Thank you very much for your comment, The work of Stan Tenen is indeed interesting and I appreciate it. However, we are focusing on work that can be objectively validated using simple statistical analyses and/or is buit upon such work as foundation for expansion. Thank you very much again for your comment and if you want to discuss further please feel free. Thank you, Oren

@@2701 ברוך השם

How are you familiar with Stan Tenen’s work? Why did you bring it up?

@2701 I read his book some years ago. I've been meaning to read it again, but I am no great authority on anything, so I am thinking that I should stay out of comments sections, stop posting on Facebook, and focus on my "proper domain" right here where I reside. All I can do is pray for the success and true prosperity of people over there who are now at war with each other. To be honest, I am grateful to be well away from all that killing and destruction. I should stop expressing my arrogant personal opinions on the Internet. I recently reminded myself that, according to sages in the Talmud, I will have no place in their "world to come," so I will make the effort to contribe skillful and wholesome thoughts, words, and deeds to that web of interrelated human karmic interactions as I'm out and about, right here on our beautiful homeland, my native land. Ah-HO! ALL my relations!

Much respect to your view. It is very important to speak or make one’s opinion on something when one expresses truth or state the amount of certainty and merit the opinion have Baruch tehye basa”d

תשלח פה אם זה קצר או לאימייל שלי: oren _ evron @ yahoo.com כמובן ללא רווחים (אותם הוספתי בשביל למנוע ספאם)

ברוך ה', ברוך שמו, תודה רבה ברוכים תהיו בע"ה

מי הוא המגן של עם ישראל? ברור שה׳ הוא המגן, מגן אברהם… וכיוצא בזה, וכי יש עוד חוץ מה׳..? ח”ו… אין עוד מלבדו! ובנסחי התפילה מתייחסים אליו כמובן. האם ראיתם את הסרט מתחילתו ועד סופו? כי עם כל הכבוד, לא מדובר בתיאוריה כלל אלא בעובדה מתמטית

I see, thank you, B"H

אמן ואמן, תודה רבה יהודי יקר, שבע"ה ברכותיך היפות יתגשמו והמברך יבורך בשפע שגשוג ושמחה דקדושה, בריאות וכל טוב! ברוך השם שמצאת את החן שבסרטים, יש הרבה מקום לשיפור, אך משתדלים ורוצים לעשות טוב, תודה רבה על שמצאת את הזמן להוסיף תגובה יפה וחשובה

שלום לך, תודה על השאלה. צ׳אט גיפיטי מתוכנתלעגל את הספרה האחרונה במקרים רבים ועל כן תבקש ממנו שיציג את 700 או 1000 הספרות הראשונות של פאי ואז יחשב את סכום 611 הספרות הראשונות לאחר הנקודה העשרונית כמו כן מומלץ שתראו את הדיון שלי מול צ׳אטג׳יפיטי - אודות התבנית הראשונית הזו, אכתוב את הקישור בהודעה הבאה בע״ה

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-viBdamTJfcw.htmlsi=f8NLzVRvj-IecUuK

Here is an English version for part 1 of Code of creation: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ikGLJHNcJLo.html and also this English video is a debate with ChatGPT about some of the findings found with a scientific framework inquiry and discussion: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ly-xjnp5q7o.html

אני מניח ששמך לירן, התשובה לשאלה שלך פשוטה היות ולא מדובר באותה כמות ספרות, מתקבלים סכומים שונים, המילה תורה עולה 611 בגימטריה רגילה ו-17 בגימטריה קטנה. הפסוק הראשון בתורה עולה 2701 בגימטריה רגילה ו-82 בגימטריה קטנה. סכום 611 הספרות הראשונות בהתרחבות של פאי הוא 2701. סכום 17 הספרות הראשונות בהתרחבות הספרות של פאי הוא 82. להלן 611 הספרות הראשונות בהתרחבות של פאי: 14159265358979323846264338327950288419716939937510582097494459230781640628620899862803482534211706798214808651328230664709384460955058223172535940812848111745028410270193852110555964462294895493038196442881097566593344612847564823378678316527120190914564856692346034861045432664821339360726024914127372458700660631558817488152092096282925409171536436789259036001133053054882046652138414695194151160943305727036575959195309218611738193261179310511854807446237996274956735188575272489122793818301194912983367336244065664308602139494639522473719070217986094370277053921717629317675238467481846766940513200056812714 להלן 17 הספרות הראשונות בהתרחבות של פאי: 14159265358979323 17 הספרות הן חלק מ-611 הספרות, הסכום שלהן כנ"ל, בברכה,

