Renaissance establishes an open, free-thinking spiritual community, where the member as a unique person can grow in safety to full happiness in life, wisdom and depth.
Ek sal die gedig weer en weer lees terwyl ek dit stadig integreer. Uitstekend Philip. Anet jou voor lesings is altyd met soveel aaie. Baie Dankie. Die gesprek met ons laat my toe om terug te blaai in my Joernale om weer en weer in te Kyk. Baie dankie
1969. Aardbewing Worcester / Ceres. Ogies bou nuwe NG-Kerk om hele blanke gemeenskap te akkomodeer want:- g(G)od is kwaad en volgens die Openbaring is aardbewing DIÉ TEKEN VAN einde van die aarde. Snot en trane vir bekering want die woede van g(G)od is OMDAT (1) Satan popmusiek neem aanvang en is popmusiek s(S)y teenstander vyand en mense hang dit nou aan. (2) Vrouens dra al hoe meer NIE meer hoofbedekkings, GROOT hoedens kerk toe nie en h(H)y is woedend, vrouens is in disrespek. (3) Vrouens begin broekpakke dra en wil "mans" wees .. (4). Op strande verskyn vrouens al meer in bikinis en NIE meer in "vol kostuums nie, verleiers. Net 'n kwessie van tyd en ons moet reg wees vir die hiernamaalse (Konsilies van o.a. Nicea) ........ Soos die beloftes aan die Kamakazi Japanese vlieëniers aan briljante jong, hoog in testosteroon, HEELTEMAL LEWENS ONERVARE "hang aan die lippe van die LEIER SENIORS" SLAGOFFERS VAN GESLAG TOT GESLAG OMSTANDIGHEDE. Die hiernamaalse, die hiernamaalse, die hiernamaalse. Vandag is die groot NG-Kerk op Ogies ...... "verlate" en word deur ??? soms gebruik. Ivan Enslin
Ek vind baie aanklank hierby. Heng dit neem pynlike dekonstruksie vir ʼn Pinkster Evangeliese pastoriekind om van wettiese lewensbeskouinge af te sien. Ek kan ure gesels hieroor. Is hierdie gesprekke oop vir diegene wat steeds in ʼn historiese Jesus glo? Ek vra nie omdat ek ʼn probleem het as dit nie is nie. Ek vra omdat ek graag deel sou wou wees. Ek wil net nie my grondslag aanwend en dan mense irriteer met ʼn beskouing wat hul nie aanvaar nie. Ek wil ook nie my beskouing op ander afdwing nie. Hierdie gesprekke is eerlik en so nodig.
Dewald, dankie dat jy deelneem aan die gesprek. Jy is welkom om vanuit jou gesigspunt te praat. Die meerderheid Renaissancers neem kennis van die historiese Jesus en beskou sy uitsprake in die lig van hom as wysgeer van sy tyd. Die evangeliese of goddelike Jesus is nie ‘n konstruk waaraan die Renaissancers glo nie. Dit is nou redelik in plat taal gestel, maar ek dink dit verduidelik die oogpunt.
Dankie vir jou vraag, Dewald. Ekself kom uit 'n sterk evangeliese raamwerk. Ek kon mettertyd die positiewe hiervan integreer en ook liefdevol daarmee in myself en ander omgaan. Daar was egter baie pynlike dekonstruksie nodig oor spirituele mishandling in my lewe. In Renaissance probeer ons die oop gesprekke aanmoedig terwyl ons wedersydse respek probeer hê met die spirituele 'plek' waar individue hulle bevind. Ek sou myself as 'n integrerende Christen kon beskryf as 'n 'boksie' nodig is.
Baie dankie Ronelle. Jou praatjie gee 'n groter konteks waarin ons hedendaagse geslagsrolle beter kan begryp, veral waar lewensmaats en gesinne vasval het in uitgediende en ongesonde dinamika. Mense is dikwels onbewus van die diepliggende oorsprong van hulle denkraamwerke.
