يالغالي انت زايد ابيات واجد وش دخل تركي بن حميد ف ابن حثلين وسالفته مع ابن هادي غير صحيح واهديتك نور السللف والجهامه باغيك لي ذخر في مقابيل الايام (باغيك لي ذخر) يعني تفزع لي بل ايام الجايه ف الابيات الاخيره ذكرها غير موجود فولا كتاب الله يطول بعمرك
والله محبتنا لقحطان وبني هاجر محبه خاصه جدااا وبينا وبينهم نسب وخوه وسعد منهم ربعه وخوياه اهل وفا وخوه والامور القديمه راحت بأهلها يالله بحسن الخاتمه ولامنهم نزلوا الرجال في قبره مانشدوه الملائكه انت عجمي والا قحطاني الله يجمعنا في جنه عرضها السماوات والارض على سرر متقابلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الراوي والاديب ابا محمد اجد عليك ملام كبير في كثير من روايتك ومن السهل جدا لديك نسبة القول لقائل لم يقله حتى وان كان المنسوب من كلام يكذب تلك النسبة للاسف ارجو قبل ان تنسب اي شي مختلف فيه تقوم بدراسته وعرضه على التمحيص والعقل.. ولعلي اقف معك في موضوعين فقط قد تدمر مصداقيتك للاسف واجد ان الحامل لك فيها جميعا التعصب للقبيلة وعدم النظر في ابناء قبيلتك ورموزها في موقف محرج مما يجعلك تنسب ذلك دون ادنى تمحيص للاخرين ومنه: ١- ما قمت بنسبته من ابيات لعتيبي مجهول الهوية وجعلت الابيات على نفس القافية والموضوع مع ذكرك هداك الله ان القحاطين اكلوا الضيط واكلوا زريبه يا ( الراوي الكبير) الضيط شيخ مزحم كافة صنيتان مات على فراشه وكذلك زريب ابن زريبه ياخي مات على فراشه وشلون قتلوهم القحاطين….. وقحطان ونعم وكفو اهل الخيل والحرب والسلاح،،، هل فكرت في الاسماء التي تذكرها والشيوخ الزعماء عندما تحقرهم بهذا المنسوب المكذوب وقد قيل من نقل الكذب فهو احد الكذابين.. اين الرد واين المساجلات في هذا الجانب اذا انت صادق ومن القائل وماهي المناسبة وعدد من التساؤلات المنطقة في هذا الجانب؟؟؟ اخي افهم جيدا خطورة الموضوع الذي تتكلم فيه. ٢- قصدة حمود العبيد الرشيد في وقعت عروى ورد راكان عليه ومجاراة الشيخ الفارس ضيف العفار وقد نسبت ابيات العفار لراكان وراكان في غنى عن ذلك اخي والله لو نظرت للابيات وحققت فيها لوجدت ان الابيات متناقضه جدا ولا يمكن يقولها شخص واحد فكيف يتودد راكان لحمود العبيد في بداية القصيدة ثم يقوله له ان سبهان يوقفك حتى يرجع الشور له ؟ كيف يقول راكان انه من باب نجران الى باب برزان انت اميره ثم يقول له انت لست امير سبهان شيخك.. وكثير من التناقضات لديك في هذا الباب؛ اخي العجمان وراكان في غنى عن هذا الامر ونسبت ماليس لهم لهم او تلصيق النقائص بغيرهم من رموز القبائل وشجعانهم ولعلي اختم بابيات لفجحان في الضيط عندما اعتدى عليه ابن رشيد وكان بمفرده مع حلاله فقاتل الفارس صنيتان الضيط الجيش ونفذ بحلاله دون ان يوخذ منه شي وقال فجحان يمدح الفارس صنيتان: يطيب خيالٍ مع البل لقيناه وفقرهم لوهو عن البوش غايب يكف سربت خيلنا عن سرياه من فوق صفراء زاهيتها الجنايب.. تحياتي لك اخي الفاضل ولا عاد تعودها.. والسلام
