Здравствуйте! Меня зовут Алексей! Я неофит и делаю первые шаги на пути воцерковления. Читаю на канале православные рассказы, христианские притчи, удивительные православные истории и случаи из жизни людей, жития святых отцов, христианские рассказы. __________ К Богу я пришел недавно. После страшного ДТП, я очнулся в реанимации, получив травмы и переломы несовместимые с жизнью. Чудом выкарабкался. Много лет ушло на восстановление и операции. Переоценил свою жизнь, стало тянуть в храм, раскаялся и полюбил Господа всем сердцем.
Делая видео на данном канале, я не знаю получится у меня или нет СЛАВИТЬ БОГА, но хотя бы я попытался... Слава Богу за все.
Работаю над проектом один! СПАСИБО ВСЕМ, КТО ПОМОЖЕТ МАТЕРИАЛЬНО И ТЕХНИЧЕСКИ, ПОМОГАЯ КАНАЛУ В РАЗВИТИИ
Помочь проекту финансами 💳 Сбербанк 4276 1609 7392 4369 👛 Кошелек Яндекс Деньги 41001844470050
Панариций это не простой гнойник,это паразит порожающий фаланги пальцев рук и ног начиная от ногтя ,Выличить можно мертвой и живой водой,есть такой аппарат , можно сделать самому если руки есть, и также смесью -кашицей из свжих листьев тысячелистника тслив масла или сметаны,метод проверен не вру! А то что святые нам помогают это верно,только упертый человек не поверит этому!
Настоящий священник тот, у которого есть хоть капля тепла, любви, сострадания СЕЙЧАС для каждого человека. 1Тим.3:2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, 3 не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, 4 хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; 5 ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Тит.1: 7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, 8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, 9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
Боженька, помоги всем попам в православии, всем пресвитерам, епископам в протестантизме, попросить прощения у всех людей, с кем поступили не по заповеди, не по любви. Аминь.
Поплыл я на близнецы, те, что в Крыму. На середине обессилел, так как волны мне на встречу, левой кисти на руке у меня нет и еще трусы, типа советских семейных, из-за слабой резинки, под водой, как парашют у самолета, распускаются, тормозят, спускаются, я их все время подтягиваю. Напал страх, я слышал, что многие тонут из-за того, что страх парализует тело и человек идет ко дну. Хотел снять трусы, но подумал: Я же христианин, приплыву на скалы, а там люди. Хотел позвать на помощь, у скал была лодка, но от сатаны ложный стыд пришел, стыдно, не удобно было кричать. Я тогда сердечно помолился: Боже, прости меня за все грехи, помоги доплыть. Страх прошел и я разными стилями, то на животе, то на спине доплыл до первого камня и сильно изнемогший лег на него. Слава Богу!
Меня отец провожал до трамвайной остановки,довел а сам перешёл дорогу и остановился и не уходит,я ему машу уходи ,а он стоит и что-то шепчет,вижу губы шевелятся,я отвернулась ,жду трамвая ,и вдруг голос в голове приказывает проходи к месту остановки второго вагона Я как загипнотизированная и пошла,а сама никогда во второй не садилась.И вдруг на то место ,где я только что стояла влетает в людей автомобиль и всех давит.Я потом узнала ,что отец молился за меня ,ему было почему то тревожно.Молитва папы меня спасла.
Подборка рассказов всегда хорошая. До этого слушала одно видео, довольно достойное чтение , по крайней мере слушать можно, но что сейчас стало с дикцией, артикуляцией и выражением. Совсем в нос , нет никакой чёткости, а с выражением у Вас всегда была проблема, интонационное ударение у Вас не правильное, не в попад. Но ведь хороший , очень приятный тембр голоса, почему не работаете над своим чтением? Можно найти материалы и поработать. Ухудшилось и сильно качество чтения. Не обижайтесь, говорю, что слышу, возможно на это есть причины. Удачи Вам, а за труд спасибо❤.
Мне так мама всегда говорила , нет ничего страшнее одиночества. Но она не была одинокой, а меня вот постигла такая участь. Безвременно ушла наша единственная доченька, 29 лет, ковид. А через три года от меня хочет уйти муж, ему нужна другая жизнь, стал грубым и жестоким, перестал заботиться обо мне и мою заботу о нём не ценит и не видит. Я остаюсь одна, совсем одна, родственники все уже в мире ином. Стараюсь не падать духом, со мной Бог.