Eugéne, jou praatjie het my hart geraak. Die wyse waarop jy jou hartsgoed deel om te verduidelik waar jou gedagtes ontspring het, is vir my van onskatbare waarde. Dankie vir die natuurlike en opregte trant asook die belangrikheid van Renaissance as gemeenskap wat jy so mooi beklemtoon. Philip
Dit was altyd vir my ongemaklik om vreemde mense te moes groet deur in die kerkbanke langs, voor agter en voor jou te groet deur mekaar in die oë te Kyk. Komende uit die tradisionele Heiligheid wat deel van my grootword was. As ons soms ook daarmee gesing het ‘I see Jesus in your eyes and it makes me love you’ was later soveel makliker. Dit is net soos Gideon sê……..dit was nie verstaanbaar vir my nie en lg maak dit meer verstaanbaar. Soos ek dit hier sien met wat ek nou glo het weet ek dat ek altyd ‘n soeker sal bly wat in elke oomblik gekry kan word. Probeer dit sommer in die alledaagse lewe om spesiale oomblikke te ervaar.
Hallo Philip, n heerlike vooruitsig waarvan jy nou praat. Ek dink nou maar net, en dis nie klaar gedink nie en wel help taal ons. Die woord "eklekties" binne my veld beteken jy neem n stukkie hiervan en n stukkie daarvan soos wat die geleentheid jou pas, maar die geheel het nie n geïntegreerde filosofie nie. Dis soos musici met sy/haar eie instrument wat sy eie stukkie speel, sonder die integrasie van n groter geheel van n musiekstuk/simfonie/orkes. Dink maar net nog en sê hardop wat ek dink.
Dit is ‘n wonderlike opmerking wat jy maak. Kom ons sê dus veel eerder dat ons ‘n nuwe geheel wil bou uit die onderskeie dele en wel ook een wat die mens in geheel weerspieël.
Baie dankie Phillip ons moet voel vir ons medemens. Daarom is dit my passie en bestudeer ek die menslike toestand want ons moet begin help om die mense te kry om dit te verstaan. Want dit is waar al hierdie vreeslike dinge gebeur mense wat lankal hulle lewe (siele) bedank het omdat hulle nie dit verstaan nie.Dit sal tyd neem maar is so belangrik. Al kan ek net n klein verskil begin maak....tog hoe meer mense daar is wat n verskil maak word later groter..
"Die god van die een vlak word die duiwel van die volgende vlak." Indien jy Ken Wilber se AQAL metateorie verstaan is die hele bohaai oor teïsme 'n drog argument. Wat jy eindelik bedoel is dat jy nie meer die uitbeelding/verstaan van God op die mities letterlike vlak aanvaar nie. Dit is goed en wel. Jy glo ook nie in God as 'n "vending machine" nie. Al wat jy sê is dat jy op die mities rasionele of pluralistiese vlak funksioneer. Paul Smith het gevra: "Is your God big enough? close enough? you enough? Dit beteken dat jy God in die derde, tweede en eerste persoon kan beleef. Daar is meer as 27 manier om God te verstaan. Elkeen het betekenis en waarde.
Wonderlike opmerking. Dankie. Hierdie praatjie is wel bedoel om te spreek tot diegene wat nie noodwendig kennis dra van Ken Wilber nie, en ook nie op verwikkelde of akademiese wyse na hierdie tema wil kyk nie. Ek geniet wel jou inset baie!
@@renaissancegemeenskap6117 Wilber se AQAL teorie is eintlik baie eenvoudig. Wat hier tersprake is val eerder op Spiral Dynamics se kant. SD se uitgangspunt is dat elkeen het 'n waardesisteem wat ontwikkel mits aan 6 voorwaardes voldoen word. "Six Conditions for Change Condition 1 The first condition is the Potential for change. Condition 2 If a person is not in a Closed system, he or she needs solutions to solve current and previous problems. Condition 3 There must also be Dissonance within the individual or within his or her life conditions. Condition 4 The Barriers to change must be identified and overcome. The barriers need to be reframed. Condition 5 The individual must possess Insight into what caused the previous thinking structure to fail. Condition 6 There must be Consolidation and support during the transition. If all six of these criteria are not met, the change process will not have a successful outcome. (Beck, Don Spiral Dynamics in Action: Humanity's Master Code.) Sterkte met jou werk.