والله ماعليكم زود يرجال يام أنا وأنتم محلف وإخوان وعواني وانساب وجيران والف نعم من اقحطاني نجد العذيه وشكرا لك يالعجمي على القصص والصدق وذكر الحقايق ونعم بالعجمان كلهم وبيام عامه
سجل التاريخ عبدالله وسام علي صدره.. ورسي كما عنتره بفعله ولونه..يوم كل بذر يطلع علي بذره..وعبدالله تحداهم والشياطين ملعونه..❤محمدابوسته كويتي داخل بيتي
والله ومليون نعم ياحنيف ابوفهيد الناس تحبه لان الزمن تغير وابوفهيد ماتغير وابشر عبدالله مادام حنيف في الموضوع من غير قصور في الباقين والله اني احبه في الله ❤❤❤كويتي داخل بيتي
كل ماقلته صحيح ومعروف والهاجري اللي رديت علا سبق أن رديت عليه في قنوات آخرا وعندما فلجتة ولجمتة بالتاريخ والاسماء وكذالك المعارك والشعر في نكبات الهواجر على يد العجمان حذفها لذالك رجاء لك أن تكتب تعليقك فوق لأنه لايستطيع أن يحذف التعليق تحياتي لك يبن العم
الي زعلان من التاريخ فخله يزعل وقحطان ناس ونعم ولا فيهم كلام وهذا حال القبايل منول يومً لك ويومً عليك واغلب الي يكّذبون الرجال ويقلون انه ماهو بصادق فالتعليقات هذولا جهال ولا يعرفون تقدير الرجال لبعض
😂جب قصيدة بن هادي اما حدوه جمل لبده يقول وهو يهايط(قبل لاتذبحه مطير ) لولا حكمك يافيصل وأمر الإمام مطاع أن حن نشد وننزل بين الحسا ونطاع فرد عليه الفارس بن جازع ال خضير الشامري تراه يكذب يافيصل مهوب لكم مطواع نتافه لحيه مرشد والشيخ الآخر ضاع!!!!😂
بالرغم ان الأديب خالد العجمي مدح قحطان لكن ردود بعض بزران القحاطين فيها كذب وتزوير وسب وهاذي عوايد القبايل الضعيفه اللي لاتهش ولاتنش ويقول بن هادي لشافي يقطعك ياعود لفاني كلامه اللي بلاني بالبكاء والتضيام
الحقيقة كلهم شيوخ وشعار كلهم وشعر على فعول الله يرحمهم ويغفر لنا ولهم. خصوصاً راكان بن حثلين قصائده نادرة وقوية. لاحظت ان ابياته فيها مهادنة مع بن قرملة، يعني تحليل نفسي من خلال أبيات راكان بن حثلين يهادن بن قرملة ويخوفه من النزول على العجمان، ومعنا الطويل وحنا كذا وحنا كذا. ابن قرملة فيها تهديد بالهجوم فقط، بينما راكان يحذر بكثرة من الهجوم على العجمان. الله يرحمهم ويسامحهم كلهم شيوخ وقبايل أمجادهم سطرت في تاريخ الجزيرة العربية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ملاحظة للرجال الكفو القصة منشوره في بعض القنوات الضعيفه وللأسف يتم اللغاء تفعيل التعليقات والردود وهذا دليل لضعيف رواية الراوي والناشر للقصة وعدم اقتناعه بهاء وذلك من باب الغلظه المكذوبه الف شكر لكم جميع
