احتمال اني اروح للعمره ادعولي اروح و تكمل فرحتي ❤

ما شاء الله جيد جدا، نتمنى منكم أن ينزل مثل الحلقات الملهمة عن العلماء والأنبياء والصحابة في القادم، إن شاء الله

هذا النابلسي عنده عقيدة فاسده حذر منها اهل العلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعطي دروسًا للأطفال الصم في فرنسا أبحث عن فيديو بلغة الإشارة العربية صلاة النبي محمد «اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه وأمهات المؤمنين وذريته وآله، كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد. » إذا كنت تعرف... هل يمكنك أن ترسل لي الفيديو الخاص بك لتعليم الأطفال جزاكم الله خيرا.. آمين غريب

صح الله لسانك

طيب معلش سؤال: هل فيه خدمة بمقابل مادى بحيث أدفع لحد فلوس لما أوصل ويرافقنى علشان بس أكون متأكد من الخطوات والأداء الصحيح للمناسك؟؟ أنا بس عايز حد يكون معايا أول مرة وإن شاء الله أحفظ الخطوات وأكررها بعد كده لوحدى - فهل الخدمة دى وبمقابل مادى بتوفرها السعودية للمعتمرين؟؟ يارب تكون الإجابة نعم إن شاء الله

إن تفسير القرآن الذي كتبه الخوارزمي يدعى الكشاف

لقد علمت أن الخوارزمي ألف تفسيراً للقرآن الكريم ولم أكن أعلمه عالماً للرياضيات

وانحدر بنا الحال بسبب الحكام حتى يصنفنا الغرب الذى أضاء بسبب علماء الإسلام صنفونا إرهابيين والدول الناميه المتخلفه

رحم الله الخوارزمي

العرب لم يكتشفو شئ الخورزمي من شمال افريقيا اي انه ليس عربي فقط كان مسلم

لا اله الا الله

يااارب اني مشتاقة فأكتبها لي ياااارب 😢 دعواتكم لي بالتيسير

اللهم يسر امري وحلل عقدة من لساني يفقه قولي

ماشاء الله

بع الجمع بالدراهم واشتر بالدراهم جنيبا هذا كان لملك شخص واحد اما الان ثلاثة اطراف واموال حالة فهي اشبه بالعينة والربا وان اساغوها بمسميات اخرى والله اعلم

التورق الحاصل الان كذب بكذب والبنوك الاسلامية ماسونية ولاتمت الى الاسلام بصلة

How to Perform Umrah | Islamweb | دليل العمرة | شرح خطوات أداء مناسك العمرة | إسلام ويب

اوعدني يا رب انا و امي ❤

الزهراوي عالم عربي عظيم

أحسن الله إليكم 😊

باقي ساعتين واوصل انشاء الله ♥

واين ميقات يلملم

بارك الله فيكم لا تطيل علينا

ماشاء الله، بارك الله فيكم وفي مجهودكم

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.