Трудно поверить в Бога. Хожу в церковь уже 8 месяцев, молитвы читаю , каноны , исповедуюсь, причащаюсь, а истиной веры нет. 😢 Прости меня , Господи, заблудшую овцу недостойную твоего стада ... Вера вместо дел да вменится мне !!!!!
Всем православным, после чудес Господних вера уже становится непоколебимой. Храни , Господь народ русский православный. И прости и помилуй нам согрешения наши. Как же страшно -то жить без Бога.
❤❤Братья православные хочу сказать что на всех в ближайшие время придёт страшная обратка по грехам нашим в США ИУЛСТОН просыпаютца и тагдалие итак все люди скоро получать обратку по грехам нашым нада всем православным молитца чтобы все сделали правильные выводы ва ХРИСТЕ ГОСПОДИ нашем аминь
Избавьтесь от лишних вещей. Живите бесконечно простую жизнь, свободную от ненужного волнения или беспокойства, не поддавайтесь влиянию чужих ценностей. Прочли предисловие? Уверен, моя книга поможет вам этому научиться. Я дзен-буддийский монах и консультирую людей, которые обращаются ко мне со своими проблемами. Разнообразие тем, о которых они хотят поговорить, безгранично, но в основном их одолевает чувство тревоги, волнение и сомнения. Выслушивая людей, я делаю вывод: почти все их беспокойства - заблуждения, предположения, ложные впечатления или придуманные страхи. Можно даже сказать, что их не беспокоит ничего конкретного. Представляю читателя, который скажет мне: «Как вы можете так пренебрежительно относиться к чужим проблемам? Конечно, не вам же приходится проходить через это!» или «Я так переживаю, что кусок в горло не лезет!» В Японии есть поговорка о том, что человек видит призрака в поле, а на самом деле это высохшая трава сусуки[1] . Зачем же бояться обычных сухих стеблей? Вещи, из-за которых мы себя накручиваем и падаем духом, ничем не отличаются от этого призрака в поле. Если мы посмотрим на них объективно, то обнаружим, что зачастую позволяем себе бояться теней, которые выдумали сами. Возможно, следующая ситуация вам знакома: некая проблема тяготила вас, но внезапно один комментарий или случайное событие показали, насколько незначительной она была, и вы с удивлением почувствовали облегчение… Дзен - это сокровищница для такого рода осознаний. Любопытно, о чем вы думаете, когда слышите слово «дзен». Вероятно, вы представляете себе эзотерический мир возвышенных и глубоких идей. В этом есть правда: иногда мы ведем абстрактные беседы о дзен-буддийских притчах - коанах. Но по большому счету такое представление неверно. Дзен - это учение, способное быть предельно доступным для понимания. Его основы тесно связаны с нашей повседневной жизнью. Например, когда вы заходите в дом и снимаете обувь, ставьте ее аккуратно, в один ряд. Даже такие простые вещи заложены в этом учении: это буквальный смысл изречения «Внимательно смотрите под ноги». В дзене мы используем разные фразы и поговорки для обучения. Дзен-поговорки, появившиеся на основе коротких историй из жизни и священных текстов, помогают понять мудрость и практики дзена. Вы будете встречать их на протяжении всей этой книги, а также они собраны в отдельный список в конце. Другая дзен-поговорка «Ешьте и пейте от всей души» учит не отвлекаться на лишние вещи. Когда вы пьете чай, сосредоточьтесь только на чае, когда принимаете пищу, сосредоточьтесь только на пище. Все это может казаться банальным, но если мы приложим усилия и будем применять эти привычки на практике, то научимся концентрироваться на настоящем моменте. Это позволит нам освободиться от ненужной тревоги и успокоить разум. Итак, вместо того чтобы терзать себя мыслями о будущем, давайте сосредоточимся на том, что происходит здесь и сейчас. Избавляйтесь, отпускайте, оставляйте позади… Сделав это, мы сможем наслаждаться более спокойной, расслабленной и позитивной версией себя. Гассё (жест соединения двух ладоней на уровне сердца)