نعم الأديب خالد بن عيد العجمي ذكر السالفه في قناته وكانت التعليقات مفتوحه حتى بدا بزران القحاطين بالسب بالرغم انه مدحهم لذالك وقف التعليقات أعوذ بالله من بزران الحمقى من قحطان الرجال مدحكم في كلامه والرياجيل تشوش على المدح وتشكر المادح لكن القحاطين مهايطيه بلا فعل يقول بن هادي الرابح اللي ماحضر في الاميلاح هههههه ماودي أكملها ويقول ايضا ياليت ربي ماخلقني سح ماودي أكملها ويقول حنا اطوع لك من عنيبر ومسعود!!!!ويقول يافار هرجني واهرجك يافار مادام كلن لاهين في محله ولا ودي أكملها فارقو والله اني تداخلت مع كل القبايل اللي بيننا وبينهم حروب وفي بعضهم قلت الأدب لكن في اكثرهم من يعد الحق ويعترف بالحقيقه لكن أنتم غير يقحطان كلامكم هياط وكذب وتدليس وتزوير للتاريخ وفي الاخير انا لااعمم عليهم كليا فيهم رجال شغاميم لكني لم أرى تعليقاتهم
افا يقحطاني كيف تقول الشايب اللي أنتم تقولون حنا عوال الشايب كان مهذري لاتكذب قصيدته اللي يقول فيها يافار هرجني واهرجك يافار قصيدة جميله جدا وكنتم يالقحاطين مخبينها ولا تحبون ذكرها ترا القصيده كاملة موجودة في قناة(واحد مطيري)وفيها لوم لربعه ويتمنى لو كان عنده عوال 😮
@@faisalali7391 يامسكين ابن هادي شيخ بشهادة الحكام امثاله وانت مثل المراءه تبي اللي يعجبها فقط وانا ماودي اسب قبيلة حتى اسمك لاينتهي لها والروايه من العجمي فيها خطاء اما الشيخ راكان اهدى لابن رشيد وابن سعود وابن هادي وهذا دليل على مكانتهم في وقتها احميان ابن هادي نجد ٩٢ عام ليس الامر بالبسيط من تثليث إلى الحصاه ديرة الدويش من قبل إلى المستوي صعب بيض الله وجهك يوم تحكحك ولاتفهم شيء
نحمد الله على نعمه الأمن والأمان وكان فيه حقه ياوجه محلف العجمان ذبحوا الهواجر في هيه الرياحيه واستفزعوا الهواجر بربعهم قحطان وصارت هذي الرديه ومن طرف الهدايا فالهدايا بين الرجال ولا مهو بذل العجمان وجميع القبايل تعرفهم انهم حرابه وشيوخ يام غصب يوم المعارك والمصايب والحين كلن قده شيخ ويكفي قصيده ابن رشيد :ياليل سلم لي على الشيخ راكان-سلم على زيزوم يام وأميره
فيصل بن تركي كان عدو العجمان الأول ولا بيننا وبينه اللا الذبح كيف يمنع خدمه قحطان من الفزعه للهواجر وهم ايضا خدمه العجمان تضارب الحكام والدول وليس القبايل وبعدين قحطان مدعوسه من كل القبايل المجاوره لها يام وعتبيه وحتى سبيع علا داعستهم قحطان قبيلة ضعيفه ومسالمه ودايما تبع للحاكم القوي
@@faisalali7391 كذاب انت تقصد ولده عبدالله الفيصل وكنتوا في صف اخوه سعود الفيصل في الحالتين انت تبع لـ ال سعود وكل ما عنفصت ارخصوا لنا فيك اخوان نوره ونقودك لهم بخناقك خاضع ذليل
على شحم اعرف السالفه وبعد ذالك تكلم شافي قال قصيدة بعد الرياحيه مع العجمان فقط وبعدها اشتكي لقحطان وطلب الفزعه اللتي لم تأتي هههههههه وش دخل يام الباقين في القصه
للأسف كلام الراوي غير صحيح وتلفيق في القصه ولافي صبيان العجمان قصور بس الكذب عيب والهدية المقدمه ليست على شأن ربيع او غيره ولكن ان ابن حثلين كان يرسل الهدايا إلى ال سعود وابن قرملة والكلام واضح بس الرواية غير صحيحه وغير حقيقية الراوي كذاب وغير موفق في سرد القصة والكلام كذب وللأسف
