המכללה האקדמית אחוה מחוברת לחדשנות ולשינוי, לתעשייה ולשיטות הוראה עדכניות, ליזמות ולאין ספור הזדמנויות. הכירו את תוכניות ומסלולי הלימודים השונים
לימודים לתואר ראשון במגוון תחומים: .B.A בפסיכולוגיה ו.B.Ed בחינוך ותעודת הוראה. הסבת אקדמאים להוראה. B.Ed תעודת הוראה לגיל הרך, לחינוך המיוחד, תעודת הוראה באנגלית, תעודת הוראה לבית הספר היסודי והעל-יסודי לצד תעודת הוראה לדוברי ערבית .B.Sc במדעי החיים, תואר ראשון בפסיכולוגיה, .B.Sc במערכות מידע, תואר ראשון במערכות מידע, תואר ראשון בהפרעות בתקשורת, תואר רב תחומי, תואר ראשון במדעי המחשב היישומיים.
לימודים לתואר שני .M.Ed 'מוסמך בחינוך ובהוראה' בארבע תכניות: מינהל מערכות חינוך, חינוך מיוחד, חינוך מתמטי לביה"ס היסודי, תואר שני בנוירופדגוגיה ותואר שני ותעודת הוראה לאקדמאים. בנוסף תארי .M.A תואר שני בפסיכולוגיה קלינית, תואר שני בפסיכולוגיה חינוכית, תואר שני בייעוץ חינוכי. לצד אלה פועלת מכינות קדם אקדמיות להשלמה ושיפור בגרויות, התשלמויות למורים, הסבות אקדמאים להוראה, תכנית אפיק מעבר לרפואה וקורסים אקדמיים נוספים.
הנאום של פרופ' יפעת ביטון היקרה והמדהימה, תיאר באופן מרגש מאוד את האירועים המצערים של ה-7 באוקטובר, אני מקווה שדבריה הותירו רושם מתמשך בקרב משתתפי הכנס באו"ם . תודה שזעקת ודיברת בשם אותם נשים שחוו אכזריות מינית סדיסטית וברברית שהופנתה אליהם על ידי המון של מפלצות ארגון הטרור הרצחני שהתפרץ ליישובים ולבתים, וללא הבחנה טבח בנשים, גברים, קשישים, נערות, ילדות וילדים. עניין האלימות המינית שהופנתה כלפי נשים הוא עניין רגיש מאוד, שלרוב אינו מתועד ואינו גלוי ונראה לעיין, בשל צנעה וכבוד הקורבנות והרגשות שזה מציף. בנוסף, אי אפשר להתעלם מאובדן החיים, מצלקות הנפש והגוף והחורבן שהותירו מפלצות החמאס במעשי הסדום. תנחומינו לכל הנפגעים. ❤🩹🎗💔משתתפת בצערך על אובדן יקירייך.
הרפורמה החשובה ביותר צריכה להיות רפורמת התנך שתוציא מספר הספרים את כל התוספות המשיחיות המייחסות לאלוהות הבטחות כל שהן וריגשי עליונות של עם בחירה ושאר מיני שקרים שהוכנסו על ידי עסקני הדת ואינטרסנטים למינהם שכופים עד היום מיטת סדום פוליטית היסטורית שהביאה בעבר ומביאה בהווה רק אסונות וחורבנות תוך שהיא כופה על בני הדת היהודית ראיית עולם מעוותת הגוררת כלפיהם שינאת עולם מוצדקת . עד שתבוצע רפורמה שכזו אני ממליץ שספר התנך יוצא מתוכניות הלימודים בצורה כזו או אחרת .