אכן, ה-22.07 במניין חודשי התורה זהו חג שמחת תורה - שמיני עצרת ומבחינת לוח זה יש המשך אך נקודה מעגלית זאת בזמן של הלוח של האדם מהווה סיום גלגל והתחלת מחזור חדש 22 ל-7 רומז לעניין הזה ביחס של 3.14 כפי שרמזתם שזה דבר גדול וחשוב מאד. כמו כן בעניין כ״ב אותיות ושבע ימי בראשית תודה רבה,

תורת אמת נתן לנו ברוך ה', איזה טוב ה' ! תודה רבה על התגובה היפה והמאירה שלך יהודי יקר שליטא שתזכה בע"ה לשגשוג, אור ושמחה דקדושה וכל טוב!

שלום יצחק היקר שליטא, תודה רבה על תגובה חשובה, תומכת, מפורטת ובעלת משקל גדול עם עומק ופרטים - אשריך ב"ה, אור ץ, או רץ, זה למעשה ארץ שלוקחת את האות ו' מהתיבה "ואת" שמחברת את העולם, כל פרטי הפרטים כנגד הקו של הבריאה המספק חיות. זו העבודה של הצדיק עלי אדמות, להתחבר (וו זו אות חיבור) עם האין סוף ברוך הוא ועל כן זה אור-ץ הצדיק הסופית כנגד צדיק שעושה את העבודה הנ"ל אבל גם כנגד ה' שנקרא צדיק יסוד עולם ממש, ומי שהופך להיות שותף גדול בבריאה גם נקרא כך על שם העבודה לתחזוקה וחיזוק תשתית העולם שכתוב: צדיק באמונתו יחיה ואם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי. האור בעל תדר מה שרומז לקול כי בסופו של דבר ".. הכל נהיה בדברו" הכל - הקול. מה פירוש? הבריאה היא דבר ה', שכתוב שהקב"ה ברא את העולם בעשרה מאמרות, בדיבוק אלקי וממילא הכל זה קול ה'. כאשר האור עצמו נע באופן ישר, אנחנו קרואים על שם הפעולה הזו ישר-א"ל, שאנחנו צריכים להיות ישרים בעיני ה', להתחבר ולחבר את העולמות ולהאיר את העולם בע"ה. נראה שאנחנו יכולים לדבר רבות על הנושאים האלו ושוב תודה רבה, למדתי, נהניתי, התרגשתי, בברכה רבה, אהבה והוקרה,

@@2701 הכבוד הוא כולו שלי כבוד הרב דרך אגב במילה ארץ, המילה רץ מופיעה פעם ראשונה בתורה בתור רמז! והאות א לפניה מרמזת על אברהם אבינו, בפסוק הראשון בתורה שבו המילה רץ מופיעה. וְאֶל־הַבָּקָ֖ר רָ֣ץ אַבְרָהָ֑ם וַיִּקַּ֨ח בֶּן־בָּקָ֜ר רַ֤ךְ וָטוֹב֙ וַיִּתֵּ֣ן אֶל־הַנַּ֔עַר וַיְמַהֵ֖ר לַעֲשׂ֥וֹת אֹתֽוֹ׃ בראשית יח ז