للاسف التحريف والزياده والنقصان موجود هاذي تاريخ وانتهي ويحب نقل الصحيح منه سو كان ضدك او في صالحك العتيبي لم يقل قصيده ركان بن حثلين في محمد بن هادي اهديت لك نور السلف والجهامه ابيك ذخر في مقاديم الايام وبالك تطاوع شافي في كلامه بالك تطاوع شور فاظي الانعام الشايب الي مانحلل عظامه عيت تبيده اليالي والايام لاشب له ظو براس العدامه قمنا نربط غالي الغش بحزام
كل معروف يا الامير وحنا لهم في كل ريع بإذن الله عدوان قاعه ما يخلون اللمج متوارثينه من خوال ومن عمام الله يعز الدين ويعز ال سعود ويعزكم يا شيوخنا ال شافي نسل بن شبعان
الأبيات اللي قلتها فيها غلطات إملائيه بلا تدليس في القصيد راكان في قصيدته إنذار وتحدي كيف يقول يقول نحزم غالي القش بحزام وهو يتحدى بن هادي والقصيده واضحة حتى للي مايعرف القصايد وشافي مأخوذ بيته ومقلعه اطنابه من العجمان وهو أي شافي بن شبعان قال القصيده ينخا ويلوم قحطان بعد معركة الرياحيه حيث تم ذبح الهواجر واخذ حلالهم وحلتهم وحتى بشوتهم هههههههه كيف يقول راكان أنهم يخافون من شافي!!!! العجمان اذا اقبل عليهم الحاكم لغزوهم ينوخون ابلهم ويصامخونه حتى وإن كانو يعرفون أن الجههه المقابله أقوى منهم والدليل معارك ملح والطبعه ضد الحاكم ومعه عشر القبايل والعجمان تناطح الترك والدول بل تغزوهم وتشق بطونهم وتذبحهم وليس مثل القبايل اللي كل تاريخهم تبعيه تتبع القوي من أجل الغنايم وفي الاخير العجمان تذبحهم بلا كذب وهياط وتزوير وتدليس للتاريخ والقصايد والله يعز الإسلام والأمان والطمان والنعم في كل القبايل والبشر الطيب منهم فقط
@@faisalali7391 انت تحسب الناس يصدقون عجمي يامي اجل انت تاخذ بشوتنا !!؟ بن سعدى العجمي عد فتخته عند اللي ذبحوه من بني هاجر والمعركة ذي على ايام فيصل بن تركي ال سعود < جد الملك عبدالعزيز اللي بوقته طردناكم من الاحساء ىتزعمون انها حدثت الرياحية التي لم نجد لها ذكر في المصادر مو قلنا لكم توبوا من الكذب والعوابة يا نفداشششش !!
@@faisalali7391 عصير الثعاله لك ولاشكالك حنا نعلمك بالصحيح وابيات راكان بن حثلين في شافي بن سفر مذكورة في مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع يعني والله لو تنكعون يا نفداششش ما يمديكم تجحدون
للقحاطين اللي علقوا تحت أسباب قصيدة شافي بن شبعان وذاكر هو سببها وهي مذابح العجمان فيهم وقد قالها بعد معركة الرياحيه الشهيرة معروفة جدا وفيها قصايد كثيره اشهرها قصيدة عبلان المصراني العجمي حيث تم قتلهم ونهب حلالهم وحلتهم وحتى بيت شافي بن شافي خذوه وقلعو اطنابه بعدها قال شافي قصيدته ينخا قحطان ويلومهم أي يطلب الفزعه بعدها رد بن هادي بكلام فيه تهديد وهياط ثم رد راكان برد قوي ووصف بن هادي بالمتناقض في كلامه مرن يواعدنا بحرب وقوامه ومرن يجي منه صلح وتسلام وكذالك وصف بن هادي بالتوهام !!!!؟وعلا العموم بن هادي لم ينفذ تهديده أي لم يفزع لنكبات الهواجر بني عمه
@@user-qs3yj5zd2j مالك لوا بني هاجر عددها تقريبا نفس عدد العجمان والعجمان وبني هاجر قبايل مستقله عن يام وقحطان وليس بفخوذ أي صارو قبايل ومرجعم يام وقحطان
