お役に立てたようで何よりです！私自身も毎回深掘りポイントを立てる時に果たしてこの動画内で収拾がつくテーマのかドキドキしています。実は原稿作成に1週間何時間も考え続けることもしばしばです😂そして今回は特に教義の上からも生死のことであるがゆえに中途半端な答えを定義するのは危ないと感じていました。皆さんにお出しできる結論に至り一安心です。今後も懲りずに研鑽していきます👍 嬉しいコメントありがとうございました😊

🙏私が想像する何倍もの以上に、心と時間を費やしていただいていると思います。 😊信頼します。これからもお身体に気をつけて、頑張ってください🌈🇹🇩 よろしくお願い致します🇹🇩🙌 返信ありがとうございました😄

@@julian7615 ズバリなんでしょうか？

@@gosho-channel この御書にズバリ書いてあります。読んでおられませんか?戸田先生時代にはこの質問に質問で返す創価学会員はいませんでしたが。後輩学会員から日蓮大聖人の本懐を聞かれる未来が来るとは70年前には想像出来ませんでした。この御書を読んでいないならお答えします。

@@gosho-channel この御書で、大聖人は1279年10月初頭に「出世の本懐」についてこう記したのです。「聖人御難事」の冒頭は、釈尊・天台大師・伝教大師が顕した、経・論を出世の本懐と言われ、そして、大聖人が出世の本懐までに二十七年なり』と言われました。知ってると思いますが釈尊は理論上と文上の教えでは菩提樹の下で悟った時から数え、つまり"大聖人も使った示同凡夫"の視点で釈尊が仏様として四十余年に出世の本懐を遂げたと日蓮大聖人は言われている。これには法華経の説法があたりますね。これには異論はないはず。原田君時代の創価学会の公式見解です。 天台大師は三十余年(これは摩訶止観、)伝教大師は二十余年に、(薬師如来を本尊とする草庵、一乗止観院を迹門の戒壇として建立する。)出世の本懐を遂げ給う」の文から考えて、こうした仏教史の一大イベントを思う時,日蓮大聖人の言われた「余は二十七年にして出世の本懐を遂ぐ」と読むべきことは脈絡から明白。そして日蓮大聖人は大御本尊を顕されています。 もし題目や法華経曼荼羅が出世の本懐なら何で27年なのでしょうか?だって1253年4月28日に千葉県で題目上げてるし、本尊も身延山にあるものも含め1279年以前に既に多くの御本尊がしたためられていますよね。でも1279年10月12日の御本尊に関しては "出世の本懐"と言われた。 いいですか?法華経も摩訶止観も 当体義抄からいくつかの御書との脈絡で読まねば気づくのは大変ですが、三大秘法の具現化をこの大御本尊を持って示していると素直に見ればそう結論づけがされます。戸田先生がそう言われていましたし私の知る正しい創価学会教学でした。 御書と照らし合わせ仏教史と、この大聖人が仰せの40,30,20年そして27年の意義を考慮すれば、大聖人様の出世の本懐は大御本尊の御図顕です。 出世の本懐とは題目であると言う原田君時代の創価学会は三大秘法がわからなくなってしまった創価学会です。 日蓮大聖人の意図をないがしろにした明らかな己義。 法華経、摩訶止観、迹門の戒壇と釈尊、天台、伝教のこれらの行いは仏教史上大きな偉業です。それに匹敵する事が1279年10月に御図顕以外に何かありますか?あったら教えてください。私の知る限りこれらに匹敵する仏教史における大きな出来事はありません。 この大御本尊が全ての御本尊の元々の御本尊だと戸田先生から習いました。

@@julian7615 是非ここにコメントして皆さんに教えてあげてください！

@@gosho-channel ありがとうございます。辛いのはこの御書の日蓮大聖人の本意を伝えるとややもすると三大秘法の本尊と題目と戒壇を否定した創価学会に真っ向勝負しなければならなくなる事です。 大聖人出世の本懐を創価学会会則で否定した創価学会に真っ当な日蓮大聖人の仏法を行じて頂きたい思いしかありません。同じ理由で戸田先生のご家族全員創価学会を去りました。

嬉しいコメントありがとうございます😊でしたら何よりです👍 今後ともよろしくお願いします🙇

自分が変わっていくと、捉え方感じ方も変わっていきますね👍今後ともよろしくお願いします🙇

@@gosho-channel こちらこそ宜しくお願いいたします🙇

疑問に答えられたようで何よりです！毎回私自身が疑問に思うことを真剣に掘り下げておりますので、答えが出なさそうな時もあります涙 今回は何とか答えを絞り出せ安心しました🥲