שלום עליכם, מה שלומכם? לא מופיע לי השם, תוכל בבקשה לומר לי? שאלת מה דעתי על מי "שפוסקים מאה כפי הרמב"ם ולא מקבלים שום דבר מספרי הכוונות". השאלה הזו מכוונת כנגד אנשים מעם ישראל והיא מחלקת את העם למי שהולכים באופן כזה לבין מי שלא כאשר למעשה מי שמחליטים לפצל עצמם מייצרים חלוקה זו בעצמם וצריך להזהר מאד ממחלוקות, בפרט בעת הזו. גם מי שחושבים שעליהם ללכת רק לפי הרמב"ם או כמעט רק לפי הרמב"ם וכיוצא בזה יש להזהר מאד שמה הם מייצרים מחלוקות בעם ישראל ואולי יוצאים כנגד ציבור כזה או אחר או כנגד מנהיגים של עם ישראל ופוסקים אחרים, או גדולים בתורה ובחכמה של הדורות. צריך להיות ברור לכל בר דעת שמעניין בתורה שהתורה שבכתב אינה כלל הסיפור, וברור שגם "כאלו שפוסקים מאה כפי הרמב״ם ולא מקבלים שום דבר מספרי הכוונות" מבינים זאת היטב, והרי שמושרש ביסוד העבודה ושיטת המחשבה (יהו"ה) שלמעשה בשלב מסויים חלקים של התורה שבעל פה נכתבו והועברו לא רק בעל פה והדברים ידועים. לחשוב שכל מה שהיה נכתב רק באופן מסויים דורש ראיות חזקות כנגד מי שאומרים שיש להם מסורת נוספת, "קבלה" מלשון לקבל, כגון השגור בלשון חז"ל "מקובלני מפי.." ומי שאוהבים אמת ויושר צריכים ללכת עם האמת והיושר כראוי ועל ידי קבלת האמת, יש גשר ואיחוי, בדיוק הפך המחלוקות. לצערינו חלק מן האמת מוסתר היטב ואז מי שמתחברים לאמת נראים כמי שמייצרים מחלוקת ועל זה בדיוק נתפסת המחשבה כאשר נצמדים לדבר כזה או אחר, אך פעמים שזה נכון ופעמים שאינו נכון. בעולם הזה יש מעט אנשים שיודעים לברר את האמת ממש ובפרט שבדור שלנו התרבה השקר מאד מאד וכבר הגענו למצב בו מראה עיניים יכול להטעות לחלוטין על ידי שימוש בהולגרמות ויצירת סרטים ותמונות ממוחשבות וכיוצא בזה. ועניין זה יסודי ועמוק מאד בעניין אותו אתה מבקש לברר. כאשר אדם פוסל משהו באופן לא רציונאלי, פעמים שהוא יפסול דבר אמיתי ופעמים שיפסול דבר שקרי וכמובן שלא כל דבר צריך לבדוק ולבחון כי הזמן שלנו בעולם הזה מוגבל. אך דברים מהותיים יש לבדוק ולבחון, ומי שפוסל דברים שהטענה היוצאת מהם משמעותית מבלי לבדוק, או שאינו יודע לבדוק או שסדר העדיפויות שלו שונה ויתכן שבצדק הוא שונה (רשימת הדברים המהותיים יותר שלו קודמת לכך) חוטא לאמת. על כן, נשים לב שבימינו מדובר במידע שניתן לבדוק ולבחון היטב ובכל זאת יש מי שלא מקבלים? האם זה לאחר עיון? אם כן, מדובר בעיוות ורצון שלא לקבל את האמת ודבר זה אומר הרבה מאד. אם זה ללא עיון אז אולי העיון יאפשר בחינה מחדש של הדברים, אך דע שקשה מאד לאדם לומר שטעה.

@@2701 דניאל

תודה

@@2701 אין כוונה לצאת נגד רבנים וליצור מחלוקת, הם עושים מה שאפשר בצנעה, מה שבולט הם לא מסתירים, דוגמא הם מתעטפים בטלית כל תפילה, נוטלים ידיים עם ברכה לפני תפילה, מברכים לפני הנטילת ידיים, כאלו דברים שאי אפשר להסתיר כשאתה בבית הכנסת, אגב התפילין שלהם שונים קצת כי עושים את זה כדעת הגמרא הגאונים והראשונים היינו עור מעובד בעפצים ולא בסיד, לדעת הגאונים עור שלא עובד בעפצים פסול לספר תורה מזוזה ותפילין אגב זו דעתו של רבנו הרמב״ם, כמובן התשובות שלהם מתבססות על הגמרא שפוסקת שכך מכינים עור לתשמישים שציינתי. ברכה והצלחה אורן יקר