ذكر عبيد العلي الرشيد في مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع هذه الابيات لراكان بن حثلين شيخ العجمان :- بالك تطاوع شافي في كلامه بالك تطاوع شور فضاي الانعام الشايب اللي ما تحلل عظامه عيت تبيده الليالي والايام لا شب له نار براس العدامه قمنا نربط غالي القش بحزام
كذاب البيت هذا لم يذكره بني هاجر صبيان جنب و قحطان يا جنب تركوا الرثى و الحمامه بل قاله شاعر ظاعني عجمي يقال له بن صبيح يا جنب تركوا الرثى والحمامه الحرب قرب وخرّب الشرك الإسلام يا مصقره يبغي النصف والسلامه يبغي عيال محمد في نحى يام الفهري اللي منزله في تهامه يلوي محله في لحاليح وعجام يقصد انكم لم تذعنوا لكمام بن سعود ونويتونا بالحرب ويحاول يفرق بين قحطان ويثني بعضهم عن مناصرة بعض وهذي حيلة مكر وضعافه ممن لا يستطيع المواجهه ورد عليه بن ريفة الفهري القحطاني جنب مفاتيح البلاء والسلامه ما حن بمن فيه الروايات رخّام والعجمي اللي يخوجل كلامه يجعل يمينه في محله ليا قام وان كان عندك للمسير كرامه عجل ترا ربعي مشافيق وحيام كرامة ترث عليكم ندامه تجعل ذراريكم مراميل وأيتام وان كان تطري منزلي في تهامه لانيب لا جار ولا نيب غرّام عبيدي بين القبايل علامه اصل و فصل يا ردي ماكر الهام الشاهد ان بني هاجر يفتخرون انهم من جنب بن سعد العشيرة فهذا بن عفيشة الهاجري في احدى المعارك مع العجمان ويام ايضا هواجر من رؤوس جنب و قحطان نلحق شبوب الحرب شهب وسلة وهذا ماضي بن شويع ال جمهور الهاجري خال سحمي القصاب حن رؤوس جنب مبعدة كل مصباح اهل مغاليب يظلل سلقها ديرة بني هاجر مروية الارماح اهل فرسة من يوم ربي خلقها وما دام خشم الذيب مسرى ومصباح تعرس بنا الشينة وكل عشقها اخجل يا عجمي من الكذب ومن تأليف السوالف في الرخى يا عاقب
فعولهم تتناقلها الركبان ومعاركهم موثقة طال عمرك وشيخهم راكان يعرفه القاصي والداني فارس شجاع وشاعر ومن العجمان من هو مثل راكان في الشجاعة والاقدام وقحطان ويام قبيلتين عريقتين وعلى حدود متقاربة في الجنوب وما يجمعهم اكثر من ما يفرقهم أما الماضي فهو للتاريخ الذي لا يقلل من شأن أحدهم عن الآخر فكلهم يملكون من الشجاعة والكرم ما يكفيهم
@@RM-py6qi اما محاولة انك تساوي قحطان بيام فأشهد الله انك ظلمت قحطان ساس العرب وحكام نجد وواركان الدول وقادة الجيوش كم ناصروا ملك ونصبوه وكم ضدوا حاكم ودمروا حكمه لباسة الجوخ ذباحة الشيوخ كبار الجموع و منزحة النجوع بني مضيم خزنات الظفر وخلان الأشدة الله يصلحك انت عجمي ومرجعك يامي اسماعيلي اخلفت الدين ولا تجي الثلوم على جمع العرب واهل السنة في شبة الجزيرة الا من صوبكم من غير سلومكم الوضيعه والغدر والختل والكذب والسرق والدغايل والوجيه المسهوجه راكان بن حثلين عرف حجمه الطبيعي الصغير هو وو يام يوم اجتمعوا الهواجر مع الجحادر فقط فما بالك لو اجتمعوا قحطان ؟! اترك الاجابه عندك يا زبين فيصل بن تركي ال سعود