私は難しいことはわかりませんが、信心の日の浅い門下が、しかも自身の育てた門下が育てた門下がここまで命をかけたというのが重要なポイントだったのだと認識しています😃

そうですね！結局は自分がどうか、自分が最高の生き方を確信してけるかどうかですね。だれかが決めた尺度との比較はまったく長続きしませんね！

返信ありがとうございます。😊　そうですね、森羅万象に感謝出来る境涯、世間では蔵の財、身の財 を幸不幸の基準にしている人達が多いと思いますが、それらも大切ですが何よりも心の財、何をしていてもどんな時でも生きて行くこと自体が楽しいと言う絶対的幸福境涯。 そんな境涯を湧現させることが信心の目的の一つですよね。 また勉強させてもらいますね🌷

うれしいコメントありがとうございます！内容を詳しく見ていただいたようで これからもお役に立てるコンテンツを配信してまいります！

コメントありがとうございます！今後ともよろしくお願いいたします！

毎回コメントいただき感謝いたします！note.comのほうも確認してくださり、ありがとうございます！ ちなみにですが文字起こししたものはどのように活用されているのでしょうか？ 今後のコンテンツ作成の参考にしたく・・・

⁠@@hk-gh9mxいつも御書講義を担当しています。 今までは深掘りポイントを文字にされたものだけ書いていました。 今回は深掘りポイント全て文字起こしされているので全て書きました。 どのように使わせていただくか思案中です。 今までより正確に話せると思います。 ありがとうございました。

ご回答ありがとうございます！

コメントありがとうございます！ろん子様ならきっとお孫さんも大変慕われているのではと想像しております☺ 今後ともよろしくお願いいたします！

@@gosho-channel 今後もよろしくご指導ください。

心筋梗塞で入院とのこと。現在はご体調いかがでしょうか。 すべての使命を完璧に果たされるよう祈ります！ コメントありがとうございました！

老人ホームでお過ごしとのこと、なかなか活動がしづらい状況かもしれませんが、 今後そのような状況の方でも有用なコンテンツを考えていきたいと思います！ コメントありがとうございました！

@@gosho-channel 様 個室ですので気楽ですから！大丈夫なんですよ。

コメントありがとうございます！

コメントが大変遅くなり申し訳ございません。 またわざわざ文字起こししてくださっているとのことで、感謝申し上げます。 今後はnote.comのほうにも本文を載せていきますので、そちらもご確認ください。 進取の気性と書きます。 よろしくお願いいたします。

こちらです！ note.com/mottogosho/

毎度コメントありがとうございます！励みになります！

コメントありがとうございます！今後ともよろしくお願いいたします！

私も内容を考えている際に同じことを感じました！すべては南無妙法蓮華経が根本ですから、 御書の内容がつながってくるのも自然かと思います！コメントありがとうございます！

まだまだ世相は厳しいですね・・・お一人お一人の妙法流布がじわじわと世界を変えていくことに期待します。 コメントありがとうございます！

体調が悪かったとのこと、今現在はいかがでしょうか。ご体調の回復を祈ります！ またコメントありがとうございます！お仕事無理なさらず・・・

コメントありがとうございます！10月もアップしましたのでぜひご覧ください。

自分の考えや主張の実現で一生懸命だとわからなくなることがあるのでしょう。

ろん子様、毎回コメントありがとうございます！ 御書講義は毎回新しい感動があります。人生が進んでいく限り、 同じ御文を読んでも感じることが変わっていきますね☺

@@gosho-channel 👍

まおばばさん、毎回コメントありがとうございます！ すべての当体は南無妙法蓮華経ですね。いやなこと言う人も、なんだことの人っていう人も 実はみんな南無妙法蓮華経です。現実には腹が立つことも多々ありますが、南無妙法蓮華経にすべてを込めていきましょう！

コメント遅くなり申し訳ございません。 10月分もアップしましたのでよろしければご覧くださいませ🙏🙏

毎度のコメントありがとうございます！励みになります！

延期になりましたね・・・毎月の座談会御書解説もよろしければ引き続きご利用ください。 コメントありがとうございます！

ありがとうございます♪

ありがとうございます✨