@@2701 ישר כח. בדיוק ראיתי מכתב של רבי נתן מברסלב שכתב לבן שלו בזמן שהיה על ברסלב הרבה מחלוקות וניסו להרוג את רבי נתן ממש... "וכבר גילה לנו שההכרח לסבול מרירות בשביל השלום האמיתי כמו שפרש על הפסוק "הנה לשלום מר לי מר ואתה חשקת נפשי משחת ..." ועיקר השלום שהוא רפואת הגוף ורפואת הנפש לנצח, הוא כשאין חולקים על נקודת האמת... ועל כן בהכרח לסבול מרירות בשביל שלום זה. ואם המרירות נוגע הד הנפש וכו', אבל שלום ורפואה וישועות נפלאות וכל הברכות הנמשכים מאיש שלם כזה מתקן הכל"

תודה רבה, ברוך ה' ברוך שמו, בע"ה נעשה ונצליח!

שלום לך, כרגע הספר הזה לא לרכישה, אלא רק להורדה בגרסת PDF אפשר להוריד כאן: www.dropbox.com/scl/fi/mwkomdmu307avmhsyae6n/Emet-Nizhit-FreeDownload.pdf?rlkey=pfuwam3to3rz1u44sprq40y0c&dl=0

מי עשה את הסרטונים, כי אני גם מחפש

ה' אפשר לי לעשותם בעצמי ב"ה

@@2701וואו, זה אתה? מה הדואר אלקטרוני שלך ?

אפשר לשלוח אימייל לכאן: oren _ evron @ yahoo.com כמובן בלי הרווחים

Yes, Know therefore this day, and lay it to your heart, that Yahweh he is God in heaven above and on the earth beneath; there is none else.

The (Hebrew) Bible is made of several books in their specific order and the Torah is the first book and obviously it stands on its' own completely, so in that regard you are right, but it also part of the Hebrew Bible

​@@2701Bible is the .... Name that the church designated to call Torah, plus more the books that to they MISTRANSLATED

You mean for the תנ"ך Not for the Torah, right?

Yes, but we live in the world of lies, where truth is not (yet) raised to its' standard

B"h thank you

​@@2701BH to you! Rav Oren, take into account that BH goes or It Is Written in capitals. Tehilim 34:4

Thank you

אמן תודה רבה, אשריכם על המילים הטובות ועל הזמן שלקחתם להוסיף תגובה טובה ומחזקת ב"ה הנושא הזה חשוב מאד ומי שנכנס לפרטים מגלה אוצר גדול בנושא הזה, שתזכו לברכה והצלחה, שגשוג ואהבת אמת בע"ה!

@@2701 תודה על התגובות והיחס שלך. אשרייך צדיק .

בשמחה אשריך ותודה

@@2701 תודה על הסרטון והזמן שעבדת עליו . קידוש השם .

ברוך ה', ברוך הוא! תורת אמת נתן לנו, ואיזו תורה מפוארת! ברוך ה', ה' בחכמתו ואהבתו החליט לגנוז אוצרות גדולים מאד בתורה הקדושה, לא רק להדרך ולהורות, אלא לפאר ולהדר. מי שנכנס לרמזים, לצורות הגיאומטריות היוצאות מהפסוקים והחיבורים בין הערכים ויחסים ביניהם יוכל לראות את הסימטריה המושלמת, את ההרמוניה והסדר המופתי יותר ויותר. ברוך ה' שזכינו ותודה רבה על התגובה המפרגנת והיפה שלכם! שתזכו לשגשוג דקדושה, שמחה ואהבה, בריאות וכל טוב בע"ה!

אמן, כואב הלב, כזה יהודי יקר ואהוב, שעבר מה שעבר... כח רציני עזב את עם ישראל בארץ עם הסתלקותו, אך זכותו תגן עלינו בע"ה ונמשיך ונפעל עוד ועוד ונלך בדרך הארת הפנים והתורה הקדושה שהוא לימד וחפץ בה בע"ה, צדיקים במיתתן קרויין חיים

ברוך דיין האמת באמת.

אמן ואמן, תודה רבה משה היקר שליטא, על המילים הטובות, הברכות והאיחולים והתגובה החיונית והחשובה שלך שהיא בעצמה מזכה את הרבים בעוד אור וקדושה! שהמברך יתברך ושתזכה בע"ה יתברך לשגשוג אמיתי, לאהבת אמת, לשמחה דקדושה וכל טוב ! יחד עם משפחתך וכלל ישראל!