האם גם חכמת הקבלה היא מדע? בלי התפתחות המדע כנראה שלאנושות לא היה מה לאכול ולשתות, אפשרות לחמם או לקרר את הבית, לבנות בניינים, לרפא חולים, אפילו לטפל בילדים. כמעט את כל מה שיש לנו אנו חייבים למדע, ואין שום ספק שהוא פתח לנו אופקים חדשים. האם גם חכמת הקבלה היא מדע? התשובה היא כן. מדע אוניברסלי, שכולל את כל מדעי העולם הזה כחלק קטן בתוכו. מהו תחום המחקר של הקבלה? חקר המציאות בלי תלות בחוקר, בצופה. העניין מתחיל משאלה גדולה לגבי הגבולות שבהם אנחנו חוקרים את המציאות. אם אומרים שהמציאות קיימת כמו שאנחנו מרגישים אותה, אז צריך להגדיר מיהו המרגיש. הרי זבובים, פילים, דגים, בני אדם, כל אחד תופס את העולם אחרת. בנוסף, אם לא היינו בנויים מחמשת החושים שיש לנו, או שהיינו תופסים אחרת את הזמן ואת המרחב, הרי שגם תמונת העולם שלנו הייתה שונה. יוצא שלא נכון לדבר על מציאות שקיימת בפני עצמה, וגם אי-אפשר לומר שהמדע חוקר מציאות אובייקטיבית, אלא את מה שתופס האדם בלבד. ומי יודע עד כמה הדבר מוגבל, ועד כמה אני כצופה, אולי טועה במחקר? חכמת הקבלה, לעומת זאת, מספקת לאדם יכולת לחקור את העולם, באופן בלתי תלוי בתכונותיו. איך זה קורה? אני לומד להרדים את הנקודה הראשונית שממנה אני חוקר את העולם עכשיו, ולבנות נקודת תצפית חדשה. הנקודה הראשונית היא הטבע שעימו נוצרתי, לפי חכמת הקבלה הוא מוגדר כרצון לקבל הנאה ותענוג, או תכונת הקבלה. הנקודה החדשה היא רצון להשפיע כל טוב ממני החוצה, או תכונת ההשפעה. ככל שאני מפתח תכונת השפעה, נבנה בי חוש של השפעה, ובו אני מתחיל לתפוס משהו שקיים מחוץ לי. כוח של השפעה, שממלא את כל הבריאה. הוא נקרא גם "הטבע", או "כוח הטבע" או "כוח עליון". במדעי הטבע חוקרים את כוח ההשפעה הזה, אבל מתוך תכונת הקבלה, ולכן תופסים ממנו רק חלק קטן ומוגבל. כך מצטיירת בנו תמונת העולם הזה. בחכמת הקבלה המחקר מתבצע מתוך תכונת ההשפעה, ולכן קולטים את כוח הטבע כפי שהוא, בלי שתכונת הקבלה שלנו תהיה מעורבת בקליטה. ככל שאנחנו מפתחים תכונה של השפעה, אנחנו נעשים דומים לכוח ההשפעה, וכתוצאה מכך מסוגלים יותר ויותר לקלוט ולחקור אותו. כך מתהווה ומצטברת חכמת הקבלה. ברמה המעשית, כוח השפעה פירושו כוח שנמצא מעל האגו של האדם. ואם כוח האגו מתבטא ברצון לעשות מה שטוב לי, אז כוח ההשפעה מתבטא ברצון לעשות מה שטוב לזולת. התפתחות איכותית כזו פותחת בפני החוקר את המציאות כולה, לא רק את כדור הארץ או היקום כולו, אלא את כלל הטבע, כלל הבריאה, את מה שנמצא מעל ומעבר לכל מה שרק אפשר לתאר עתה. עולמות עליונים, כך הם נקראים בחכמת הקבלה.
התנך לא מיתוס אלא אתוס. העיקר הוחמץ השיא הנהדר המלכות האתוס הכי ענק נעדר העילית כי צורת החשיבה מהעולם האשכנזי מאוד כהונתית. לא זה לא שאול זה לא דוד זה מלכות הנבואה. הזוהר היפעה הכי גדולה זה שילטון הנבואה שילטונם של משה הנביא ודבורה הנביאה. העדר הנבואה בצורה האשכנזית החמיץ את העילית הכי סידרית היא הנבואה. זוהרו של עם ישראל היה בהמחשת זוהר מלכות הנבואה הפנטסטי כל כך שהלך ונמוג לאט לאט. איך אפשר ככה להיתעלם מהנבואה איך אפשר לשכוח אותה במיוחד היום. הנבואה היא אמונת המאה 21. רואים כמה הכהונה היום לסוגיה כל כך מוצתה אינה מסוגלת לעמוד בסופה האדירה של קידמת המאה 21 החילונית. בעיני המלכות אליה אני נושאת עיניים , היא שני נוסעי זמן ניפלאים אלה שהימיחישו את יפעת גן העדן אליו שבנו -דבורה ומשה.אל מלכות משה ודבורה צריך לשאת עיניים היום כי בכנפיה השיבה הבייתה לגן עדן.