ماذا عن المهر؟

انا ابوس ايدك تنظر الينا ترى الحاله الذي تمر علينا من الظروف والله العظيم ابكي كل يوم من الحال اللي نمر عليه نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي يا ناس نحن نموت من الجوع والله ما تكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الْحَرَبَ نَحَنَ فِي حَالَهُ لَا يَعْلَمَ بَهَا إِلَّا اللَّهَ حَسَبَنَا اللَّهَ وَنَعَمَ الْوَكِيلَ فِي مَنَ اوْ صَلَنَا إِلَى هَاذا الحَالَ والله تعبت من هذا الدنيا والله ياخوان تعبت اختك في حال ميعلم به الا الله واللهَ الْعَظِيمَ مَا كَتَبَتَ هَذا الْمَنَاشَدَة غَيْرَ مَنَ الضَيَقَ وَالْفَقَر يَا عَالَمَ حَسَمًا فَيْنَا ارَجَوْكُمَ وَاللَّهَ الْعَظِيمَ رَبِّ الْعَرَشَ الْعَظِيمَ انّه الاكل مَا فَي عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وَاللَّهَ يَا اخَوَانَيَ انَهَ اخَوْنَيَ بَقَعَدَوْ بَالْيَوْمَينَ مَافَى اكل وَاللَّهَ وَضَعَنَا كَثِيرَ صَعَبَ نَحَنَ ٦ نَفَرَ دَاخِلَ الْبَيَتَ وَابَيَ مَتَوَفَيَ وَلَا يَوْجَدَ مَنْ يَعَوَّلَ عَلَيْنَا وَسَاكَنَيَنَ فِي بَيْتَ اجَارَ لَا نَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الْآجَارَ اللَّي بَاقَيَ عَلَيْنَا اني دخلة على الله ثم عليك اني في وجه الله ثم في وجهك اني اترجاك اتوسل اليك تساعدني لوجه الله. الله يأخي من الصَبَاحُ حتا الان يَحُرّم علينا الاكل غير الماء اني اقسم بالله العلي العظيم على كتاب الله اني بنت يتيمه من ومعي اخوان صغار اقسم بالله على كتاب الله ان اخوتي ماعاد يقدرو ينطقو بكلمة من شدت الجوع وبيتنا ايجار وصاحب البيت مقدر ضروفنا يريد الإجار او بيخرجنا إلى الشارع و اني اسالك بالله وانشدك بمحمد رسول الله يا اخي لوانت مسلم وتحب الخير انك تساعدني بقدر استطاعتك ان تتواصل معي او تراسلني وتساب على هذا الرقم 00967733448621 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولا تتاخر وايعوضك الله بكل خير فينا اخي انت،فيا اخي انت😭😭😭😭😭😭😭😭😢😢😢😥😥🙏🙏🙏🙏🙏∆✓©✓[°[[}} ✓} §✓®✓} ✓°✓°[°✓°✓°>}>}[[}[}}>> `}[}[✓✓[967.733448621+//<<√>>√><√><√><√><√><√><√><>>>>>>>>[[}[[}[}]]] °][[]<•><•><•><•><•><•>[×][×][×][×][×][×][×][×][×][×][×]{÷}{÷} {÷}{÷}{÷}{÷}{÷}] ÷}{÷}{÷}] ÷}[=][×][×][×][×][×][×][×][×][×][][✓] ✓[✓][✓][✓][✓][✓][✓[×][×] [©][∆]😢😢😢😢😢😢😢😢😢

الإستغفار : - يهزم الذنب : ﴿ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا ﴾ الإستغفار : - يهزم القحط : ﴿ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا ﴾ الإستغفار : - يهزم الفقر والعقم : ﴿ وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ ﴾ الإستغفار : - يهزم الضعف : ﴿ وَيَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ ﴾ الإستغفار : - نجاة : ﴿ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ﴾. أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه #استغفروا

سبحان الله وبحمده

رحم الله الإمام أباحنيفة النعمان بن ثابت علي خدمته الكبير للعلم والدين

اللهم صل على محمد وآل محمد وارحم أبا حنيفة

0:45 0:46

صلوا على محمد ﷺ

قَالَ رسول الله ﷺ: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم The Messenger of Allah (ﷺ) said, "There are two statements that are light for the tongue to remember, heavy in the Scales and are dear to the Merciful: 'Subhan-Allahi wa bihamdihi, Subhan-Allahil-Azim [Glory be to Allah and His is the praise, (and) Allah, the Greatest is free from imperfection]'."