You are welcome May you be blessed with kindness and spiritual light of love Thank you,

Sobre todo cuando se trata de convertir las maldiciones en bendiciones

תודה רבה יהודי יקר שליטא, ברוך השם וברוך שמו, משמח ומחזק לראות תגובה חשובה ויפה כמו שלך, המגיעה מתוך התבוננות והעמקה. אכן, מדובר במעין התגלות שכלית פשוטה וברורה, כזו שלא דורשת אמון בחוקר או בחוקרים, אלא כזו שניתן לאשש ולבחון לבד באופן קל ופשוט ב"ה. דיוק מתמטי מושלם, משמעות מאד פשוטה וברורה ולמתעמקים יש פה אוצר שניתן לפתח ולפתוח עוד הרבה מאד ב"ה. אכן צוהר גדול מאד לעיסוק ממגוון רחב של היבטים ומומחיות הנדרשות לחקור עוד ולגלות תובנות מרחיקות לכת אודות הבריאה, פיזיקה, מטאפיזיקה, גיאומטריה, חשבון והנדסה ועוד תודה רבה על התגובה החשובה שלך! המשך והצלח בע"ה ושתזכה לשגשוג דקדושה ואהבת אמת !

@@2701 אמן וכן למר!

אמן ! תודה רבה

Hello dear David, and thank you for your detailed comment. While your observations about the numerical patterns in the English translation of the Bible may be found interesting by people, there are several methodological concerns that need to be addressed to ensure a rigorous analysis. Firstly, the selection of words and verses for comparison must be grounded in a-priori principles. Choosing a word from the second verse (תהו) to compare with the first verse introduces flexibility that can undermine the validity of the findings. A-priori analysis should focus on the most direct and immediate elements, such as the first verse itself or the very name of the book without jumping to subsequent verses. Secondly, the use of ordinal gematria rather than the more traditional regular gematria raises questions about the flexibility and potential cherry picking methodology. Regular gematria holds the strongest a-priori status and is the most widely accepted method for numerical analysis in ancient texts. The choice to use ordinal gematria, which is third in line in terms of a-priori status, needs to be justified and at least show a consistent pattern of a set of 2-3 things and/or compared using very robust a-priori status of results or value for Pi and the words themselves. Furthermore, the concept of using 2/3 of an approximation of Pi (2094 as 2/3 of 3141) lacks historical or mathematical significance and so it is an arbitrary portion of an approximation. This fraction does not have an established or meaningful status in historical or theological contexts. Furthermore, a divine signature should reflect knowledge or patterns that are beyond common understanding and demonstrate a level of complexity or foresight that cannot be attributed to "regular human" knowledge, otherwise it can simply be looked at, at best - by those who accept it as a robust pattern and valid coding method, as a "signature" of people as the knowledge is not unhuman. The value of Pi, by the time the King James Version of the Bible was published in 1611, was well known to several decimal places. Ancient mathematicians like Archimedes had approximated Pi to be between 3.1408 and 3.1429, and by the early 17th century, mathematicians had expanded this knowledge significantly. The notion of Pi being approximately 3.141 was known at that time.. The flexibility in choosing which words to analyze, which form of gematria to use, and how to interpret numerical relationships introduces significant bias. This reduces the reliability and validity of the findings. To be rigorous, the methodology should be consistent and based on predefined rules and show a pattern and a p-value while addressing the a-priori status of the methodology. I also want to kindly address the potential fallacy of cherry-picking: By selecting specific words or values that support a particular hypothesis while ignoring others that do not, one might unintentionally present a skewed analysis. In this case, picking a word from the second verse or using specific numerical values without a consistent rationale can lead to such an issue. Additionally, there are other logical fallacies for you to kindly consider: Confirmation Bias: Focusing on data that supports the hypothesis while disregarding data that does not. Non-sequitur: Drawing conclusions that do not logically follow from the premises. For example, using 2/3 of an approximation of Pi without historical significance. Appeal to Tradition: Assuming something is correct simply because it is part of a traditional interpretation. I suggest comparing the methodology presented in this comment with the methodology in the video. The research presented in the video emphasizes a consistent methodology, statistically significant p-values, results far and beyond human capabilities at the ancient times according to historical data and a focus on established, primary elements of the text. These factors provide a stronger foundation for claims of intentional design or divine influence. The video explores patterns within the original Hebrew text which have no known variations and is accepted by Christians, Muslims and Jews alike, ensuring that the analysis is rooted in the most authoritative version of the scripture without a way to manipulate the words and choose which translation to use because of its' changing values. Thank you again for your comment. Engaging in such discussions helps deepen our understanding and appreciation of the intricate connections within sacred texts. May you be blessed with goodness. Please share the video to help raise the consciousness of others towards kdushah!