@@RM-py6qi الشخص اللي رديت عليه في مقطع يسب العجمان وسبق ان رديت عليه في قنوات أخرى وحذف تعليقاتي والعجمان يمدحهم الحكام اللي كان بيننا وبينهم حرب وكذالك كل المستشرقين الأجانب وكذالك في كل الوثائق البريطانيه والعثمانيه والسعودية ذاكرت فعولهم يقول بلغريف وهو مستشرق انجليزي وكان مستشار لحاكم البحرين قبل مايه عام قحطان قبيلة كثيره العدد لكنها لا تقارن بقوه العجمان ويقول لومير وهو مستشرق كان الهواجر والمخضبه يرعون مع العجمان أي في ضفهم (كتاب دليل الخليج عام١٩٠٧)ايضا ذكروهم ومدحوهم المستشرقين سادلير وفلبي وديكسون والريحاني وغيرهم وكلهم اجانب ولم يذكروا اسم قحطان إلا قليلا تحياتي لك وردي ليس عليك بل للسبابه من قحطان والنعم فيهم ويكفيهم شر المزايدات والهياط اللي ماله سنع
@@faisalali7391 الشمس ما تحجب بغربال ولا يضير السحاب نباح الكلاب طال عمرك والمان العرب لقب أطلقه المستشرقين ولاحظه الجنود العثمانين لقوة بأس العجمان ولا عجب في ذلك فهم من قوم خلد التاريخ أنهم كانوا يقتلون جبانها أما هذا الذي رددت عليه فلن يغير شيء بكلامه عما سطره التاريخ وتناقله الناس فيما بينهم والناس شهود الله في ارضه
@@KuwaitGold-op8zk غدى لكم مثل ديان المعسرية لا حدكم بعت الجلايب وارخص الغالي عبلان المصراني العجمي لا شك انه يقول ذالقصيدة من غبنه على ولده سعود اللي ذبحوه بني هاجر
@@KuwaitGold-op8zk الكذب والله عندك وعند طوايفك اللي حتى دينها ما تقتضيه يقول سلطان بن وسام الا يا هل العضبا الا يا هل بنيان نهار المثارى يبتلش ما قضى ثاره والعلاج انصحك فيه عشان اذا عرفت ماضيك الأليم تقدر تكمل حياتك وفيه عينات منكم نشوفهم ونقول يالله لا تبتلينا
بلا هياط يقحطاني ابن هادي جاء يهدي لبن سعود عبدالله بن فيصل خيل فرفضها واهانه بعدها قال بن هادي قصيدة منها حنا اطوع لك من عنيبر ومسعود هههههههه ويقصد عبيد الإمام وأيضا سأل بن هادي هل لديك عوال فرد كل قحطان عوالي وبعدها أي قبل وفاته وهي قصيدته الأخيره عندما رأي فار قال يافار هرجني واهرجك يافار مادام كلن لاهين في محله والقصيده طويلة ومحزنه وفيها يتمنى أن يكون لديه اولاد يعتنون به هههههه والقصيده طويلة وموجوده في قناة(واحد مطيري)روح شوفها بلا هياط والنعم في قحطان والحق مايزعل وللمعلومية سبق لعبدالله بن فيصل وهو نفس الشخص اللي قال فيه بن هادي القصيده أن طلب فرس راكان للهدو فقال راكان بكل عنفوان مهبلك ياولد الإمام تبي من الحمرا قود والله لشق بها الكمام وإلا لشيخ بذا البلد ؟؟؟!!!
@@faisalali7391 محمد بن هادي عزل الامام وحكم اخوه اقراء كتاب الظاهري .. اما قصيده عنيبر مسعود اهو يقول ما ادات نفي ماحنا لك مثل عنيبر المسعود .. الامام تركي كان يهدي لبن هادي خيل اقراء كتاب اصول خيل كانو يهدون لبعض خيول .. يوم ابن هادي يبي يهديه الخيل لن ال سعد قحطان اذبحو مريخات وكسرو رجل ولد امام هم في وجه الامام فيصل ومزبنهم خذو قضاهم ال سعد .. وبن هادي كان يبي يصلح بينهم ..
