensión del juicio sobre la realidad. Este término aparece en la corriente escéptica para designar la única actitud razonable ―según este punto de vista― que debemos tener respecto del conocimiento. Sexto Empírico la define como “ese estado de reposo mental por el cual ni afirmamos ni negamos”. Los escépticos griegos más radicales consideraron que nada se podía conocer, que todo tipo de conocimiento se puede poner en cuestión. Cuando afirmamos algo estamos suponiendo que es verdad lo que decimos (como cuando afirmamos “Dios existe”, estamos suponiendo que el juicio “Dios existe” es verdadero); pero también cuando negamos algo estamos suponiendo que algo es verdadero, en este caso un juicio negativo (como cuando el ateo afirma “Dios no existe”, pues está suponiendo que el juicio negativo “Dios no existe” es verdadero). Por ello, si consideramos que nada se puede conocer, la actitud más honesta es no realizar juicio alguno sobre las cosas, ni para afirmar ni para negar que éstas sean de un modo u otro. Precisamente, con la palabra “epojé” los escépticos se refirieron a la conveniencia de no enjuiciar nada ni afirmando ni negando. Aristóteles consideró que esta actitud escéptica cuando se la lleva hasta el final es absurda por dos razones: al hombre le es imposible no emitir un juicio sobre las cosas, y; porque el propio escepticismo es un juicio u opinión sobre el conocimiento, juicio que los propios escépticos parecen considerar verdadero. Según Aristóteles la posición más coherente sería el dejar de hablar e incluso de pensar puesto que todo hablar o pensar consiste en afirmar ―o negar― algo y tiene a su base la presunción de que lo afirmado o negado es verdadero.
Una apología al absurdismo? Banco tal postura, porque estoy condenado a la vida existencial; pero seguramente no todos crean que la filosofía termine en un sin sentido: que pasa con los defensores de los fundamentos éticos o los pragmáticos? Es un excelente corto para mostrar una de las formas de vivir la filo, más no todas.
Tenés tres ideas principales en el video,las cuales son La ideología de cada persona,la reflexion y como se llama el video la epokhé. Cómo vemos acá los personajes principales son el profesor Eusebio y el narrador el cuando no da su nombre.La idea central del vídeo es enseñarnos a pensar por uno mismo lo cual nos lleva a entender la última frase que dice el narrador al final de cortometraje...En el video aprendemos a qué cuando no damos nuestra opinión dejamos pensando a los demás que no sabes dar la suya o a los que no tienen una ideología completa. Con el video aprendemos a pensar por uno mismo,ya que como el tema es epokhé una práctica la cual practicaron los filósofos ecepticos es mucho mejor guardar silencio y no mezclar ideologías ya que ninguna respuesta es tan moral correcta y ninguna es tan incorrecta y de aquí viene la frase "el silencio es la mejor respuesta a todo" ya que esté no es algo errado ni algo acertado pero así no mezclas ideologías con otra persona. Espero te haya ayudado mí comentario,Saludos!
alguien me podria decir la comprensión que crees que tuvo el narrador de la historia, al final del corto, acerca de lo qué es la filosofía y cómo explicas que el profesor nunca quiso decir lo que pensaba
Juan De la Mancha No dije que no lo fuera, sólo mencioné que los diálogos son iguales a los de la serie, tal vez me equivoque, pero si no son iguales puedo asegurar que son muy similares.
Todos tienen posturas e inclinaciones. "Merlí" es una serie, cuyo guión es fruto de la imaginación y experiencia de seres humanos (en especial de uno: su autor y escritor). Los humanos proyectamos nuestras intenciones y posturas de alguna u otra forma en nuestras creaciones, y 'Merlí' no es la excepción. El objetivo de Merlí y de este video (al menos bajo mi perspectiva) es clara: no se interesa tanto por las respuestas concretas como por las preguntas. Más importante que definirnos de izquierdas o de derechas, independentistas o "unitarista" (a falta de una mejor palabra), machista o feminista, es preguntarnos qué pensamos y por qué pensamos lo que pensamos. Saludos cordiales!
@@kelvinsiavy ostia la que las izquierdas se han metido en Andalucía, y si ha sido así en Andalucía imagínate lo que puede pasar en otras CCAA exeptuando a Cataluña y Euskadi. Al buenismo, a la dictadura del pensamiento único parece haberle salido un grano en el culo, estamos cansados de que mandéis siendo muchos menos, estamos cansados de comulgar con ruedas de molino, estamos hartos de que se endiose a esperpentos como los que protagonizaban Merlí, el único que merecía la pena era el morenito ese que tenía problemas para relacionarse, moreno, feo, insultantemente tímido y con un apellido castellano ¿cómo era? ¿Iván Hurtado? Mientras los demás eran muy claritos, muy guays y con apellidos catalanes, lo feo y raro es castellano, y todavía tenéis la pocaverguenza de llamar a VOX extremederecha.
El complejo de inferioridad impuesto por un sistema que dicta a un profesor poniéndolo como un supuesto superior, sobre el estudiante, creando seguridad en la respuesta de el supuesto superior en este caso el "profesor"
Bueno Merlí es buena serie, pero un tanto partidista, se le ven los colores, un poco machista (las niñas de la clase son meras concubinas) y xenófoba (en la clase los guapitos muy claritos tienen apellidos catalanes mientras que el renegrio feo y medio autista tiene apellido castellano), además es independentista y peca de inmoral.