@@2701 Well bless you. I am well aware of such pitfalls. But what I share in a brief RU-vid comment only scratches the surface. I have many Gematria tools revealed to me over the last few years. But the foundational 2 are regular and small gematria, as you call them. And they work in Arabic, Greek English just as well as Hebrew. The tenth word I refer to is significant because Genesis 1:1 has ten words. The 28 44 relationship is embodied in the Great pyramid of Giza. See Isaiah 19:19. And of course 44/28 is roughly half pi. The eleventh word בהו, has value 19 which makes the difference between the small sum of HEAVEN and HEAVENS. And you must recognise 1611 is aleph plus 611. Shalom

Hello David, Thank you for your response and the additional insights, it is important to have comments such as yours and engage in discussion. While I appreciate your enthusiasm and the breadth of your studies, I believe it’s important to address some of the methodological concerns more deeply, as you acknowledged as "pitfalls": You see, the consistency and a-priori principles are of immense importance not only for when you want to present the studies to others but also for yourself, if you want to know you are not fooling yourself (with confirmation bias) you should notice the consistency and a-Priori status and principles. For example, you mentioned that the tenth word is significant because Genesis 1:1 has ten words in the specific translation that you like, but then you refer back to the original Hebrew for the word counting, why not the 10th letter, or the English version again for example? While this may be an interesting observation for some, the leap to the second verse and additional words introduces flexibility that can compromise the a-priori status of your findings and this flexibility greatly reduces any valuation of p-value which means it is raises the plausibility of this being product of design by the bias of the one studying and researching and less likely a result of a design of the original author. It's crucial to maintain a strict, consistent methodology focusing on primary elements to avoid cherry-picking. To address and highlight this a bit further let's consider the use of multiple languages for as well, While gematria can indeed be applied to multiple languages and you can invent a new alpha-beit right now using whatever giberish you want and then assign it the principals of gematria values, each language's numerical system and structure differ significantly. The original Hebrew text of the Torah has a unique, established significance and consistency that may not translate directly to other languages like Arabic, Greek, or English and in fact in some regards it differs significantly. This can introduce further complexity and potential bias in your analysis as it introduces a (much) wider array of possibilities to pick (potential cherries) from. I would also note that the relationship between the numbers 28 and 44 and the Great Pyramid of Giza, as well as references to Isaiah 19:19, can be found intriguing if you want, but those too need to be directly relevant and consistent with the primary text being analyzed. Introducing external elements and unrelated structures can and in fact does dilute the rigor of the analysis further. Such extrenal sources may be taken into consideration only after recognizing a well established pattern with all the scientific matrix such as a-priori status and p-value, and even then such usage needs to have very detailed and robust protocol to be used. The ratio 44/28 being roughly half Pi is an approximation. Precise and historically significant values should be prioritized in such analyses. Additionally, approximations without a clear, established significance in historical, mathematical or theological contexts may not provide strong evidence of a divine signature and their p value is significantly poor in most cases. Addressing Confirmation Bias and Non-sequitur: As previously mentioned, focusing on data that supports a hypothesis while disregarding other data can lead to confirmation bias. Additionally, drawing conclusions that do not logically follow from the premises (non-sequitur) weakens the argument. For instance, claiming the value 1611 as aleph plus 611 without a clear and consistent rationale is an example of such logical fallacies. In my book I did show a consistent pattern that introduces what you speak of here, but using actual pattern and coherent framework, using a count of years for a translation that by definition is no longer the original word does not allow such inquiry of pattern recognition to surface at all. Let's address it a bit more thoroughly, and focus on robust patterns and statistical significance: It is crucial to present robust patterns with statistically significant p-values, otherwise it has, at most a subjective meaning and not objective decoding. While many people can adhere to such subjectivity and follow it, it still does not change the actual logical framework that is required to rationally convey messages such as this text being written now that follows a logical a-priori rules. The research presented in the video follows a consistent methodology, focusing on primary elements and providing statistically significant results that are beyond human capabilities of ancient times, according to historical data. Also, while you mentioned being aware of pitfalls, it's important to directly address the specific issues raised, otherwise by diverting those and pointing out other claims or issues red herring fallacy is applied unfortunately. In other words, Instead of responding to the core concerns about methodological rigor and potential biases, the introduction of new claims (e.g., the Great Pyramid of Giza, and the value of 1611) can divert attention away from the original discussion. These red herrings can detract from a focused analysis of the initial points. I suggest revisiting the core principles of a-priori analysis, focusing on primary and established elements without introducing unnecessary flexibility, examine p-values and examine the methodology to be as primary and default as possible. This approach will ensure that the findings are robust, reliable, and free from bias. Thank you again for your comment and for engaging in this discussion. It helps deepen our understanding and appreciation of the intricate connections within sacred texts. Shalom and blessings, Please share the video to help raise the consciousness of others towards kdushah!

