brother, if you have time please translate to English for us English speaking Orthodox there are many who know and wanted to know the fiery zeal of Met. Augustinos
5:05 Παίζει τώρα Fr August. Kantiotes: The meaning of our own personal cross that we all bear ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-bwDxLc2FOhI.htmlsi=U9R9Wh7xMJ6G-4jA
Την ευχή σου Άγιε πατέρα Αυγουστίνε να έχουμε όλοι, «εις πείσμα των δαιμόνων, εις πείσμα των αθέων, εις πείσμα των λυσσασμένων σκυλιών του διαβόλου»…! May we all have the blessing of the holy father Augoustinos Bishop of Florina… “in spite of the demons, in spite of the atheists, in spite of the manic “dogs” of the devil”!
Πάτερ Θεόδωρε ευλογείτε. Στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πατρών παλαιότερα είχε γίνει συναυλία με όργανα και διαβάστηκε ο Καζαντζάκης παρόντος του Επισκόπου Χρυσάνθου!
Ναι, αλλά μην ξεχνάμε ότι η νέα τάξη πραγμάτων άλλαξε και το εορτολόγιο και την εκκλησία την έκαναν δύο κομμάτια νεοημερολογίτες και πσλαιοημερολογίτες. Άρα ποία αποτείχιση αφού παραμένετε στο ίδιο μοτίβο. Στην πρόθεση ποίον επίσκοπο μνημονεύεται??? Πόσο θα τραβήξει όλο αυτό;; η εκκλησία πρέπει να γυρίσει εκεί που ήταν προ νέου εορτολογίου, στο παλαιό εορτολόγιο όπως είχατε πει κάποτε π. Θεόδωρε Ζήση.
@@xrisostomospapadakis6842 Που την είδες την τρέλα;Καλά τοπαν οι προφήτες θα ερθη καιρός που θα πούνε τους τρελλούς λογικούς και τους αιρετικούς ορθόδοξους.
Ο ασφαλής δρόμος της Αποτείχισης 7 και πλέον χρόνια τώρα είναι ο δρόμος της οικονομίας που στηρίζεται θεολογικά στον ομολογητή Ομότιμο καθηγητή ΑΠΘ π.Θεόδωρο Ζήση και στην πράξη στηρίζουν ο μακαριστός ομολογητής ο Νικόλαος Μανώλης και η Κατάνυξη, ο ομολογητής Αρχιμ. π.Μάξιμος Καραβάς ο ομολογητής μοναχός Σεραφείμ Ζήσης και όσοι συντάσσονται μαζί τους και τιμούν τον αγώνα τους. Τα υπόλοιπα παραδείγματα των σύγχρονων αποτειχισμένων, μάλλον βλάβη προξένησαν στην Αποτείχιση παρά στον Οικουμενισμό και τους οικουμενιστές. Στώμεν Καλώς
Έχετε δίκαιο ότι θέλει προσοχή. Παρακαλώ να διαβάσετε την επιστολή του πατήρ Επιφάνειου Θεοδωρόπουλου, θα σας ανοίξει τα μάτια και απο τις αιρέσεις αλλά και από τον ζηλωτισμο, ο οποίος κάνει την μεγαλύτερη ζημιά στην ιερή αποτείχιση
Υπάρχουν πολλά που δεν γνωρίζουμε οι πιστοί. Όμως ,ο εν λόγω ιερός κανών ο οποίος το λέει Ολοκάθαρα,δεν λέει,,,, Και προ συνοδικής;;;;! Και άλλη μία φράση που λέει Αιρετικές κακοδοξίες γυμνή τη κεφαλή;;; Εκτός εάν δεν είναι παναιρεση ο οικουμενισμός.και κάθε ίσμος... Αυτές οι δύο φράσεις κάνουν τον Κανόνα ιερό....για τον απλό λαό.
Είναι αίρεση ο παπισμός Είναι παναίρεση ο οικουμενισμός Καταδικάζετε τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου; Αυτό είναι το κόσκινο για να ξεχωρίζουμε τους οικουμενιστές. Ο 15ος κανόνας της ΑΒ Συνόδου είναι η έσχατη Αγιοπατερική Ιεροκανονική Ευλογημένη οδός της Ορθόδοξης αντίδραση, η Αποτείχιση.
@@Pyrografos Δυστηχως πόλοι εκλεκτοί έπεσαν στην πλάνη της Ουνίας προτρέποντας το ποίμνιο να λειτούργητε όπου μνημόνεβετε ο σχηζματικος του Κιέβου Επιφάνιος.Ετσι καθίστανται και οι ίδιοι Ουνίτες.
Κατά παράβαση το 15ου κανόνα της ΑΒ Συνόδου που γράφει να επαινείται, από την ημέρα που διέκοψε το μνημόσυνο του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης διώκεται παρανόμως
Η τοποθέτηση άνευρων, χλιαρών και νερόβραστων επισκόπων στην ακριτική Ελλάδα δηλώνει πνεύμα μινιμαλισμού, εγκατάλειψης και εν τέλει εθνικής συρρίκνωσης...