ياجماعه ادعو لي اروح العمره قريبا

بارك الله فيكم

غفر الله له وللمسلمين اجمعين

باقي ساعه واكون أمام الكعبه المشرفه الحمد لله دائما وابدا

يوسف اجمل خلق الله

جزاكم الله خير الجزاء

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله عنا كل خير

الحمدلله لقد اعتمرت البارحه بفضل الله

--قال محمد بن عبشون: إذا ما كتمت السرَّ عمَّن أَوَدُّهُ ... توهم أنَّ الودَّ غيرُ حقيقيْ ولم أُخْفِ عنه السرَّ مِنْ ظنَّةٍ به ... ولكنني أخشى صديقَ صديقيْ ------------ إذا جاوز الإثنين سرّ فإنّه ... بنثّ وتكثير الوشاة قمين لقيس بن الخطيم الأنصاري ... والنثّ: نشر الحديث، أو هو نشر الحديث الذي كتمه أحقّ من نشره.

-- كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر الخزاعي، أبو صخر. شاعر، متيم مشهور. من أهل المدينة. أكثر إقامته بمصر. وفد على عبد الملك بن مروان، فازدرى منظره، ولما عرف أدبه رفع مجلسه، فاختص به وببني مروان، يعظمونه ويكرمونه. وكان مفرط القصر دميماً، في نفسه شمم وترفع. يقال له (ابن أبي جمعة) و (كثير عزة) و (الملحي) نسبة إلى بني مليح، وهم قبيلته. قال المرزباني: كان شاعر أهل الحجاز في الإسلام، لا يقدمون عليه أحداً. وفي المؤرخين من يذكر أنه من غلاة الشيعة، وينسبون إليه القول بالتناسخ، قيل: كان يرى أنه (يونس ابن متى). أخباره مع عزة بنت حميل الضمرية كثيرة. وكان عفيفاً في حبه، قيل له: هل نلت من عزة شيئاً طول مدتك؟ فقال: لا والله، إنما كنت إذا أشتد بي الأمر أخذت يدها فإذا وضعتها على جبيني وجدت لذلك راحة. توفي بالمدينة. له (ديوان شعر - ط) وللزبير بن بكار (أخبار كثير).

---- قال كثير عزة: أَأَطلالَ دارٍ بالنِياعِ فَحُمَّتِ سَأَلتُ فَلَمّا اِستَعجَمَت ثُمَّ صُمتِ عَجِبتُ لِأَنّ النَائِحاتِ وَقَد عَلَت مُصِيبَتُهُ قَهرًا فَعَمَّت وَأَصمَتِ نَعَينَ وَلَو أَسمَعنَ أَعلامَ صِندِدٍ وَأَعلامَ رَضوى ما يَقُلنَ اِدرَهَمَّتِ وَلِلأَرضِ أَمّا سُودُها فَتَجَلَّلَت بَياضًا وَأَمّا بِيضُها فاِدهَأَمَّتِ نَمَت لِأَبي بَكرٍ لِسانٌ تَتابَعَت بِعارِفَةٍ مِنهُ فَخَصَّت وَعَمَّتِ كَأَنَّ اِبنَ لَيلى حِينَ يَبدو فَتَنجَلي سُجُوفُ الخِباءِ عَن مَهِيبٍ مُشَمَّتِ إِذا ما لَوَى صِنعٌ بِهِ عَرَبِيَّةً كَلَونِ الدِهانِ وَردَة لَم تَكَمَّتِ مُقارِبُ خَطوٍ لا يُغَيِّرُ نَعلهُ رَهيفُ الشَراكِ سَهلَةُ المُتَسَمَّتِ إِذا طُرِحَت لَم تَطَّبِ الكَلبَ رِيحُها وَإِن وُضِعَت في مَجلِسِ القَومِ شُمَّتِ هُوَ المَرءُ لا يُبدي أَسى عَن مُصيبَةٍ وَلا فَرَحًا يَومًا إَذا النَفسُ سُرَّتِ قَلِيلُ الأَلايا حَافِظٌ لِيَمِينِهِ فَإِن سَبَقَت مِنهُ الأَليَّةُ برَّتِ حَلِيمٌ كَريمٌ ذُو أَناةٍ وَأُربَةٍ بَصِيرٌ إِذا ما كَفَّةُ الحَبلِ جُرَّتِ وَشَعثاء أَمرٍ قَد نَزَت بَينَ غالِبٍ تَلافَيتَها قَبلَ التَنائي فَلُمَّتِ وَأَبرَأَتَها لَم يَجرَحِ الكَلمُ عَظمَها وَلَو غِبتَ عَنها رُبِّعَت ثُمَّ أُمَّتِ غَمُومٌ لِطَيرِ الزَاجِرِيها أُرِيبَةٌ إِذا حَاوَلَت ضُرًّا لِذِي الضِغنِ ضَرَّتِ يَؤُوبُ أُولُو الحاجاتِ مِنهُ إِذا بَدا إلى طَيبِ الأَثوابِ غَيرِ مُؤمَّتِ تَأَرَّضُ أَخفافُ المُناخَةِ مِنهُمُ مَكانَ التي قَد بُعِّدَت فإِزلأَمتِ فَلَستُ طِوالَ الدَّهرِ ما عِشتُ ناسيًا عظامًا وَلا هَامًا لَهُ قَد أَرَمتِ جَرى بَينَ بابِليونَ والهَضبِ دونَهُ رِياحٌ أَسَفَّت بالنَقا وَأَشَمَّتِ سَقَتها الغَوادِي وَالرَّوائِحُ خِلفَةً تَدَلِّينَ عُلوًا والضَريحَةَ لَمَّتِ

-- صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، مولاهم، أبو الفضل. شاعر حكيم، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة. له مع أبي الهذيل العلاف مناظرات، وشعره كله أمثال وحكم وآداب. اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله ببغداد. قال المرتضى: (قيل: رؤي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل له: ما هذا ومذهبك معروف؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الأهل والولد!) وعمي في آخر عمره. وللمعاصر عبد الله الخطيب كتاب (صالح بن عبد القدوس البصري- ط) ببغداد.

---- قال صالح بن عبد القدوس: يا أيُّها الدارس عِلماً ألا تَلتَمس العون عَلى دَرسِه لَن تَبلُغ الفرع الَّذي رُمته إِلّا بِبَحث مِنكَ عَن أسه فَاِسمَع لِأَمثال اِذا أنشدَت ذَكرت الحزم وَلَم تَنسَه إِنا وَجَدنا في كِتاب خِلت لَهُ دهور لاحَ في طرسه أَتقنه الكاتِب وَاِختارَه مِن سائِر الاِمثالِ من حَدَسه لَن تَبلُغ الاِعداء مِن جاهِل ما يَبلُغ الجاهِل مِن نَفسه وَالجاهِل الآمن ما في غَد لِحِفظِه في اليَوم او أَمسِهِ وَخير مَن شاوَرت ذو خِبرَة في واضِح الأَمرِ وَفي لِبسِه لا يَقبَسن العِلم إِلّا اِمرؤ يُعانِ بِاللُبِ عَلى قَبسِه وَإِن من أَدبته في الصبا كَالعودِ يَسقى الماء في غرسه حَتى تَراهُ مورِقاً ناضِراً بَعد الَّذي قَد كانَ من يبسه وَالشَيخُ لا يَترُك اِخلاقه حَتّى يُواري في ثَرى رمسه اِذا اِرعوى عاد اِلى جَهلِهِ كَذي الضنا عادَ اِلى نَكسِه وَالحَمق داء ما له حيلَة تُرجى كَبعد النَجم عَن لَمسِه وَالق اخا الضَعن بِإيناسِه لِتُدرك الفُرصَة في أُنسِه كَاللَيث لا يَعدو عَلى قُرنِه الا عَلى الأَمكان من فرسه

اللي يقول عربي ليس عربي ولد في مدينة خوارزم في أزبكستان وهاجر لبغداد بحثآ عن العلم ازبكستان دولة التي ولدت العلماء كالبخاري والترميذي وبن سينا كلهم هاجرو بحثآ وتطور ونشر علمهم للمسلمين لكن مع الأسف الغرب همو اللي استفادو وتطورو العلم