תודה רבה יהודי יקר, תודה לך, אנחנו משתדלים ומנסים להראות את הדברים באופן פשוט וברור ובע"ה אם סגנון זה יצליח, נוסיף עוד, יש לנו חומר לעשרות אם לא מאות סרטים בע"ה

אם יש לך רעיונות ו/או בקשות מה היית רוצה לראות, אשמח לקבל וכדאי לקדם את הסרט ולשתף עם אחרים ולהסביר להם ששיתוף הסרט זו מצווה מהמובחרות ביותר של זיכוי הרבים בע"ה אז שיקדמו גם אחרים

@@2701 בעזרת השם, שהסרט הזה וסרטי ההמשך יתפרסמו ושכל יהודי וגוי בארץ ובעולם יתקרבו לבורא עולם יותר אחרי שצפו בסרט הזה. מאחל לך שתקבל שכר על עבודת הקודש הזאת, תודה רבה רבה לך

@@2701 אשתדל לפרסם את הסרט, מאמין שהוא יתפרסם בזכות קידוש השם והתורה היפה שייש בו, בעזרת השם שירבו האנשים שזכו לצפות בסרט הזה. לגבי רעיונות אחרים, בזכות היכולת של ה ai לתרגם להמון שפות, אני חושב שסרטון דומה הנוגע לשבע מצוות בני נוח מתורגם לכמה שיותר שפות בעזרת השם יגיע ויתפרסם במהירות בכל העולם

Amen the same to you too

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.

Your comment raises an important question which is found at the beginning of the video, yet, without addressing any of the specifics it seems like a presupposition comment. While it might seem straightforward (for you, with your state of conciousness) to dismiss the idea of mathematically validating the existence of God, it's worth delving deeper into the specifics of the research. The investigation into the numerical patterns within the Bible, particularly the first verse of the Torah, reveals statistically significant alignments with the mathematical constant Pi. The patterns found have a remarkably low p-value (1 in 1 quadrillion), indicating that these alignments are highly unlikely to occur by random chance. This suggests a level of intentionality or design that transcends mere coincidence. Applying Occam's Razor, which posits that the simplest explanation is often the correct one, we might consider the possibility that these intricate patterns and their precise alignment with universal constants point to a deliberate design. For many, the simplest and most plausible explanation for such a design is the existence of a higher intelligence or divine entity.

@@2701 disqualifying higher intelligence seems impossible at this point in time. Independently on this the existence of that one little chance out of quadrillion for a coincidence will not disappear. Moreover a mathematical proof of god’s existence would diminish our free will which seems to be god’s method for the world according to Torah. On the other hand Prophet Habakkuk says that in the messianic era “כִּ֚י תִּמָּלֵ֣א הָאָ֔רֶץ לָדַ֖עַת אֶת־כְּב֣וֹד יְהֹוָ֑ה כַּמַּ֖יִם יְכַסּ֥וּ עַל־יָֽם׃ {פ} For the earth shall be filled with awe for GOD’s glory As water covers the sea.” Either way you made a fantastic job. Thanks. תודה רבה. יישר כוכך. עם ישראל חי