شكلك ظافر السعدي سبق أن تناقشت معك وكل كلامك هياط وكذب وبعدين منهو بن هادي حتى يعزل الإمام ويحط أخيه في مكانه!!؟وبعدين العالم تعرف ان عبدالله بن فيصل هو ابن الإمام وهو الحاكم الفعلي مثله مثل عبدالعزيز بن عبدالرحمن رحمة الله كان ابن الإمام هو والده وبعدين اللي طرد عبدالله بن فيصل من الرياض هو أخوه سعود وكل جيش سعود أي الغالبية عجمان وهرب صوب قحطان ولحقناه في البره ديرتكم وهزمناكم وفيها قصايد وكل شيء مكتوب ومعروف سبحان الله كل ماخلصت من هياط قحطاني جاني واحد اهيط منه !!؟
@@faisalali7391 انت ملاحض انك تقول لحقناكم وهزمناكم لاتحشر نفسك وانت مراجل كلها في الرز ابوكاس غيرك الي غزاء وغيرك الي جاء اما توردها مواريد الابطال ولا استرح خل المراجل لاهلها
كذاب ويلصمقها وبن ريفة العبيدي القحطاني رد عقبها جنب مفاتيح البلا والسلامة ماحن بمن فيه الروايات رخّام وان كان تطري منزلي في تهامه لانيب لا جار ولا نيب غرام عبيدي بين القبايل علامه اصل وفصل يا ردي ماكر الهام وان كان عندك للمسير كرامه عجل ترا ربعي مشافيق وحيام كرامة ترث عليكم ندامه تصبح ذراريكم مراميل وأيتام
الكذوب هو بن هادي يوم يحلف بالله ولم يبر بحلفه عندما قال ياذا البهم والله ان تبرا الجهامه حتى تجي من بين صفوى والاوجام 😮 😂علا العموم صفوى والاوجام من قرى الشيعة علا طاش القطيف 😮أي بعيده عن ديار العجمان وكذالك كذب عندما قال لي لابتن حدرتها من تهامه وتهامه جنوب من نجد 😮المفروض يقول شملتها من تهامه عسير وللمعلومية اللي أشمل بالقحاطيين من جبال عسير هو عثفر العماج السحيمي وليس بن هادي أو أبيه ولد قرمله 😮😮@@user-pf8fs3ov8r
وانت ياهاجري كذاب الأبيات اللي فيها ذكر بن زريبة والضيط واضح انها من تدليس القحاطين وليس لعتيي ولا عجمي وش دخل راكان في السالفه وبعدين كيف عتيبي يذم ربعه وهم من طرد قحطان من أغلب نجد واجحروهم في الجله والحصاه وأنا عجمي محايد هههههههه
ابن هادي وراكان وشافي فرسان وشيوخ قبايل، يقدرون بعض ولا ينقص الفارس من شأن خصمه. بل أن اعترافه بشجاعة وقوة خصمه تدل على مرؤته وثقته بنفسه. والبيت الذي نسب إلى راكان : الشايب اللي ماتبيد عظامه عيت تبيده الليالي والأيام لا شب له ضون برأس العدامة قمنا نربط غالي القش بحزام يدل على أخلاق الفرسان. أما ماذكره الراوي بأسماء شيوخ عتيبة فلا يدل على أن القائل عتيبي لأن الكل يعرف ما كان يدور بين عتيبة وقحطان من سجال وكر وفر. الحمدلله على التصافي والأمن والأمان.
يا جود بعضكم يا البدو في اعتاق رقاب المجرمين و يا خيبكم في تفقد ضعوف جماعتكم اللي ما يعلم بحالهم إلا الله و لو السوشيال ميديا تغطيها تراكضتوا لها تدورون الفخفخه و الترزز وما يهمكم ما عند الله .. عقد نقص متأصله و حقيقيه تثبتون كل يوم احساسكم بالنقص