Немного измени свои привычки и взгляды. Больше ничего не нужно, чтобы жить просто. Когда любуешься спокойным садом при храме или святилище в древнем городе. Когда упорно карабкаешься в гору и наслаждаешься головокружительным видом с вершины. Когда стоишь на берегу ослепительно-голубого моря и вглядываешься в горизонт. В эти редкие моменты вдали от повседневной суеты ты чувствуешь себя обновленным? Сердце кажется легче, и по телу устремляется поток теплой энергии. Тревоги и стрессы на миг исчезают, и ты ощущаешь только себя, живущего в этом моменте. В наши дни множество людей утратили опору - они боятся и не понимают, как жить. Им хочется восстановить баланс, и поэтому они устремляются в погоню за небывалыми эмоциями. Но подумай вот о чем. Даже если начать все с чистого листа, эти ощущения не станут частью твоей повседневной жизни. Когда ты вернешься к старым привычкам, стресс накопится снова и разум опять придет в разлад. Под тяжестью переживаний ты вновь будешь искать нового. Узнаешь этот нескончаемый цикл? Жить трудно, но менять мир - тоже непросто. Если мир устроен не так, как тебе хочется, не лучше ли измениться самому? И тогда ты сможешь спокойно и легко существовать в нем, каким бы он ни был. Вместо того, чтобы лезть из кожи вон в поисках чего-то необычного, попробуй избавиться от забот, изменив свою повседневную жизнь. Именно об этом моя книга: о простой жизни в стиле дзэн. Меняться не всегда трудно. Надо только чуть-чуть поработать над привычками и взглядами. Не нужно ехать в древние японские столицы Киото и Нара. Не нужно взбираться на гору Фудзи. И даже не нужно переезжать на берег океана. Можно пережить невероятные явления, не прикладывая к этому особенных усилий. Я покажу, как сделать это с помощью философии дзэн. Она основывается на учениях, которые в основе своей посвящены жизни людей в мире. Другими словами, дзэн описывает привычки, идеи и подсказки, которые помогут жить счастливо. Это кладезь великой, но простой мудрости. Учение дзэн можно описать следующими словами: «Духовное пробуждение передается не в сутрах[1] , и его нельзя испытать, глядя на слова или буквы. Дзэн обращается напрямую к разуму человека, позволяя найти свое истинное “я” и достичь просветления Будды». Вместо того чтобы зацикливаться на письменных или устных учениях, нужно отыскать свою суть здесь и сейчас. Не отвлекайся на чужие ценности и не поддавайся пустым тревогам. Живи простой жизнью, свободной от всего лишнего. Это и есть стиль дзэн. Когда твои привычки изменятся - а я обещаю, что это будет скоро, - тревоги испарятся. Когда ты примешь эту простую практику, каждый день станет намного спокойнее. Дзэн учит простой жизни именно потому, что мир устроен сложно. В наши дни философии дзэн уделяется все больше внимания не только в Японии, но и за рубежом. Я служу настоятелем дзэн-буддийского храма, а также обустраиваю дзэнские сады[2] - не только в храмах, но и в отелях, посольствах и тому подобном. Эти сады предназначаются не только для японцев: сооружения не привязаны к религии и нации и также могут найти отклик в сердцах жителей Запада. Не нужно с предубеждением относиться к идеям дзэн. Просто полюбуйся одним из этих садов. Это наблюдение может обновить твой разум и дух. Шум в твоей голове сменится тишиной и спокойствием. Я считаю, что, наблюдая за садом, можно понять об идеях дзэн намного больше, чем из любого текста, где описываются принципы этой философии. Вот почему я решил написать книгу практических советов. Я надеюсь, что ты не будешь пытаться понять дзэн одним только умом, а станешь практиковать советы из этой книги. Держи ее под рукой и всякий раз, когда тебя охватит тревога, обращайся к ее страницам. В ней есть ответы.
Найди время для пустоты Для начала понаблюдай за собой. Будь собой, но не спеши, прояви терпение. Разве в повседневной суете у кого-то есть время ни о чем не думать? Мне кажется, большинство скажет: «У меня для этого нет даже минутки». У нас очень мало времени, у нас завалы на работе и куча дел дома. Жизнь в двадцать первом веке - дело очень хлопотное. Каждый день мы пытаемся успеть сделать все, что нужно. С такой привычкой мы рискуем неосознанно, но неизбежно упустить из виду свое истинное «я» и настоящее счастье. Выдели всего десять минут в день. Найди время для пустоты, когда ни о чем не будешь думать. Просто попробуй очистить разум и не потонуть в том, что сыплется на тебя со всех сторон. Тебе в голову будут приходить мысли - отсылай их прочь. Сделав это, ты сможешь заметить настоящий момент, легкие перемены в природе, которые поддерживают в тебе жизнь. Не отвлекаясь ни на что другое, можно отыскать свое чистое и искреннее «я». Найти время, чтобы ни о чем не думать - это первый шаг к простой жизни.