Baruch hashem, thank you very much both for enjoying it b"h and for adding the comment! May you be blessed with goodness

@@2701 Amen and may you also be blessed with goodness from HaShem

Amen, thank you very much b"h

@@2701 you are very welcome

Hello and thank you for the important comment, In mathematical and scientific contexts, the digits after the decimal point in a number like Pi are significant because they represent the true precision of the constant. The integer part of Pi (3) is well-known and straightforward, but the non-repeating, infinitely long decimal part (141592653589793...) contains the complexity and randomness that makes Pi a fascinating subject in mathematics. This precision and complexity are what allow for the exploration of intricate patterns and relationships, as seen in the research linking Pi to the first verse of the Torah. These patterns are significant because they emerge from the detailed, precise nature of the digits after the decimal point, providing a basis for identifying non-random, meaningful connections. The first digit "3," being a whole number, represents the revealed part of Pi, while the decimal expansion signifies the hidden, infinite aspect. This separation makes using both parts together less coherent and often attributed to advanced research methodologies. The decimal expansion, however, stands as a distinct entity and has been the focus of scientific and mathematical study for millennia. When discussing precision, it's important to focus on the digits after the decimal point, as they are distinctly part of the constant Pi. This is why Pi search engines, which allow users to search for specific sequences within Pi, typically (to my knowledge, always) start with the first digit after the decimal point ("1"), excluding the "3." This convention has been in place for a long time because using the "3" alone wouldn't enable extensive exploration, whereas the infinite and complex decimal expansion provides a vast field for research and pattern identification. Notably, there are patterns found that include the first digit "3" and the decimal expansion, revealing striking harmony. These patterns, though secondary in a-priori status, are extensions of the initial findings and warrant further exploration. Thank you very much, Oren

​@@2701Thank you for taking time to respond to my comment, Oren. I have been watching your channel for quite a long time now. I have to say, I'm really impressed with the effort that goes into these videos. Although I sometimes get a little frustrated that some aren't available in English, I'm aware that it takes an immense amount of time/resources and to do all these videos. I'm even more blown away by the engagment with your viewers in the comments section. By the way, is this all your work, someone else's or a joined effort? Where do you even start, to make discoveries like this?

Hello again, and thank you for your feedback and well-received comment. We strive to make our videos engaging, thought-provoking, and insightful, so your feedback is much appreciated. If you have suggestions for the types of videos you would like to see, we would love to hear about them. The research presented is conducted by me, b"h, and has been reviewed by distinguished professors who have guided me in establishing methodologies to measure p-values and other scientific aspects. These videos are a product of my effort, as much as Hashem allows me to produce, with a few exceptions. If I could write the scripts and have someone else make the videos correctly, it would allow much more information to be shared. Currently, there's a significant bottleneck, but we will see how we manage this as we move forward, basa"d. Thank you again, and may you be blessed with goodness. Please share the video to help raise the consciousness of others towards kdushah!

Engaging in the comment section is one of the most important things we can do in my opinion

ב"ה, בשמחה תודה רבה על התגובה ובע"ה יהיה לתועלת במקרה שלכם ובמקרים אחרים, שתזכו לרוב נחת ושגשוג דקדושה בע"ה

@@2701 אשרייך.תודה הוא בן 71 עלה מוקדם מנסה לקרב אותו לקדוש ברוכו .

אורן אני שמח שהסרטון מקבל תגובות נהדרות כאלה, אני חושב שאחרי תגובה כזאת ובעזרת השם עוד המון שיצטרפו אליה יהיה נחמד אם תואיל בטובך לעשות סרטון המשך הנוגע לדיון לגבי שבע מצוות בני נוח

Indian living outside India must go back to India and transform themselves to become more human and corruption free country using their skills,make India a better place on earth,and not trouble others.

Dear friend, Torah It is Not Bible

Torah dear friend It Is no Bible

אכן, אמן ואמן!

שלום לכם, תודה על התגובה/שאלה שלך, בס"ד מצאנו את הממצאים מתוך בדיקה של הפסוק הראשון בתורה ובשלב אחר גם הקשר לקבוע המתמטי פאי,