יוכי את יודעת מהיכן המשפט כאיש אחד בלב אחד לקוח וזה מסביר למה האחדות בעבודת השם הייתה לרועץ בפני ירובעם בן נבט כי ביום ההוא ידעו כולם שהשם אחד ושמו אחד כך כולנו נהיה לאחד בלב עוד אוסיף כי אמרת שבאמת לא יודעים אם היה נס קריעת ים סוף התשובה לכך פשוטה האם היה אברהם האם היה יצחק האם היה יעקב האם היה יוסף יש נקודות ציון שאפשר לעלות כך כל מה שרשום בתנך אמת ובקשר לממזרים ששתלו סיפורים אכן מעניין שמעתי אותך ונהניתי נורא עד הסוף הייתי מרותק את אישה עם עוצמה ותבורכי אמן
כמי שבקיא היטב במקורות אין שום חידוש בדיברי יוכי יש לה רק אומץ להציגם ולספר את המובאות למינהן בצורה מלוכדת ומרתקת, היא לדעתי כלולה גם בתוך היהדות שכן רבות התפיסות ביהדות, ואין דבר כזה תפיסה נכונה אחת. וכן מעניין שכל מעבירי הביקורת כאן להם גם בורים, וגם לא מיתמודדים כלל עם מוצגיה, אלא מנסים ליקטול אותה חכמינו טוענים שגם בימות אחרית הימים היהדות תהיה דעות רבות, וכל ההבדל הוא שישכנו בשלום לדעתי אי אפשר שיוכי כמי שאוהבת את התורה ואת מסורת ישראל באה ממקום רע, והיא הופכת את התורה ומקורות היהדות ליותר רלוונטיים ממה שעושים מרבית השחורים, ואילו הסרוגים הפכו את התורה לעיסקי נדל"ן ומיצווה אחת ישוב הארץ שביכלל לא קיימת בספר המיצוות. (בלי להביע דעה על עיניין השטחים) ולגבי סיפורה שדווקא הרב בני לאו חשב שאין פסול להכיר את המיתוסים של בית שאול וממלכת ישראל, ושהחילוניים הברברים היתנפלו, אין בזה חדש כלל, והרי זה צפוי. והמבין יבין. עבודתה מבורכת והיא מהסוג של חברת הכנסת דר, רות קלדרון .
לכבוד עלי אן אלקרינאוי נשיא המכללה הרבה ברכות ואיחולים טובים . התלבטי הרבה זמן אם אכתוב לך ולשאול אותך כמה שאלות ברשותך 1 . האם גם אתה נולד שהיד לפי התפיסה כל ילוד נולד מחוייב לשה אדה ( קור באן בגופו נשמתו וממנו ) מחוייב למצוותו ותורתו של אלוהי המוסלמים ושליחו הנביא צלה עליה וסאלם (אלוהי המוסלמים התפלל לשלמו ושלח אותו לאסלם כל בני אדם ) כל מי שלא יתאסלם דינו מוות כל מי שיוותר על גרגיר אדמת קודש דינו מוות לפי המנטליות כל שטח אדמה שנכבשה בכל דור נהפכה אדמות וואקף מוסלמי שלא נתן לחזרה כל מי שיכיר בכופר ויעשה אייתו עסקים דינו מוות רק אם העסקים לטובת המוסלמים . האם אתה שמדבר כל כך יפה ונעים לשמוע תהיה מוכן להצהיר על וויתור היותך שהיד . איך אתה רוצה להכניס אותך לכל בית יהודי ואתה מצהיר שאתה נולד להיות שהיד . נכון שיש לך מי שיאמין שאפשר לסמוך על שהיד אבל האמת למדתם תורת השקר משליחו הנביא מוחמד כאשר חתם על הסכם עם השבטים הכור ישים כאשר נשאל ענה עד שנתחזק נקרע ונשליך לפח האשפה ועד היום כל הסכם שנחתם עם אנשי מזרח תיכון חדש שווי לפח האשפה . כך אתם מנצלים את חוסר הידע של היהודים ההזויים ונקנים בכמה מלים יפות . אם תענה לי אני אודה לך ואתחיל להאמין שיש עוד אנשים כאלה טובים ומוכנים לנהל שיח עם האדם האחר . עוד שאלה ברשותך : מתי מדינת ישראל נלחמה במדינה פלסטינית וכבשה שטחים המוגדרים כשטחים כבושים . מתי היו לפלסטינים מדינה עם גבולות מוכרים והנהגה מדינת .אודה לך אם תענה לי בתודה . אבנר (פואד ) שקרצ'י דניאל 87 בת - ים 0545566832 .
יש בעיה אחת. שלחז"ל עליה יוכי מדברת יש תלמידים שכל תלמיד למד מפי רבו במשך 20 שנה ויודע קצת יותר טוב ממנה מה חושב אותו רב. והם לא חושבים כמוה. ויש גם סיפורים שסותרים את מה שהיא אומרת לגמרי.
יוכי נראה לי שהתבלבלת קצת עם המקורות והמחשבות שלך משהו התערבב שם קצת ויצר בלאגן שלם. יש לי המלצה בשבילך לספר שיכול לסדר לך קצת את הראש שיצא לאור כדי להסביר לאנשים שאפשר לקרוא ספר סוחף גם בלי לעוות את המקורות ולהמציא מדרשים ופרשנויות מופרכות. ספר צהוב שקוראים לו אהבת המלך דוד eyalcohen.org/