Εσείς που μνημονεύεται πάσης ορθοδόξων επισκόπων ποιοι είναι αυτοί οι ορθόδοξοι επίσκοποι; Ο επίσκοπος μας είναι μία χαρά και τά λέει όπως πρέπει. Η Αγία Παρασκευή ανήκει σέ όλους στην μητρόπολη Φλώρινας. Δεν είναι για αποτειχεισμενους. Τι είναι αυτά τα πράγματα επιτέλους; Αφήστε στην μητρόπολη την Αγία Παρασκευή νά εκκλησιαστη ο κόσμος. Βρείτε κάτι άλλο καί κάντε την αποτειχειση σας. Έλεος πια σχίσμα εκκλησιών κάνατε.
Το Πάσης Επισκοπής Ορθοδόξων αφήνει στον Κύριο τη λύση του προβλήματος. Όπως το Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με. Η Αποτείχιση δεν είναι σχίσμα. Αν είναι δυνατόν κανόνας της εκκλησίας να οδηγεί αυτομάτως σε σχίσμα. Αν θέλετε να είμαστε με την αλήθεια, η δική σας άποψη είναι αιρετική γιατί συνιστά απροϋπόθετη υπακοή στον Επίσκοπο. Η Αγία Παρασκευή τιμάται από όσους τιμούν τον Κύριο που τη δίκασε και όχι από τους εχθρούς του. Η αίρεση μας χωρίζει από τον Χριστό. Σε όλους τους καιρούς ο αγώνας της Ορθόδοξης ομολογίας είχε πόλεμο και από μέσα. Ο π Θεόδωρος Ζήσης, με τον αγώνα του στην Αγιοπατερική Αποτείχιση 7 και πλέον χρόνια τώρα (και οι συν αυτώ), αφήνει αναπολόγητους όλους όσους ισχυρίζονται ή πιστεύουν τον αβάσιμο, συκοφαντικό ισχυρισμό σας. Περί ΠΙΣΤΕΩΣ ο αγώνας
Τον καιρο του μεγαλου διωγμου του κουρουνα ιου κανενας ψευτοδεσποτης δεν βρεθηκε να αγωνιστει μαζι με την Εκκλησια Χριστου αλλα συνταχθηκαν ολοι ομοθυμαδον με την μαφια της φαρμακειας για χρηματιζμον.Τρομερο?
Εχουμε Δεσποτη Αγιο ,Τελειο,Σωτηρα,Αιωνιο,Θεανθρωπο, Αχρονο, δεν μνημονεβουμε κανεναν αλλον μονον αυτον που Σταυρωθηκε Αναστηθηκε και Αναληφθηκε δεξια Του Πατρος Αιωνιου.Αυτον μονον μνημονεβουμε πασα πνοης αινουμε και δοξαζουμε.Τον λενε ΙΧΘΥΣ.Αυτος μονον σωζει ενω οι δικοι σας δεν σωζουν αλλα σε απωλεια σας πανε.Να αλλαξουμε τον Κυριο μας και Δεσποτη μας με παχοις λυκους που δεν φειδονται του ποιμνιου;Ω μη γενοιτο ποτε.Κυριον Ιησουν Χριστον μονον μνημονεβουμε κανεναν αλλον.
ὁ Χριστός εἶναι ἡ μοναδική ὁδός σωτηρίας πριν τον βιολογικό θάνατο όταν λέμε "ὁ Χριστός εἶναι ἡ μοναδική ὁδός σωτηρίας", εννοουμε πως, όποιος θέλει να γίνει άγιος, δηλαδή να σωθει από αυτήν εδω την ζωή, πρέπει να ενωθει με τον Χριστό και αυτό γίνεται μόνο μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. για τα μετά θάνατον έχει ο Θεός...δεν στέλνουμε τους άλλους στην Κόλαση, επειδή δεν έγιναν άγιοι από εδω, από αυτήν εδω την ζωή. ορισμένοι έγιναν μοναχοί, επειδή φοβόντουσαν μήπως πανε στην Κόλαση. μετά από χρόνια, όμως, άσκησης, δεν μπορεις να λές "ο Χριστός ειναι ο μεγαλύτερος απατεωνας, αν δεν ισχύει το ότι ειναι η μοναδική οδός σωτηρίας" και να εννοεις τα μετά θάνατον. (βλέπε π. Μάξιμο Καραβα,-´οταν βρω το βίντεο που λέει τα προηγούμενα, θα το ανεβάσω- π. Θεόδωρο Ζήση, π. Παΐσιο Παπαδόπουλο κλπ.).
χειρογραφον του βατικανου του ευσεβειου του παμφιλου επισκοπου καισαριασ265 ΜΧελληλυθεν η ωρα ινα δοξασθη ο υιοσ του ανθρωπουελλασ γαρ μονη ανθρωπογεννει φυτον ουρανιον και βλαστημα θειον ηκριβωμενον λογικην αποτικτουσα οικιουμενον επιστημην