Просыпайся на пятнадцать минут раньше Рецепт от сердечной перегрузки. Как занятость отнимает у тебя сердце. Когда нам не хватает времени, мы становимся скупыми и в душе, и в сердце. Мы не задумываясь говорим: «Я занят, у меня нет ни минуты». В таком состоянии наш разум работает как безумный. Но правда ли мы так уж заняты? Разве это не мы сами подгоняем себя? Японский иероглиф «занят» состоит из элементов «терять» и «сердце». Мы заняты не потому, что нам не хватает времени. Мы заняты потому, что в нашем сердце нет места. Попробуй встать на пятнадцать минут раньше обычного, особенно если тебе нужно быстро собраться на работу. Потянись и медленно подыши животом, местом пониже пупка. Эту точку мы называем тандэн[4]. Как только дыхание успокоится, то же самое естественным образом произойдет и с твоим разумом. Налей чашку чая или кофе и посмотри в окно. Прислушайся к трелям птиц. Как странно - ты взял и создал пространство у себя в голове. Просыпайся на пятнадцать минут раньше, и ты как по волшебству перестанешь быть занят.
Наслаждайся утренним воздухом Как монахи достигают долголетия. Ни один день не похож на другой. Говорят, что буддийские монахи, практикующие дзэн, долго живут. Конечно, питание и дыхательные техники очень полезны, но я уверен, что на духе и теле сказывается размеренный и упорядоченный образ жизни. Каждое утро я встаю в 5 часов и первым делом наполняю легкие утренним воздухом. Когда я открываю ставни в главном зале храма, зале приемов и жилище священнослужителей, мое тело замечает смену погоды. В 6:30 я провожу службу, произнося священные тексты, а затем завтракаю. После этого наступает черед дел, которые принесло с собой утро. Ежедневно повторяется один и тот же процесс, но дни не похожи друг на друга. Вкус утреннего воздуха, встающее из-за горизонта солнце, прикосновение ветерка к щеке, цвет листьев на деревьях и неба - все постоянно меняется. Утро - это время, когда можно испытать все эти перемены. Вот почему монахи проводят медитации дзадзэн[5] до рассвета - чтобы физически ощутить изменения в природе. Первая практика дзадзэн за день называется кетэн-дзадзэн - утренняя сидячая медитация. С ее помощью мы питаем разум и тело, вдыхая прекрасный утренний воздух.
Аккуратно снимай обувь Это сделает твою жизнь красивее. Беспорядок под ногами - беспорядок в голове. С давних времен о доме судили по его порогу. Особенно это касалось японских домов, где разуваются при входе. Обувь может аккуратно стоять в ряд или валяться как попало, и по этой маленькой детали сразу становится понятно состояние ума жильцов. Дзэн-буддисты говорят: «Внимательно смотри под ноги». Эту фразу можно понимать буквально, но у нее есть еще и другое значение: тот, кто не смотрит под ноги, ничего не знает о себе и о том, куда его ведет жизнь. Может быть, это звучит слишком напыщенно, но даже такая мелочь может сильно повлиять на то, как ты живешь. Придя домой, снимай обувь и аккуратно ставь ее у порога. И все. На это требуется три секунды. Но благодаря этой привычке все в твоей жизни обретет ясность и порядок. Жизнь станет прекраснее. Такова человеческая природа. Для начала попробуй обратить внимание под ноги. Аккуратно снимая обувь, ты делаешь новый шаг к своей цели.
Избавься от всего лишнего Это освежит твой ум. Расстанься со старым, прежде чем обзавестись новым. Когда дела идут нехорошо, мы склонны думать, что нам чего-то не хватает. Но, если мы хотим изменить ситуацию, нужно для начала избавиться от чего-то старого, прежде чем обзаводиться новым. Это фундаментальный принцип простой жизни. Избавься от того, к чему привязан. Откажись от предубеждений. Сократи количество вещей. Чтобы жить проще, нужно снимать с себя и физическую, и умственную ношу. Удивительно, насколько легче становится, если как следует поплакать. Слезы вымывают груз, который лежит на сердце. Ты почувствуешь прилив энергии и сможешь действовать снова. Я всегда считал, что буддийская концепция просветленного ума - японскими иероглифами она записывается как «чистый разум» - говорит именно о таком очищении духа. Избавляться от умственных и физических грузов, которые тянут нас к земле, очень трудно. Иногда это даже по-настоящему больно - например когда приходится расстаться с теми, кто нам дорог. Но, если ты хочешь улучшить ситуацию и жить с легким сердцем, нужно начать с освобождения. Как только ты избавишься от всего лишнего, твоя жизнь наполнится новизной.
